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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0519b02 - 0519b24: 謂彼天處多於自所受生足心五樂變化天謂彼天處樂數化欲境於中受樂六他化自在天謂彼天處於他所化欲境自在受樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0519c03 - 0519c21: 依何建立依多安住離生喜樂定生喜樂離喜樂故或依三種災所及故或依尋樂増上故或依身想異無異故依如是等故有差 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0521c21 - 0522a25: 名假極微令慧尋思極生故此微即極故名極微極謂色中析至究竟微謂唯是慧眼所行故極微言顯微極義以何爲證知有極 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0522c06 - 0523c16: 從靜慮起唱如是言離生樂甚樂甚靜餘人聞已皆入靜慮命終並得生梵世中乃至此洲有情都盡是名已壞贍部洲人東西二 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0525c26 - 0526a28: 身帶光明騰空自在飮食樂長時久住有如是類地味漸生其味甘美其香欝馥時有一人禀性耽味嗅香起愛取嘗便食餘人隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0526c11 - 0527b18: 心等外火災故第二靜慮喜受爲内災與輕安倶潤澤如水故遍身麁重由此皆除故經説苦根第二靜慮滅以説内心得身輕安 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 現有如來或弟子住生歡故福常増者彼必應有増上信心遙向彼方敬申禮讃起福表業及福無表而自莊嚴希親奉覲故依無 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0549c20 - 0549c25: 體故契經説眼見色已不不憂恒安住捨正知正念如是乃至意了法已列別名已重説合言遮謂二律儀如次二爲體今應思擇 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0553a20 - 0554a22: 部於前所説義理心不生復設是難若諸近事皆具律儀何縁世尊言有四種一能學一分二能學少分三能學多分四能學滿分 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 苾芻故離對法宗無令生理雖作是謗與多煩惱者爲犯重罪縁然應詳審 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0568a11 - 0568b04: 名有動聖説此中有尋伺樂受動故由下三定有尋伺等災患未息故立動名不動經中據能感得不動異熟説名不動如何有動 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0569a24 - 0570c05: 者追悔所損言増長者歡攝受或以同類爲助伴業名爲造作亦名増長如善還以善爲助伴與此相違唯名造作或有堅執而造 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0571b27 - 0571c06: 意樂所造或有造已起歡心或一切時數數串習或勝願力事力所起業皆決定現法果業其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0575a12 - 0575a21: 究竟故非遣他作如自生七善業道若從受生必皆具二謂表無表受生尸羅必依表故靜慮無漏所攝律儀名爲定生此唯無表 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0590c13 - 0591a27: 二勸導思三讃美思四隨思五迴向思謂迴所修向解脱故乃至正見各五亦然有餘師言依十業道各起下等五品善思前後各 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 彼所立證隨眠因心能生又隨眠體於自相續既恒隨逐何非現行以現行名目現在故由此經主惡立隨眠又所立喩如念種子 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 伽者既無力能頓捨尋伺喜樂色想以心怖怯極重擔故應畢竟無捨尋等者又説離喜斷樂言故謂契經言離斷樂非同一縛欲 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0603c15 - 0605a25: 經今者已沒不現又彼慶大空經中作如是言我於往昔佛一時住釋種大城居彼所營大客館内時告我曰汝阿難陀我所住空 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0607b26 - 0608b26: 見集等覺非彼治故又慶告辯自在言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b26 - 0627b05: 時彼家現有世尊亦説慶喜苾芻當爲上座乃至廣説説此語時慶現有故於實有過去未來説有曾當理善成立又若無實過去 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643a04 - 0643c02: 彼故言於諦猶豫令心不説名爲嫉此異於瞋有別法體故有釋嫉不耐他榮謂此於他諸興盛事專求方便破壞爲先令心焦熱 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644b16 - 0645b16: 好奇耽話樂詩愛歌著舞以粧服嚴具瑩身好事朋從數加沐浴性多婬逸 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0646b24 - 0647a06: 於諸有恩令不能報令於事似有所憂令於友朋不相委信令於親屬懷棄捨心令於面上易發慘色於美談話慶慰軟言令心悵 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647b21 - 0647b21:    欲界諸煩惱 貪樂相應     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647b23 - 0647b23:     疑憂餘五 一切捨相應     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647b25 - 0648a27: 曰欲界所繋諸煩惱中貪樂相應以歡行轉遍六識故瞋憂苦相應以慼行 [show] (14 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648a29 - 0648a29:    害恨憂倶起 慳受相應     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b01 - 0648b01:   諂誑及眠覆 通憂倶起     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b02 - 0648b02:     憍樂皆捨 餘四遍相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b03 - 0648b24: 轉唯意地故有餘師説惱喜相應見取等流應歡行故慳相應以歡行轉唯意地故歡行轉者慳相與貪極相似故諂誑眠覆憂喜 [show] (6 hits)


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