SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "名分" : Including related character :

1298 hits : 1..4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ..44 --- [ keyword count ]

金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0259b25 - 0260c06: 果分成滿望前爲果在因名分或最後滿者即成佛果果究竟故或第十地因究竟故稱最後滿若準大莊嚴論第十三云入地菩薩地 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0443b27 - 0444a29: 覺現謂頼耶現識餘七倶名分別事識雖第七識不縁外塵縁第八故亦名分別事識眞謂本覺者即識實性也此譯即云現識屬頼耶 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0463c21 - 0464a07: 長隨因縁力有定齊限故名分段二不思議變易生死謂諸無漏有分別業由所知障縁助勢力所感殊勝細異熟果由悲願力改轉身 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0491c06 - 0491c10: 施設衆名至決定不異是名分別　施設衆多名字顯示差別種種諸相謂有象馬等名生即有象馬等相起也此事如是者顯示自相 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0492a20 - 0492b02: 慧五法者至心心所法是名分別　此佛復明五法義也相名二法可知起心心所縁念瓶等名相則名分別心法即八識心王心所法 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501a15 - 0501b10: 教及邪分別然後方起故名分別唯在第六意識中有此亦二種一縁邪教説蘊界處種種相故起自心相分別計度執爲實法及實我 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 故多諍論二大乘始教亦名分教謂定性二乘無性闡提倶不成佛此既未盡大乘法理故立爲初有不成佛故名爲分廣説法相少説 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525b01 - 0525c07: 源故多諍論二始教者亦名分教以深密第二第三時教同許定性無性倶不成佛故今合之總爲一教此既未盡大乘法理故立爲初 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542c20 - 0543a07: 縁分別六塵名爲意識亦名分離識又復説云名分別事識 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 内知外知者亦是知者別名分爲二計有計内知爲我謂身中別有内證者即是 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0823c04 - 0825b07: 故多諍論二大乘始教亦名分教但説諸法皆空未盡大乘法理故名爲始但説一切法相有不成佛故名爲分三大乘終教亦名實教 [show] (1 hit)
請觀音經疏 (No. 1800) 0968a07 - 0977a16: 捨二十五有檀義知色假名分別一切色諸法相而不爲諸惑所惑即別教調伏眼即出假捨無知障明檀義若知色非色不二本性常 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0998a06 - 1004b05: 脱知見此五作成身之因名分可軌則名法有體依聚三義名身用此五故名爲法身正在三藏義通四教經身出水火者即現十八變 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1017c06 - 1018b24: 報限如陶家輪世極即住名分段身時二不思議變易時者謂變易生死相續於法分齊難知名不思議變易時三假名時外國名劫波 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0335b13 - 0337b27: 中四種皆約標心期限故名分齊初劣後優中二可會若論業行初不善業並四趣因二三世善人天分之四無漏業三乘因本初謂邪 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0723a20 - 0723b23: 是分別違生空無分別智名分別非是倶生分別之惑名爲分別彼義不然此論後卷上求佛地國土中云若菩薩言我成就莊嚴國土 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0740a21 - 0740b24: 眞理故名非法故説非法名分別性非非法者法無我故法無我性道理是有即非虚妄有即名非非法虚妄所執名非法故天親論云 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0740b25 - 0740c23: 無爲義是故菩薩有學得名分證眞如猶有修故無起無作中如來轉依名爲清淨是故如來無學得名此眞如理體無生故無起無造 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0001b10 - 0001c13: 品故名界品此品廣明故名分別　此論始終總有九品此品居初故言第一或言第一帶數釋也　問此品之中亦明蘊･處何故以 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0039a22 - 0039b07: 云尋是自性分別有體即名分別慧似順他起勢力易除｣　　若定若散至隨念分別者念通定･散意識相應故正理云明記所縁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0047b23 - 0047c12: 相屬互相引起如是種類名分有用無用同有此分即以無用與彼有用同有此分名彼同分 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0055c20 - 0056a01: 上故名爲根此品廣明故名分別所以界後次明根者界品明諸法體根品明諸法用依體起用故次明根　問此品廣明有爲作用何 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0056b21 - 0056c02: 相等別能生分別異解故名分別異　又解形相等分別各異名分別異　前有情異約總相後分別異約別相又正理第九云有説勇 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0109b24 - 0109c20: 可聚集云何生名亦無一名分分漸生如何名生可由語發｣　　云何待過去諸表至能生無表者説一切有部救如受戒時最後念 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0148a06 - 0148a14: 故有對治故此品廣明故名分別所以次明世品者上來二品總明有漏･無漏自下六品別明有漏･無漏總是其本所以先明依總 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0200b06 - 0200c08: 者造作名業此品廣明故名分別所以次明業者前品明果此品明因果不孤起必藉因生望果是親故次説業　　如前所説至由誰 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0288b24 - 0288b29: 分善　分是別義即福等名分此即所順三分不同故名爲分　或順福等善即名爲分此即能順三分不同或可分言通能･所順　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0291a06 - 0291a12: 眠行相難了此品廣明故名分別此品雖亦明纒･垢等隨眠強勝故以標名　又解此品初明隨眠從初立號故以標名所以業後次 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0309a07 - 0309a15: 心問者記無分別所以前名分別記｣　　後名反詰記捨置記者至不應爲記者此釋第四捨置記外道説世爲我若有問言世爲有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0310b19 - 0310b28: 理半是半非更須分別故名分別説部梵云毘婆闍縛地毘婆名分別縛地名説舊云毘婆闍婆提者訛也若宗輪論飮光部若業果已 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee