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瑜伽師地論 (No. 1579) 0814c08 - 0814c22: 離欲諸異生類繋屬定生喜樂諸處所有愛味著安足處未離欲者於妙五欲受爲依故喜樂諍競貪愛耽染著安足處於恩於怨諸 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0815b06 - 0815b21: 苦解脱増上力故得四種喜一由當來外縁生苦得解脱故二由當來内縁生苦得解脱故三於現法般涅槃時由二種依所作衆苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0816c03 - 0816c21: 故身無變異隨有所得生喜足故遠離貪樂畜積資財而受用故於其室家無顧戀故心無變異復有三種婬貪對治能令婬貪未生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817a29 - 0817c20: 伺無尋唯伺無尋無伺若喜倶行若樂倶行若捨倶行退分住分若勝進分順決擇分時分別故多百差別者謂即觀察如是行相依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819a26 - 0819b18: 義言説便懷猶豫不生歡喜今於是中何者爲實復有四種能生微妙清淨智見無倒觀門何等爲四謂極精勤觀察苦者於生受因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819c07 - 0820c08: 一切有情正利益事遊戲喜樂自在圓滿於諸名身句身文身得隨所欲得無艱難宣説正法増上力故得爲法王能於他所獲得平 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0820c09 - 0821a07: 其次第差別説言應當歡喜應當等喜應當遍喜 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822b16 - 0823a15: 有變悔無變悔故發生歡喜此爲先故心得正定心正定故能見如實見如實故明及解脱皆悉圓滿當知是名修行次第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0824c27 - 0825a18: 過去境生愛樂故住境界喜於未來世依現在境生愛樂故若於如是三世境中住染汚者當知彼爲稱讃所欲有匱乏苦及生老等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0825a23 - 0825b08: 上力故住染欣悦名有歡喜於受用時多生貪愛名有染著故名有愛又於未來起希求故及於已得生領納故名有憙樂於過去世 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0825b09 - 0825b21: 差別惡言非但少詞而生喜足由二因縁諸出家者力勵受行速疾能證沙門義利諸未信者令生淨信其已信者倍令増長何等爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0826c07 - 0826c14: 復次由五種相於能順喜所縁境界隨順而行深心喜樂不如正理執取其相發生貪欲多起尋思方便求覓因此廣行福非福行如 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0826c15 - 0826c22: 縁説名恒住彼隨行品若喜若憂若欣若慼諸阿羅漢皆無所有乃至善中亦無是事又彼恒住極難行故及無罪故名爲最勝能成 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0826c23 - 0827a10: 法隨法行不以下劣而生喜足要當往趣賢敏丈夫所趣之地定當獲得彼所應得是名第二諸弟子衆其徳圓滿 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0829b07 - 0829c06: 及後際苦所有集諦未爲喜足遂復觀察後際集諦因縁所攝現在衆苦謂遍逆觀受觸六處名色與識當知此中觀未來苦是當苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0837a11 - 0837b01: 已唯能受持所有禁戒便喜足住不於時時轉進修習増上心學増上慧學彼捨先時居家所有受用境界未能隨得無上安隱證涅 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0838c06 - 0839a10: 云何爲四一者氣力二者喜樂三者於可愛事專注希望四者氣力喜樂專注 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0840a12 - 0840a24: 思食因縁專注希望倶行喜染名喜隨順樂受觸食因縁於能隨順喜樂諸食多生染著名貪此二煩惱於現法中能染於識令其安 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0840b26 - 0842b26: 所憂悔無憂悔故深生歡喜廣説乃至得三摩地彼於爾時由靜定心乃至獲得第四靜慮此三摩地行拘執故未能雙運無功用轉 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0844a06 - 0844b24: 成一切圓滿又諸諦智與喜樂倶覺眞義故能令身心極輕安故名諦現觀生那落迦中略有二苦一燒燃苦二治罰苦由闕諦智獲 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0847a07 - 0847b05: 好行慧捨易養易滿少欲喜足及四攝事其易養等句義差別如聲聞地已説其相如是當知名梵行求已得圓滿成就如是梵行求 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0848a20 - 0849a02: 解而於展轉相違見趣隨喜樂一彼於一類見趣忍受於餘一類而不忍受是名第二由忍見依復有一類外道弟子性是利根彼能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0849b02 - 0849b25: 名任持界若於下劣不生喜足名出離界乃至命在常修無間殷重加行名勇猛界如是一切應當了知謂彼諸界及盡所有諸品類 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0849b26 - 0849c16: 建立色界最初靜慮由尋喜樂出離義故建立此上三種靜慮由色有對種種性想出離義故建立空無邊處所攝無色界由空識無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0850a01 - 0850c14: 建立有餘六界謂苦樂憂喜捨無明若有非理作意思惟即便生起邪想尋思若有如理作意思惟即便生起正想尋思又由三界染 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0852b07 - 0852b12: 復次於遠離喜身作證住諸聖弟子能斷五法能修五法令得圓滿應知如前三摩呬多地廣辦其相又喜樂捨劣中勝品謂在欲界 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0852c24 - 0853a17: 業果受用門差別七者有喜樂識所行邊際差別八者愛恚依處差別九者喜樂執藏有情生處安住邊際差別十者墮往惡趣依處 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0853b08 - 0853b23: 決定應記作不定論如説喜樂色等義別如是喜樂取等義別應知亦爾 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0853c13 - 0853c13: 　　　　沙門沙門義　喜樂一切法　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0855b18 - 0856a07: 輕安樂覺境實性發生勝喜由是因縁多住喜樂安住是已能如理思速疾證得諸漏永盡 [show] (2 hits)

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