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金剛三昧經論 (No. 1730) 0991a04 - 0991b14: 非但菩薩歸此本覺諸佛智同歸此海故言是佛菩提薩般若海 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0993a03 - 0993a26: 差別故因滿位差別故果位差別故如其次第立五等位也大意如是次釋其文 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0993c23 - 0994a10: 總而言之謂正等覺即是滿無上菩提於中無住虚心不證此三義中前二不住涅槃故捨後一不取菩提故捨次明位状心無邊 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0994a28 - 0994b27: 是如總持諸徳該羅萬法融不二不可思議當知是法即是摩訶般若波羅密是大神呪是大明呪是無上明呪是無等等呪 論 [show] (5 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0994b28 - 0995a08: 先述到因滿義後述到果義初中即顯等覺三地何等名爲等覺三地一者百劫位二者千劫位三者萬劫位如本業經言佛子摩 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0995a09 - 0995a23: 見如來 論曰此是總成圓融不二上約從淺入深之門以顯因滿果差別若就一法不二之門即因果不二心境無別因果不二 [show] (4 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0997b20 - 0997c14: 滅如電光故究竟智者大鏡智唯究竟位得此智故於一切境無不窮故入一實義故名入實無境不現名具足道總明中言四大 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0999a02 - 0999a28: 以日輪喩於中道者日輪圓滿有大光明唯除盲者無不見故一心亦爾周無缺有本始覺大光明照除不信者無不入故説法如 [show] (2 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1004b07 - 1004b27: 於是深法三化勤修慧定成即超三界 論曰此是第二廣演於中有二先明三解脱道勝利後顯三化勤修勝利初中言一體無 [show] (3 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1004c15 - 1005b06: 謂得正智入平等時慧定融無別行相方是眞入於平等諦非如世間分別之心王數別體定慧異行如是雜行非眞入故是即對 [show] (2 hits)
華嚴遊意 (No. 1731) 0001b11 - 0001c05: 定也言頓教者即教無不理無不滿爲大根者説所以經云譬如日出先照高山故言頓教言漸教者始自鹿園終至鵠林所説經 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0013c05 - 0013c15: 而霄翔累表靈鑑弗瑩而圓明等覺澄深我淨至寂所不隱凝迹常樂無所而不施生死涅槃夷齊同觀徳備通大智無障礙解脱 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0013c16 - 0014c03: 一曰漸教二曰頓教三曰教初門漸内所詮三故教則爲三約所爲二故教則爲二言其三者一曰修多羅此云線亦名經以線能 [show] (5 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0014c13 - 0015a21: 之大本非局然矣言方者通之致處無不善觸縁斯順不擇物而施故曰方言廣者沖而幽微而遠淵而且博謂之廣也言佛者中 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0015a22 - 0019b26: 齊與此相應者即是一乘教及頓教法門若諸教義分與此相應而不具足者即是三乘漸教所攝餘義依下天王等法門准之可 [show] (19 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0019b28 - 0022b07: 六文内分三初一自利徳次三利他滿後二根器樂聞就十一句巧略故不可周盡初八頌三身十二句次一頌世界海下三句次 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0022b15 - 0025b04: 成之相十欲顯阿含教輪淨及約時事顯眞應二行相此可思之依尋下文八會通有十義至下會文可亦準之若横取文相顯可 [show] (9 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0025b06 - 0026b08: 像現神通力者正以果徳極體融至順冥津無外縁無不在故能隨其行別位殊故顯會相應也所以放光下覺品重明者此爲一 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0026b25 - 0027c11: 相輪放光示十信是行足備故也此中放光分齊有二十五重初九別列餘者總結文相如經第二文辨光照現可知第四文内所 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0027c13 - 0030a21: 起修顯者本性今成故又明因果實覺發中故約三際辨者此明難品訖賢首明始起於先際二忉利天下善修於中際三不思議 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0030a23 - 0030c18: 自利道滿爲初今利他徳爲次耳二偈文初牒次偈釋答願有二種一行前二行後此是行後亦可同時由即行故此總有二意一 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0030c20 - 0032b03: 殊問賢首答者十信位中通之徳非妙慧不受深義淨徳唯賢始得明第二答中文有四初十三偈總明信位發心行相二深心下 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0033a04 - 0033b26: 答前會位相未成但顯行圓故在初品説今此行位具成同彰行位利潤益故共在此品也所以一一方具十者欲顯解相分明[show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0035a24 - 0035b25: 念理觀當是自體果涅槃寂行也即爲此品宗又問此中始明十住初發心因何故乃言是果行也答此明自體眞發心故契於後 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0035b26 - 0035c20: 是也何故法慧菩薩説者通性徳非順法之慧不明也十中前六是行及行縁四所信境故偏説也餘相可知如實文有二初辨觀 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0040b05 - 0041a20: 心懷也云念持修多羅者覺等滿相彰於外妙軌備時以爲世則故也次菩薩作如是念下辨十念體三此菩薩住是下明念堅強 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0041a23 - 0042a15: 別縁以從本實即初會觀明五海十智以起説第二會位信位成就本實因果分量徳第三會解位顯證性徳普賢因果第四會行 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0042a17 - 0042c01: 辨利用廣大次三結體用極也夜光偈有二初四歎法身自在次六歎化用自在智偈有二初一歎即位徳次九辨所見勝所見文 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0042c15 - 0044b25: 初約入觀智次如是菩薩滿下出觀智辯也一切法衆因縁地者依因縁解證一切法故四總結歎中初結行體得佛自在下結菩 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0048a07 - 0050a28: 修具足次有六句明徳用備行修具中初三利他後三自利前文初句是總後二是別依經二中脱一句二自利文中有三初願次 [show] (3 hits)


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