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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0614c23 - 0615a15: 律儀近事律儀准惡亦然唯除八戒以時促故支具境全若不爾者善心羸劣即不發戒由隨彼人期心支量或小或多於一身中善惡 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0619c15 - 0620a04: 人天等四趣中此業便熟唯除地獄以無可愛異熟果故云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0630b16 - 0630b24: 此中因即同心亦成殺罪唯除若有立誓自要救自命縁亦不行殺雖由他力逼在此中而無殺心故無殺罪文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0642c13 - 0643a10: 　麟云過去業望三世法唯除離繋果離繋是無爲無爲體非三世攝故除之有餘四者以相應倶有能作等因通三世攝所以有士用 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0645a12 - 0645a21: 惑證滅是離繋果非有漏唯除異熟果文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0651c05 - 0651c08: 唯除順現法受文　麟云謂不還果一去不還但不得受生･後二報現身既猶在此故得現受無妨其不定業異熟定故亦能爲障故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0656c09 - 0656c16: 耶答上明相好業量有説唯除近佛菩薩所餘一切有情所修富樂果業名一福量云初師義同歟若爾者唯除近佛菩薩之言中可除 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0666a22 - 0666b11: 釋但言得爲増上縁新云唯除因縁餘容作云云寶云雖非親因得爲縁因唯除因縁餘因容作滅非互爲因故唯縁自地苦集互爲縁 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0694a24 - 0694b01: 唯除得五文　光云理亦應除得三得四對捨説故捨中既無三･四所以得中亦不説也文｣成通先後文光云成通初後成中可成 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0107b21 - 0107c22: 阿難不著有無修行平等唯除四人餘有四人一者闡提二者外道三者聲聞四者獨覺有四惑障不能證得如來法身無上菩提何者 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0134c24 - 0135a21: 性論云見取者於欲界中唯除戒取所餘四見名之爲見貪著此見名爲見取然論云欲界今云三界云何相違解云佛性論且擧初云 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0317b04 - 0317c09: 出間一切異生不能行故唯除已入遠地菩薩文其遠地菩薩何位菩薩答有二家釋一云第六･第七地名遠地菩薩一云地前十解 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0371c16 - 0371c25: 相者煩惱障體通前七識唯除第八恒相續轉行相微細故然七識中第六第七所起我見爲我執體與彼相應心心所縁一境故相從 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0372a01 - 0372b15: 我執所知障體等通七識唯除第七論唯説彼四惑相應三位無故然此障體即與法執體無寛狹以計諸法有體用者皆是執故已上 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0376b18 - 0376c17: 爲正所以者何世親又云唯除第八故彼釋云非離意識別有餘識唯除別有阿頼耶識故知第八別有自體雖無正文以理推第七離 [show] (7 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0376c18 - 0376c25: 七如水起浪執七爲一云唯除第八又復無性等者又無性意一意識外不許有餘七･八二識但總説言無別餘識何知不依楞伽所 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0377a01 - 0377b11: 八識體一然世親云唯除第八者更別師義非類師之正義也又無著攝論云等者無性攝論第四卷文故彼文云論曰又於此中有一 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0392b08 - 0392c17: 相分是假等者若因位中唯除五七餘八與六二識方縁眼等五根第六相分雖無根用以能熏故非如瓶等不發識故名之爲假由此 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0414c22 - 0414c25: 云論刹那刹那轉進故○唯除大悲盡生界願十地滿已可無増進不爾修行無量阿僧祇而不滿足非三大劫修能滿足以外皆増云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423a28 - 0423b09: 文依之章云有三種聲聞唯除趣寂惠日論依法花經説有三類云云若不説趣寂者法花論四種聲聞是可本經所説又玄賛釋千二 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0423b10 - 0423b12: 四種法花初時有三聲聞唯除趣寂其増上慢後起已去方爲二記由如是理雖説一乘不違餘教云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438b19 - 0438c12: 爲正所以者何世親釋云唯除別有第八故彼論云非離意識別有餘識唯除別有阿頼耶識故知別有第八雖無正文准理第七雖意 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0438c13 - 0438c20: 識名非離意識別有餘識唯除別有阿頼耶識文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0451a29 - 0451b20: 先離無所有染入聖道者唯除菩薩餘亦定於二界一切修斷離繋得無漏得皆必於二界修斷自勝果道遍現前故如是理趣以何證 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0469a27 - 0469b02: 心及凡夫六識現量所得唯除如來小乘計亦爲現量得非世共許故不爲證云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0498a19 - 0498a28: 乘至佛位已一切皆所縁唯除見分非相所縁因中五識諸根互用唯除相應自體亦是所縁縁故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514a08 - 0514a22: 執説不爾違此刹那進言唯除大悲盡生界願十地滿已可無増進不爾修行無量阿僧祇而不滿足非三大劫修能滿足以外皆増又 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0554b14 - 0554c10: 識者通八識説非唯第八唯除異熟生無記心心所以不熏成種彼不與種子爲依故不取也疏若謂論文至無同喩過者若如論云許 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591c22 - 0591c29: 靜慮及上地等謂所有業唯除奈落迦於所餘處當知皆得苦樂雜受即由彼業増上力故令此身苦樂雜住不相妨礙云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0601a27 - 0601b06: 疏云○輕安唯除憂苦二受唯下界有逼迫二受無調暢輕安故若爾雖定所引五識應無輕安此理不然所引善者捨樂倶故然菩薩 [show] (1 hit)

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