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因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0328c21 - 0329c12: 孫等由此當知除四大時唯除本微不除子微故引子微得作不定有云除四大外一切有法皆入同喩即自問云何須説言除四大耶 [show] (1 hit)
因明四種相違略私記 (No. 2277) 0365c02 - 0366a23: 微等由此當知除四大時唯除本微不除子孫故分子孫得作不定也問因明之法立宗之時可成同品之物自然成同品可成異品之 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0493a27 - 0493b18: 微等由此當知除四大時唯除本微不除子孫故引子孫得作不定也因明之法立宗之時可成同品之物自然成同品可成異品之物 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669c07 - 0669c27: 識名非離意識別有餘識唯除別有阿羅耶識文義燈一云或執諸識用別體同西明云有説八識爲一有説執六識爲一不説七八雖 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0688a06 - 0688a08: 　應至等者疏云唯除果位無熏倶故文熏　倶之義應至第十地佛果還同本覺故熏　倶之義無之也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0746b12 - 0746b28: 有者謂下四法各開二種唯除境界仍舊不兼但就一體義分二熏餘之三種各兼其一業識中兼事識無明中兼枝末眞如中兼妄心 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0746c05 - 0746c21: 兼中有眷　屬也爲言鈔唯除境界等者下文境界亦　雖出二義體一義殊非別體故除之不　云幷兼也爲言餘二者除境界餘無 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0777a20 - 0777b03: 心外皆是邪道故智論云唯除諸法實相正理其餘一切皆是魔事文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0822c19 - 0823a03: 可施之賢愚經云快目王唯除父母○　其餘一切不逆來求文　問比丘三衣一　鉢等亦有乞求者可施之乎　答梵網　古迹太 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0833a20 - 0833a28: 亦不可入之也　問本文唯除疑惑已 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0833a29 - 0833b06: 云上來所説名能　入者唯除以下簡不能者文藏疏云上來　明能入下顯不能文如何　答本論唯言　簡持爲義是即簡去持取 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0852c11 - 0853a02: 明止觀倶行義也既　云唯除坐時惠念於止　又云皆應止　觀倶行故今此釋論即存此義也但異　譯論者今文次下有加増文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0853a03 - 0853a05: 文唯除坐時等　筆削記六云若行等者此約四儀六縁之中皆須止觀雙修定惠倶運文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0853a08 - 0853a22: 應止觀倶行也文　私云唯除坐時者今普於一切時處止觀　倶行之義示之故行人安坐修止觀非　是所論故云唯除等也於所 [show] (2 hits)
大乘三論大義鈔 (No. 2296) 0141c22 - 0144a21: 切義乎佛告迦葉一切者唯除助道常樂善法是名一切亦名無餘其餘法者亦名有亦名無餘由是經故立餘無餘以攝教矣　問第 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0358b17 - 0358b19: 彼國則得往生住不退轉唯除五逆誹謗正法文 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0451c29 - 0452a19: 衆會皆受教住選得千人唯除阿難善見第一所以選擇而少一者爲長老阿難故若無阿難無人出法阿難所以不得入者爲漏未盡 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0454a29 - 0454b17: 域記云得九百九十九人唯除小阿難眞諦云得四百九十九人唯除慶喜集藏傳云通八十千皆是無漏此傳通説有學無學四分律 [show] (2 hits)
三論名教抄 (No. 2306) 0784c29 - 0785c22: 佛等何必非在後耶　答唯除説法時餘時隨事或在佛後更可推尋涅槃疏十五云所以修三十二相八十種者此欲同於人天人中 [show] (1 hit)
心要鈔 (No. 2311) 0054a24 - 0054b14: 中王然無畢竟堪爲其果唯除無上正等菩提｣ [show] (1 hit)
心要鈔 (No. 2311) 0054b15 - 0055c29: 不停運運遷流自到大海唯除故捨大菩提心然犯重戒略有二種一破二汚若以上品煩惱纒犯隨所犯支失戒律儀若中下纒唯汚 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0123b26 - 0123c16: 六･能生種子若依天眼唯除明･空耳識依八除明鼻舌身三依七除空第六依五根･境･作意･根本第八･能生種子第七･ [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0131c13 - 0131c19: ･四外色處･法處一分唯除觸處謂之異類差別也 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0136b12 - 0136b16: 種能爲二縁即因･増上唯除第八及六識中極劣無記非能熏故與非親種以不辨體唯一増上種望親種亦具二縁於非親種亦一 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0166a12 - 0166a19: 等者第八識中因位有四唯除尋求於三界中初受生位有界地易色無色境寛狹異故有率爾心果位亦爾狹小廣大無量三境如伽 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171b04 - 0171b18: 不起而已起必具歴五位唯除強縁間奪而起今救之云言圓者究竟義生解究竟故名爲圓若聞半名等時名句未竟五心何具一事 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173b13 - 0173c01: 親記若就當會初時有三唯除趣寂三請已後増上慢退唯爲二記由何増上慢退者如經云佛威徳故去注經云風起則塵沙自飛日 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0183c29 - 0184a21: 七智是故總有七十七智唯除無明智種闕故四十四智者謂觀老死支爲四一老死苦二老死集三老死滅四老死趣滅行乃至行支 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0195a18 - 0195b01: 苦諦三者出離即觀滅諦唯除道諦是能觀故應知等者苦集滅道如次應配單重二觀觀於四諦者單即偏義重是累義愛味等三名 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0220c04 - 0220c14: 二障三天下者四洲之中唯除北洲彼壽長一向沈樂厭心最劣不能斷惑故除彼洲極戚非惡趣等者即顯揚論第十六十六右文也 [show] (1 hit)

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