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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0603b21 - 0603c01: 生智而既不除盡無生智唯除他心智知雜修靜慮解脱道位未來不修他心智云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0681b15 - 0681c08: 離欲各各増一謂他心智唯除異生生無色界文生無色界聖者成他心智云事此文尤分明也如何答無漏是不繋法故生上地成就 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688b19 - 0688c23: 隨應修九修十謂鈍根者唯除無生利根亦修無生智故文釋此文起盡無學初念乃至縁有頂故者釋偈頌無學初刹那句釋勝進九 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0788b05 - 0788b10: 能起後三靜慮諸無量者唯除隣近佛地菩薩無佛世時除近佛地菩薩之外不起上三靜慮無量見　若依之爾者今論中明起定縁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0795a23 - 0795b07: 知餘無色亦如是文此文唯除空無邊處九無礙道及命終心不簡加行道云餘善盡説空處背捨故以空無邊處近分地加行道爲空 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 品皆皆有所斷煩惱習性唯除無漏染名類性煩惱類故不染名習氣習煩惱成故此意總以無染有漏若心若身順煩惱者似煩惱故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0874b28 - 0874c23: 果者謂離自性餘有爲法唯除前生與今此文終成一意應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0876c17 - 0876c20: 記文頌疏云於十二心中唯除無色無覆無記心以無色界唯有異熟生無記心夫異熟心不許異地起故不生也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0884a21 - 0884b25: 無衣以欲界中多無慚愧唯除菩薩及白淨苾芻尼所受中有恒有上妙衣服有餘師説菩薩中有亦無有衣唯有白淨苾芻尼等所受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0899a28 - 0899b08: 説云一切三界皆有中天唯除欝單越･無想天･最後身菩薩今此文雖不説最後身菩薩無中天事理必應有故下文云非自害非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0926a10 - 0926a12: 増上果者至唯除前生文麟此言猶總應知除法又須除前以其前法非後果故後因不能取與前法爲其果故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0926c18 - 0926c24: 謂過去業至唯除離繋文麟云過去業望三世法唯除離繋者離繋是無爲無爲體非二世攝故故除之有餘四者以相應倶有能作等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0927c24 - 0928a07: 惑證滅是離繋果非有漏唯除異熟果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0931b06 - 0931b15: 有説唯除至名一福量文婆沙百七十九九紙左總有十一有説正理･顯宗並有五説此論於中唯擧三説光師釋近佛菩薩云百劫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0938c10 - 0938c21: 慢等縁遍行起故盡取之唯除滅下無隨増義故問所以唯立三重即止者何答但此三重攝法即盡且如樂隨増但色界惑盡樂不通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0127a16 - 0127b15: 云此論於一切有爲法中唯除前已生有爲法其餘皆名増上果所以者何前生對後是因非果故除之光記六三右四行細分別釋爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150c05 - 0151a05: 無衣以欲界中多無慚愧唯除菩薩及白淨苾芻尼所受中有恒有上妙衣服有餘師説菩薩中有亦無有衣唯有白淨苾芻尼等所受 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153a12 - 0153b02: 五十七右亦引此經擧至唯除法假而云此既唯遮差別作者故餘作者應許非爲顯因果相續諸行即是作者故復説言依此有彼有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191a08 - 0191a18: 説云一切三界皆有中夭唯除欝單越無想天最後身菩薩今此文雖不説最後身菩薩無中夭事理必應有故下文云非自害非他害 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0248b03 - 0248b10: 十左増上果者至唯除前生　正理有兩説而竝存光記作兩解取初説而不通後説説何乎寶疏但擧正理第二説耳雜心論三三十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0249a03 - 0249a09: 十一左謂過去業至唯除離繋　麟云過去業望三世法唯除離繋者離繋是無爲無爲體非三世攝故故除之有餘四者以相應倶有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0257a28 - 0257b17: 八右有説唯除至唯佛乃知　婆沙百七十七九左大有九説於第五説中小科有兩説答於第八中有四種小義今論彼第七第六第 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0468c26 - 0469a01: 靜慮如前欲界諸心所法唯除不善云云有十云云論云除唯不善已上可依論疏次文擧瞋及忿等七無慚無愧云此十煩惱唯不善 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0472a17 - 0472a19: 疏釋無漏業有四謂唯除異熟云無漏不招果故唯除異熟云云無漏唯不招報果何總云不招果耶 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0472a28 - 0472b08: 疏釋無間業唯除北倶盧云云此文略故光云非餘四趣非餘二界有無間業云云光云於三障中且無間業唯人三州非北倶盧非餘 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532c20 - 0533b14: 生力二唯無障諸法生時唯除自體以一切法爲能作因彼生時皆不爲障於中小分有能生力且如有一眼識生時以所依眼爲依止 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0560a15 - 0560a19: 苾芻尼文神云有餘師説唯除此尼施僧袈裟勝凡故從茲世々有自然衣　恒 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0562c14 - 0563a07: 如此顛倒想已而入母胎唯除菩薩將入胎時於父父想於母母想雖能正知而於其母起親附愛乘此愛力便入母胎又婆沙一百七 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0563a21 - 0563a25: 定非有論文也世尊亦言唯除法假此又論文也解云已下釋其意法假謂何廣諸縁起又論文也可知之 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0612b01 - 0612c03: 如何供給病者世尊告業唯除性罪餘隨所應皆可供給然有染疾釋種須酒世尊不開彼飮酒故文　光云第一除飮性罪證文　寶 [show] (1 hit)

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