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宗要柏原案立 (No. 2374) 0555c23 - 0556a22: 迹顯本唯佛與佛智力也因位菩薩智力爭可知之耶爰以地涌千界涌現我於此衆中乃不識一人疑於是事中亦所不達述玄一云 [show] (2 hits)
天台圓宗四教五時西谷名目 (No. 2375) 0569c28 - 0577a22: 可得意也　問聲聞縁覺因位修行長短如何　答聲聞送三生六十劫縁覺經四生百劫也是則聲聞鈍根畏生死急證第四果入涅 [show] (1 hit)
天台圓宗四教五時西谷名目 (No. 2375) 0577a29 - 0578c02: 可有被接是則被接者就因位斷惑之菩薩配立故也九地已前皆移後教故至第十地實人無之也故言有教無人果頭無人也　尋 [show] (1 hit)
天台圓宗四教五時西谷名目 (No. 2375) 0581a14 - 0581c14: 根清淨功徳相似住上眞因位故云相似即亦云六根清淨位也五十二位中十信位也圓教十信位初信斷見從二信至七信斷思後 [show] (1 hit)
菩薩圓頓授戒灌頂記 (No. 2383) 0787c07 - 0788a04: 義依之法花安樂行品説因位極際第十地云深入禪定見十方云云文句釋云深入禪定即第十地中無垢三昧入金剛定諸佛皆現 [show] (1 hit)
菩薩圓頓授戒灌頂記 (No. 2383) 0789a09 - 0789a16: 體也菩薩者爲同學之故因位三智之分證也所挿時花者五瓶之莊嚴表定惠也 [show] (1 hit)
胎藏金剛菩提心義略問答鈔 (No. 2397) 0544a08 - 0544a18: 彼居果位三身仍別此在因位三身互融即此三身亦是三徳三徳據内三身約外今從初心常觀三徳故與彼義不可儡同文 [show] (1 hit)
五相成身私記 (No. 2403) 0791b17 - 0792a10: 是果以智爲體所要言之因位諸法藏識爲體菩提萬徳鏡智爲體因果諸法眞實體唯是一實眞如理故諸文多説此三之隨一也 [show] (1 hit)
五相成身私記 (No. 2403) 0792c09 - 0793a09: 位二異熟識位上二有漏因位三無垢識位無漏佛位若依天台圓教應在初住已上阿頼耶有三義謂能藏所藏執藏義也謂與雜染 [show] (1 hit)
五相成身私記 (No. 2403) 0794b09 - 0795a18: 頂疏云五相眞言初四是因位也後一即果位也云云　問約都法成身一行者身應成一佛云何成五部諸尊身耶　答私案云五部 [show] (1 hit)
四十帖決 (No. 2408) 0875c22 - 0876a03: 字本不生理爲種子字即因位之中一切衆生所具理性之法門也即此阿字理之中一切萬行功徳皆有其種子猶如彼大地耳金界 [show] (1 hit)
四十帖決 (No. 2408) 0881c22 - 0881c26: 如來者即彌陀如來也謂因位果傍因正也故以果佛安傍也 [show] (1 hit)
四十帖決 (No. 2408) 0942b11 - 0942b23: 同異如何　答恐加持瓶因位四徳用歟謂斷惑智也八葉即佛果徳八法身也故不用之歟未詳之故台界正灌頂有二度初四菩薩 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0037c16 - 0037c23: 如來者即彌陀如來也謂因位果傍因正也故以果佛安傍也云云又阿彌陀佛是第六立識之變也即肉團八葉心處心是也故約彌 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0595a25 - 0595c10: 光照東方者東方因也向因位衆生開衆生徳意也其徳者是寶萬徳也釋迦即大日故此毫相即大日毫相也今文福徳智惠至究竟 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0615a03 - 0615a12: 事又云地藏菩薩阿彌陀因位也故阿彌陀種子hrIH字也地藏種子hrIH字字體因業不可得ha字也風大也阿彌陀本 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0639c13 - 0639c23: 何而立文可知三惑具足因位人□也云事　又云西北葉彌勒與觀音異義有仍此天本地出種種義今且以觀音爲正觀音是西方 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0641b16 - 0641b19: 云酒者有消毒用故此天因位令服之又酒即有和融用故奉供之又服之者遍五體身分智慧光標遍法界事也　次團者此大臣志 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0641b20 - 0641b24: 時歡喜給故號歡喜團也因位好物故供之時必悉地成就也故大事行法時書所念事必入此團中也深可思之也 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0705a29 - 0705b11: 前必五智具足也是我等因位修行法門横平等義顯故此三杵横雙也 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0706a21 - 0706b02: 佛所表故必用供具其故因位萬行萬善雖廣促在六波羅蜜此六度一座行法中圓滿具足也所謂閼伽者檀度塗香戒花鬘忍辱燒 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0706c07 - 0707b23: 性清淨菩提心爲塗香以因位萬行爲花鬘花必結菓實功能有之故也次燒香遍至功能有之仍喩精進也六波羅蜜中精進波羅蜜 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0709b16 - 0709c08: 必六種供具入用也其故因位萬行萬善廣促有六波羅蜜此六度萬行一座行法中圓滿具足也所謂閼伽檀度塗香戒花鬘忍辱飯 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0710a01 - 0710b01: 自性清淨菩提心塗香以因位萬行萬善爲花曼花必果實結功能有之故也六波羅蜜中無精進波羅蜜別體餘五波羅蜜無懈怠心 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0713a24 - 0713b02: 果位是發心修行菩薩依因位修行萬徳圓滿佛果至顯宗從因至果時者明因分功徳也次密教意從果向因談先果徳内證住四智 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0713b03 - 0713b13: 於四方直至引道場文當因位四智中央成覺不立因當體即極果覺位故直至道場釋也是併密教發心等四種修行外別阿字五點 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0721a01 - 0721b13: 然本來覺體故一切衆生因位當體不動佛果菩提談也因縁果滿haM字徳也次上諸字功徳一念具足無礙自在也覺知以爲k [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0722c22 - 0723b03: 菩薩開眼時極果如來與因位菩薩無其差別一概開眼供養事無相傳至也能能可分別也云云謂意極果如來三身總別功徳如常 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0725a09 - 0726a17: 果上徳無闕減於果上佛因位功徳具足此時廣因果恒沙功徳圓備滿足由委細可奉讃嘆也然而先果上佛修得圓滿功能讃然後 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0757b11 - 0757c28: 現必五者具足也是我等因位修門法門横平等意顯故此三杵横置也以上顯 [show] (1 hit)

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