SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "唯除" : Including related character :

2104 hits : 1..43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 ..71 --- [ keyword count ]

梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0109a12 - 0109a23: 疏謂通五趣唯除地獄者上總義中明犯境界約五趣生有二解釋一云除地獄趣一云取地獄其中盜境通地獄趣此中明境即除彼 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0109a25 - 0109a25: 當今師一釋與咸云五趣唯除地獄已上 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0109c24 - 0110b01: 乘中則分輕重大乘之中唯除北州餘皆犯重又不同小乘滿五方重故一切財物一針一草不得故盜已上利渉云一針一草者極少 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0176c18 - 0177a10: 如何供給病者世尊告曰唯除性罪餘隨所應皆可供給然有染疾釋種須酒世尊不開彼飮酒故又契經説諸有苾芻稱我爲師不應 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0215c16 - 0216a05: 別制菩薩一切不得不救唯除力所不及七衆同學也已上天台所釋大小亦同言對論者瑜伽論中別無此戒寂云論云又諸菩薩於 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0256a10 - 0256b16: 之罪所犯本罪通於輕重唯除上纒失戒者也已上不犯餘戒之時無有毀犯此戒犯餘戒時必犯此戒欲犯戒時必先發起故思然後 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0306c27 - 0306c28: 記唯除八事云云此文意云餘事悉印可善也唯八事制差也爲言仍易知見爲知人耳 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0360c20 - 0360c27: 記結法未興唯除説恣云云問通行餘法者行何法哉　答資持上二云問六相自然開秉羯磨否答此無明説以義定之若準八年已 [show] (3 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0376a23 - 0376a24: 記唯除二但云云但對首但心念也見増減一字 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0380c15 - 0380c22: 故集僧篇記云結界未興唯除説恣通行餘法制後僧事局開結界文是一途又除説恣餘法於六相行之其後於局結行之然者自六 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0380c23 - 0381a05: 哉若云爲説戒結法未與唯除説恣通行餘法釋故六相自然弟子説戒不見若佛略説戒云之佛説戒之時縱雖有六相差別皆閻浮 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0388c14 - 0388c29: 誠不明如何耶答記此義唯除結界就餘法明之云云此意今鈔云自然界弱不勝羯磨此除結界法餘法云不勝羯磨事也餘法既不 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0393b27 - 0393c18: 有之但彼諦注云解戒場唯除同住同説戒爲異云云若爾者何負難破乎答實論本雖除二同言以大界解羯磨解戒場故斥之歟可 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0445b29 - 0445c10: 故得一切供養如小事大唯除禮足也問設俗年雖老大夏數少向自我身上座何除禮足哉　答實如來難追可勘之又一義云大比 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0465a13 - 0465a14: 鈔唯除難事云云下記云更説安恣並以王賊水火等八難餘縁爲難文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0600b20 - 0600b26: 生草木莖等非又生義故唯除枝種也既云非五生種故子子種生物得意也爰知非謂自五種不生但自不成能生種故云爾歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0611a19 - 0611a22: 善比丘即不重犯人下云唯除惡戒抄云別衆唯據清淨一色又云犯下四篇亦成別衆法食罪異簡境大同文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0621b27 - 0621c07: 鈔注故戒本唯除水楊枝云云　問除水及楊枝又不受食戒文也何引非時食戒證哉是以抄批云大家相承云南山不合對此引除 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0691b29 - 0691c02: 鈔唯除皮繩髮繩云云搜玄云除皮髮二繩者一爲招譏二爲多出細蟲故不許之不得遙占云是我許　若己稱離擧置屬前移 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0752b07 - 0752b13: 記一切處者唯除中齊云云問上五分意粥時用鉢見但苦熱時開之是以上記五分縁開不用文非縁開可用見依之抄批云准五分 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0762c12 - 0763a19: 月靜坐思惟無使外人入唯除一供養人時諸比丘自立制限○若有入者教令波逸提懺爾時長老和先跋提陀子與波羅國六十比 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0763c11 - 0763c14: 鈔唯除一供養人文有云最第一之供養人云事也又義云瑜伽等中正行等多種供養中隨一供養云事也云云允師一義云一供養 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0791c16 - 0791c18: 抄唯除犯惡戒人云云謂抄批云謂僧尼犯四重八重名惡戒人也文意無在有憑請云云誰房別請之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048a04 - 0048a16: 今此二法攝五蘊之時同唯除識蘊餘四蘊攝無有多少不同也寫本云弘長壬戌二月二十九日午時於東大寺 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146b11 - 0146b22: 無色欲界諸處皆通現成唯除北洲成而不現文此文意云嫉心所者不耐他榮於他興盛事專求其方便欲損壞他爲其行相而北洲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0161a14 - 0161b02: 之得多分世斷及刹那斷唯除諸佛馬勝苾芻及餘善習威儀路者若工巧處四蘊之得亦多世斷及刹那斷除毘濕縛羯磨天神及餘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0162b15 - 0162c29: 之得多分世斷及刹那斷唯除諸佛馬勝苾芻及餘善習威儀路者若工巧處四蘊之得亦多世斷及刹那斷除毘濕縛羯磨天神及餘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0197b24 - 0197b28: 心各與三種心展轉相縁唯除不善異熟以彼唯在五識身故餘無覆無記心有展轉相縁義文發業通果心縁心等云釋意以此文可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0197b29 - 0197c05: 答以此文不可爲證據唯除不善異熟者五識決定不縁心等故偏除之也以彼唯在五識身故者即述此意也意識之中雖有不縁心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216c17 - 0217a05: 今雖爲因不能取果與果唯除已取果者文此文已取果者已斷之後可起與果用見或云復次本作因時能於自身取依果報果與依 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee