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瑜伽師地論 (No. 1579) 0612b17 - 0612c28: 能生内外等愛及後有愛喜貪倶行愛彼彼喜樂愛又若於業無知於異熟無知於業異熟無知是諸有情由於業自造無知爲縁故 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0614c17 - 0614c24: 分所謂意根信等五根樂喜捨根問命根何等根分答此無所屬依先業所引時量決定而建立故唯説假有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615a07 - 0615a25: 得答十一問若未至地有喜根者何故不如初靜慮地建立喜耶答由於彼地喜可動故問喜於彼有何教爲證答如世尊言如是苾 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0615c16 - 0616a03: 受根何義答隨順苦樂憂喜捨處即六根義問信根何義答應得應捨所有境界問精進根何義答即於二種若得若捨倶無所憚問 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617a27 - 0617b10: 是言平正受受所攝答依喜樂根説望所餘受自相共相依止相所顯故如平正等如是不平正等非平正非不平正等如應當知問 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617b14 - 0617b16: 進不下精進無動精進無喜足精進 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0617c13 - 0618a22: 令無惱害若他所有無罪喜樂未生令生生已隨護有罪憂苦若未生者遮令不生若已生者方便令脱此中忍辱耐他違害柔和於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0618a23 - 0618b26: 現觀彼得果時起初靜慮喜根現前爲不起耶答有一能起有一不起若有利根衆多善本之所資助彼能現起非餘問幾根入初靜 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0618b27 - 0618c04: 住慼云何謂於下劣不生喜足憂云何謂於無上心生思慕此中預流一來於一切種皆圓滿故建立憂根若不還果雖有初二餘二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0618c05 - 0618c13: 問頗有依止喜根能捨喜根憂根捨根耶答有謂依出離喜根爲依止故捨依耽嗜三根問頗有依止憂根捨憂根耶答有謂依出離 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0618c14 - 0618c24: 轉根答於薄少昇進不生喜足故爲植引發勝定力故爲植多聞力故爲植論議決擇力故爲植觀察甚深法忍力故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619a24 - 0619a27: 十七不攝何等謂語業命喜安捨如是或六或四彼所不攝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619a28 - 0619a29: 五攝三不攝何等謂意樂喜捨根｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619c04 - 0620b04: 種亦令強盛觸能攝受若喜若樂若捨一分由此復能攝益諸識由攝益故復能長養諸根大種意思爲欲證得可愛境界相故依正 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0620b05 - 0620b12: 樂或根是善亦能引樂謂喜樂倶修諸梵行所有善根於現法中能引其樂或根非善亦不引樂謂諸無記及不善根於現法中能引 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622a26 - 0622b22: 五識又於欲界四見及慢喜捨相應貪樂喜捨相應恚苦憂捨相應邪見喜憂捨相應疑憂捨相應無明一切五根相應此據多分相 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625c14 - 0625c17: 有相分別五親昵分別六喜樂分別七侵逼分別八極親昵分別如梵問經言 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625c19 - 0625c19: 　有相若親昵　亦多種喜樂　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625c22 - 0626c21: 境界由貪欲纒之所纒縛喜樂分別者謂由如是貪欲纒故希求無量所受欲具侵逼分別者謂由一向見其功徳而受諸欲倍更希 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0627c17 - 0628a29: 應我今當説貪於一時樂喜相應或於一時憂苦相應或於一時與捨相應問如何等答如有一或於樂受起會遇愛不乖離愛而現 [show] (11 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0628c08 - 0628c10: 復有差別謂了知所縁故喜樂所縁故能斷煩惱所依已滅故已得轉依故當言已斷一切煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0629a06 - 0629b12: 亦不生癡又眼見諸色不喜不憂但住於捨正念正知如眼見色乃至意知法亦爾又性少欲成就第一眞實少欲如少欲如是喜足 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0633b10 - 0633b26: 爲害生故於長夜中數隨喜伺由此因縁彼遂増長殺生所引惡不善法然不能作殺生之業亦作亦増長者謂除先所説作非増長 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0637a06 - 0637c16: 爲障礙一能障礙眞實智喜二能障礙煩惱滅得三能障礙聖道成滿四能障 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0638a19 - 0638b11: 我我於爾時心亦不生歡喜踊躍何以故觀此功徳於我自身都不見故彼諸沙門及婆羅門既退還已我便獨處空閑靜室生如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0642a29 - 0642b03: 長多住故三於可意境不喜受用故四於不可意境非其所欲強受用故五能令命根速離壞故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0642b20 - 0642c08: 樂惡若先世來串習惡故喜樂諸惡惡欲所牽彼由親近善丈夫故聞正法故如理作意爲依止故見諸惡行能感當來非愛果報自 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0643b01 - 0643b16: 者有人將欲惠施先心歡喜正惠施時心不清淨惠施已後尋復追悔二者有人先心歡喜施時心淨施已追悔三者有人先心歡喜 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0643b17 - 0643c19: 不讃美見同法者心不歡喜是名下士二者有人離一切分一切時離唯自遠離不勸他人亦不讃美見同法者心不歡喜是名中士 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0644a07 - 0644a12: 種有情衆於十種法愛樂喜悦何等十法一壽二色三財四友五戒六聞七梵行八慧九法十生天何等名爲有情十衆一傍生二母 [show] (1 hit)

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