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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0239c23 - 0240b20: 世間法不共凡夫法所謂四念住四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道分三解脱門八背捨九次第定佛十力四無所畏四無礙智 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0776b01 - 0782b10: 存遂以歸畢竟空理義也四念住八解脱十遍處等衆多法門有故名云如是如是 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0194b14 - 0195c16: 得離過若深釋時四方即四念住能離四倒今四調直定慧均平則能持後法三右方壇有二相一正直離斜曲二均等離不均四念住亦 [show] (3 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0223c26 - 0225a18: 四曰蓮華手是受持者住四念住何等爲四一身念住二受念住三心念住四法念住修行陀羅尼眞言以無所得而爲方便雖于内身住 [show] (2 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0545a23 - 0545b03: 四方之門即是四念住者身･受･心･法四觀是開通佛法之徑路故云門也　標是四梵住者光云智度論第三曰慈･悲･喜･捨 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0778a16 - 0778b11: 問我是四顛倒第四身即四念住第一若知我者應離法扼縛若得身無畏者觀不淨也故光記第二十三云觀身不淨治彼淨倒觀受是 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0778b12 - 0778b27: 問四念住中餘三心法何云身乎答疏十二云六識身文身有體･依･聚之義故通心也如倶舍云六識身也且第一二無畏配住心者 [show] (2 hits)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0784b12 - 0785b26: 三種住心也取意問第二四念住觀何當天乘第四證寂然界超縁覺位第七住心第二劫攝何安第六無畏耶攝答祖師判文非無起盡 [show] (2 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0326b10 - 0327b14: 影略互顯意取義或一義四念住中受心法三初身爲體故擧初身攝餘故苦空無常無我觀何可相應也或一義今身言非四境隨一身 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0403b20 - 0404b24: 門也又云四方之門即是四念住標是四梵住也文又曼荼羅位品諦聽内心曼荼羅乃至方壇四門四向通達周旋界道内現意生八業 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0500a10 - 0501a29: 云經説覺分有三十七謂四念住四正斷四神足五根七等覺支八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提一聲聞菩提二獨覺 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0539a18 - 0540a04: 説於八道支修圓滿者於四念住至七覺支亦修圓滿光云於見道位下於見道位建立七覺支如實覺知四諦故通於二位下通見修二 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0689c12 - 0691a07: 念便得住云云　文解云四念住惠爲體故惠循身等所縁境而轉名爲循身等也 [show] (3 hits)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0315c17 - 0317a29: 第十六云四方之門即是四念住標是四梵住也涅庾奇是門都羅亦是旗也即是 [show] (1 hit)
蓮華胎藏界儀軌解釋 (No. 2231) 0573c20 - 0573c26: 字一般念之故名滿足如四念住四合觀法也二云今以觀念此五字義成就佛身一切圓滿故名滿足也 [show] (1 hit)
蓮華胎藏界儀軌解釋 (No. 2231) 0575b14 - 0575c08: 置於輪上云云言四方者四念住也身受心法言一門者四靜慮也初禪第二第三第四禪也四方各一也若准十八圓滿土亦可三解脱 [show] (1 hit)
蓮華胎藏界儀軌解釋 (No. 2231) 0578a24 - 0578b10: 所依住法於中有二初明四念住後明四靜慮此即初也言四方者即四念住以能修習身不淨･受不樂･心無常･法無我爲所住故 [show] (2 hits)
孔雀經音義 (No. 2244) 0760a16 - 0760b23: 所謂三十七菩提分法謂四念住四正斷･四神足･五根･五力･七覺支･八聖道此三十七法與前清淨法寶而爲方便云何方便 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0347a29 - 0347c22: 義也能覺因故入道章云四念住者身等四法是所觀境慧是能觀慧與念倶故慧從念稱爲念也住者即境是能觀慧所住之境總稱念 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c14 - 0309c19: 也如彼未來不生見道通四念住以何得知欲界現在染汚喜憂捨色聲觸意近行中有色界境之類哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c20 - 0310a08: 也但於未來不生見道通四念住云難者無漏道等非無始串習法故不足爲例難歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0397c28 - 0398a09: 然也但於空處近分心通四念住云難者斷惑加行道等位所起麁等三行相可別縁下地色等歟次於非擇滅例難者婆沙論中空處近 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0538a11 - 0538b17: 處文釋契經説持息念通四念住之文云以持息念増益法想是空觀本由此速能引四念住是故偏説若不淨觀増有情想如説此骨爲 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543c10 - 0543c12: 觀後十六種是差別觀約四念住如次應知各有四門成十六種文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0543c13 - 0544a03: 故者謬也今依正理論釋四念住各有四故成十六想思亦是受念住觀如前會釋文次於婆沙論覺心行者觀想及思之文者想是受果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0544c13 - 0544c13: 問初苦法忍位未來可修四念住耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545b12 - 0545b21: 等所成文餘處二十五擧四念住等功徳畢云實諸加行善文婆沙論百八十七中或云相雜念住復有三種謂聞思修所成差別文或云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545b22 - 0545c03: 哉何況見品類足論文約四念住分別見非見處等相縁身惠中出見處非見之句云謂五識身相應善惠文而以五識中無加行善故者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545c15 - 0546a12: 前除三念住所以者何以四念住所縁各別尚無有二倶時現前況有三四初靜慮中具三十七唯三十四倶時現前除三念住靜慮中間 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0557a14 - 0557a20: 問初苦法忍位未來可修四念住耶　答可修四念住也　兩方若修四念住者現修既限法念住得修何通四念住哉是以人師解釋中 [show] (5 hits)

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