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華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0767b17 - 0767b23: 成故二他受用爲諸菩薩受法樂故又云如是三身有四分故得有四句一受用非變化謂自受用身二變化非受用身謂變化身○三 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0057b19 - 0058b09: 全同前疏又云若爾羅漢受法性身應疾得菩提何以稽留答云以捨衆生捨佛道故又復應言得道雖不受生死於菩提根鈍不能疾 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0060c26 - 0060c29: 故二不斷常謂受用身恒受法樂無間斷故三相續常謂變化沒已後現化無盡故故説三佛倶常住等文 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0082b06 - 0082b27: 者差別者根機成就卽有受法緣若不成就無受法緣故云根緣受者謂菩薩摩訶薩若根機未成就無受一乘緣故名爲三乘菩薩若 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0363b26 - 0364b03: 將欲上堂乃感歎曰吾虚受法歳内媿深矣將放身倚壁豁然大悟法華三昧自是之後所未聞經不疑自解大師命門下學士江陵智 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0389a24 - 0390c12: 謂覺樹道成一七日中自受法樂思惟行因縁行等故第二七日頓説此經表所説如其所證故不起樹王羅七處於法界此之二句清 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0401c23 - 0402b10: 説也思惟行因縁行者據受法樂觀機而答釋也涼疏六云因者能説之智縁者所化之機欲轉所得妙法以逗物機故云思惟行故法 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0411c19 - 0412c06: 及修生爲法身但現淨土受法樂相是其報身八相成道相是其化身要問答云小乘三乘佛並是阿含佛一乘佛是義佛也具如下卷 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0585c16 - 0586a15: 出化身是故性極清淨攝受法身智慧清淨攝受應身三昧清淨攝受化身復古以彼六七連合雙引折薪集成並引經文皆是誤也有 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0611a15 - 0611c19: 生約徳爲法身但現淨土受法樂相是其應身約相用八相成道相是其化身亦是約用或將本有爲其法身約體能依修生是其應身 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0006a29 - 0006b09: 察經中有此名故亦名通受法通受三聚故慈恩太賢建此稱故二者別受於三聚中別受攝律儀戒一門盡行相故諸師其同建此名 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0006b10 - 0006b16: 何故唯攝律儀一聚有別受法攝善攝生二聚之中不立別受　答律儀一戒揩定七衆佛爲聲聞於一乘中摘律儀分制諸戒法佛法 [show] (2 hits)
律宗綱要 (No. 2348) 0010c20 - 0011b08: 今頓悟者隨本已有行此受法故納得大乘無礙妙戒此即約就別受方軌成圓教宗一實戒體故白四所得熏在藏識羯磨妙縁成熏 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0017b12 - 0020c24: 興顯密宗丙申之年是通受法其後經一十年寛元二年乙巳九月中旬於泉州 [show] (2 hits)
唐招提寺戒壇別受戒式 (No. 2351) 0034a14 - 0034a17: 　法須於前日作沙彌別受法至通受比　丘者古來不用沙彌別受法直受具戒　耳 [show] (2 hits)
菩薩戒通受遣疑鈔 (No. 2353) 0048b13 - 0048c02: 不通菩薩不共戒也前通受法既受三聚故通菩薩不共大戒皆護之也此二作法雖二不同皆是菩薩受戒作法其中近世所受軌則 [show] (1 hit)
菩薩戒通受遣疑鈔 (No. 2353) 0048c03 - 0049b05: 故也是則菩薩廣大戒者受法無邊隨行任堪所以然者若欲護持不堪分者威儀不應故行位未至故若狹局於護持分者不應大心 [show] (1 hit)
菩薩戒通受遣疑鈔 (No. 2353) 0049b06 - 0050c14: 云云澄師救云瑜伽梵網受法不同瑜伽菩薩戒藏通菩薩戒梵網菩薩戒別圓菩薩戒藏通菩薩猶雜小乘以聲聞戒爲攝律儀別圓 [show] (1 hit)
菩薩戒通受遣疑鈔 (No. 2353) 0051a16 - 0051a23: 無所期乎故任本儀待別受法何相違之有況摩騰等未及三聚何爲例乎但於先賢爲難數者準上四義可知其意 [show] (1 hit)
菩薩戒通受遣疑鈔 (No. 2353) 0051c03 - 0052a08: 易知由此故知瑜伽梵網受法同也藏通菩薩所受戒者但是獨言更無文理誰用之耶四教廢立既不極成須更成立然後爲依未成 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0053b10 - 0053b23: 至於隨相所持各異地持受法正就此也若別受者七衆法異若俗二衆受其五戒道中具足受法依白四羯磨從十衆等文與餘二者 [show] (2 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0054c07 - 0055a19: 等戒但小乘所得非菩薩受法云事解釋分明也何況見表無表章諸門併於七衆別解脱并菩薩戒云受法云捨縁各別配立之畢而 [show] (5 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0055a23 - 0055b04: 方許爲受義同聲聞出家受法又應戒法皆得通受文無簡故但應遮其比丘等性如半釋迦許受五戒但應遮止近事男性文依遮難 [show] (2 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0055c12 - 0056a04: 者如聲聞也文述三聚之受法論文既説有菩薩必在四種知不共軌則時必得七衆戒而各成其位云事宗家依此等論文不論好師 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0056a05 - 0056a22: 聞僧爲正機之故以白四受法三乘同爲根本軌則依之通受之上重別受之也總於菩薩者不限戒法於所有法相兼二門所謂菩薩 [show] (2 hits)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0056a23 - 0056b11: 不擇趣生不嫌遮難同所受法而出家五衆戒彼於十重之中前四重所義分也其體即一有二用何於一體有捨不捨之不同哉依之 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0057a09 - 0057a10: 十具三戒隨應可作三重受法哉 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0057a11 - 0057a15: 作法唯隨應可作一度之受法歟 [show] (1 hit)
菩薩戒通別二受鈔 (No. 2354) 0058b09 - 0058b14: 隨寂法師釋云然受法有二若准律法白四受者應須簡釋無相等類若依三歸三聚總受文既不簡理應通受文次於五篇門戒説究 [show] (1 hit)
通受比丘懺悔兩寺不同記 (No. 2355) 0059b11 - 0061c29: 何得強用五篇悔法彼自受法亦受三聚準從他法亦應有彼專精不犯及犯悔法受隨諸門皆陳三聚何至悔法唯後二聚但於所引 [show] (1 hit)

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