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勝鬘經義疏 (No. 2185) 0001a06 - 0001c09: 鈍若卒聞深理非但不能受行更生謗心還墜三塗是以聖人先現殊常之相令物生樂於是衆生因此序相卽發樂應聞深理之心故 [show] (1 hit)
勝鬘經義疏 (No. 2185) 0001c10 - 0019c15: 帝釋白佛言以下奉旨而受行[show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 2186) 0020a06 - 0023a16: 通經教故法寶不絶必有受行故僧寶不絶依教修善終成種智故佛寶不絶怙上能師子吼廣上王道通流此句明上弘佛道降伏魔 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 2186) 0023c22 - 0025c13: 種智得成也已無心意無受行而悉摧伏諸外道者明佛無故建威欲伏使受行 [show] (4 hits)
維摩經義疏 (No. 2186) 0039a05 - 0041c02: 明此上二句即是衆聖所受行處也從降伏衆魔以下第二據外化明大乘出家 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 2186) 0047a05 - 0055a04: 爲呵曰佛説八解脱仁者受行豈雜欲食而聞法乎即請飯香士以一食充滿一切因顯種種作佛事之義因空室生五事略如是由現 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 2186) 0060a18 - 0061a17: 厭欲界亦能解人縛仁既受行云何以欲食心而聞法乎第三許所須第四示有食處可見就第五明淨名問誰能堪往即有四意一淨 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 2187) 0064c19 - 0070a28: 利若卒聞深理非但不能受行更生謗心恐墮惡趣故第一先現殊常之相令生 [show] (1 hit)
法華略抄 (No. 2188) 0132b15 - 0135c25: 名爲示現已得信解令正受行名爲敎導若彼退屈策發令進名爲讃勵彼隨法 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0562c18 - 0563a15: 胡跪著地内心寂静屈曲受行右邊者種種便易也恭敬合有二義一明自無憍慢謂隱我有徳顯他有徳二明自無貢高謂顯我無徳 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0598a06 - 0598a18: 過也除不信者胡跪屈曲受行悔法也三合掌恭敬亦二義一無憍慢二無貴高無憍慢者隱我有徳顯他有徳無貴高者顯我無徳不 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0623a12 - 0623b29: 釋之二能生釋地故云自受行故爲住攝受衆生爲地地論四義生成住持故言生成佛智住持名地具如義中別者所謂歡喜等也如 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0627a10 - 0627a22: 依二心生麁心是業障正受行例如上地十三義 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0687b06 - 0687c05: 宣三護持品明四部弘經受行之衆祥興皆取初明妙幢曾爲太子未登王位諮父國法積世治民如法而化以此善根今身聰慧能思 [show] (2 hits)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0762b07 - 0762b15: 金光明下校量顯勝令其受行六爾時大梵天王下諸天聞勅願護流通初中分三初天女陳請次世尊垂許後正申請觀空稱念名如 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0766b01 - 0766b03: 第五大段校量明勝勸令受行文分爲三此初標勝  也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0784b03 - 0784b05: 起信心要由信心方方能受行[show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0120a17 - 0120b20: 行皆如實説化一切令其受行心得増長已上大疏六下意云初廣大等者行相也謂廣者從初地至六地大者七地無量者八也已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0170b01 - 0170b05: 心二隨宜附先世智令易受行三隨治觀病輕重設藥多少四隨義道機時熟聞即悟故亦名四悉壇初則世界悉壇二則爲人悉壇三 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0185c04 - 0186a04: 法衆生各各隨所解普得受行獲其利斯則神力不共法已上准此今疏爲唯證羅什義引維摩經今文ト云事若依之爾者正見疏文 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0609b03 - 0614c04: 曰菩薩安樂住處釋曰自受行正教教他受行正教名安樂菩薩於淨土助佛助 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0056c08 - 0056c22: 可得久住未來世人可得受行所以者何佛世世勤苦慈愍衆生故學得是法爲人演説我曾亦應承用佛教宣揚開化是時大迦葉作 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0800a04 - 0805b04: 往詣親近供養爲衆上首受行正法於一切處一切而轉廣大如法界究竟如虚空盡未來際一切劫數無有休息又發大願願一切菩 [show] (2 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0346a22 - 0346b03: 慧根不具以無信故不能受行以無慧故更増疑網故云祕密主於未來世劣慧無信衆生聞如是説不能信受以無慧故而増疑惑然 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0508b02 - 0508b14: 手正異名也總而言之則受行眞言者之美稱也如具縁品示三昧耶偈而言汝善住戒者是也況下釋文意亦爾耳  一 爛脱 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0699b15 - 0699b28: 云智禪房謂其心乃至即受行之總釋或先已下別釋也云云此意如是見解及更聞異言二句各通是非歟不指其名故以違合理句 [show] (4 hits)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0243a13 - 0243b19: 解更聞異言以違合理即受行之或先以爲是聞他以爲不善即能改之情無所執是非倶捨如有如是相當知是無諍心也覺知無記 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0243b20 - 0243b21: 乍是捨彼今所聞受行也故捨是也△次捨非意前是雖習學有別人非彼云不 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0243b26 - 0243c05: 懷向背聞既理所契合所受行句異無記心也雖然其行相大都同故因一具被擧之也△諸法實相無諍之心者諸法實相一味平等 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0273a01 - 0273a20: 拆空喩觀五蘊時何於色受行三者用拆空觀於想與識用體空觀乎問云若爾者何名即空幻乎答拆破觀即空事有何相違乎△如 [show] (1 hit)


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