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中論 (No. 1564) 0029c12 - 0030a04: 有無常斷滅等過又受者受法則一受者是如來受法是五陰是事不然是故如來非是五陰離五陰亦無如來若離五陰有如來者不 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0030b03 - 0030b03: 　　　　無有無受法　而名爲如來　　　　 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0110c12 - 0111a09: 異法非壞法非無壞法非受法非住法非出法非無受無住無出法乃至非老相非病相非死相非青相非噉相非壞相非散相非無老 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0116a03 - 0116a03: 　　　　當知所受法　若常若無常 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0154a28 - 0154b06: 根與六處和合次第乃有受法生起 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0346a27 - 0346b21: 異熟法非有異熟法有執受法無執受法大種造法非大種造法同分法彼同分法有上法無上法又有過去法未來法現在法善法不 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 常勤修習如是覺寤於未受法正受正習令得究竟所謂契經應頌記別廣説如前即於如是已所受法言善通利謂大音聲若讀若誦 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0503c02 - 0505a13: 略有五種謂如所求如所受法身語意業無倒隨轉正思正修若佛世尊於彼諸法制身語意令不造作於此諸法開身語意令其造作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0561c12 - 0562a03: 行相遍清淨已堪爲法王受法灌頂得離垢等無量無數勝三摩地作彼所作一切智智殊勝灌頂後三摩地現在前故得一切佛相稱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0591b28 - 0592b28: 戒所以者何或有龍等爲受法故自化己身爲苾芻像求受具戒若便爲彼授具戒者彼睡眠時便復本形既睡悟已作苾芻像假想苾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0653b11 - 0653b28: 一者聞法二者戒法三攝受法四受用法五證得法謂婆羅門所有聞法義虚劣故不示他故文句隱故是其下劣沙門聞法與此相違 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0666a11 - 0666b02: 與此相違當知是名非執受法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0668b01 - 0668b18: 法名色所攝法執受非執受法大種所造非大種所造法有非有法應修法有上無上法去來今法欲界繋色界繋無色界繋法善不善 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0671a11 - 0671b13: 發樂故除遣苦故恭敬聽受法隨法行得勝利故爲生等苦所苦惱者令脱苦故若已解脱者即於諸法妙善法性爲縁素呾纜毘奈耶 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0690b15 - 0690b21: 種法一教法二行法三攝受法四受用法五證法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0784b16 - 0784b18: 一違越所學増上故二誓受法律増上故三棄捨居家増上故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0831b02 - 0832b25: 起見施設謂即此我是有受法即用彼受領納其受三於第三靜慮已上不苦不樂微細諸受不能通達分別有我謂於諸受都非受者 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0878b05 - 0880b02: 勝妙法麁細法執受非執受法有色無色法有見無見法有對無對法有爲無爲法有漏無漏法有諍無諍法有愛味無愛味法依耽嗜 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0900b07 - 0901a06: 具一切施與法饒益者欲受法者授之以法樂受義者爲説正義神足者神力示現哀愍衆生令得信樂信増上已修方便淨彼諸衆生 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0915b12 - 0915b15: 説若自多聞有力若先已受法 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0919c17 - 0919c23: 等受持戒是出家忍是名受法忍種性具足及先 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0936a07 - 0936a23: 一者黠護得倶生智能疾受法二者念護念持於法三者智護得堅固智觀察法義以黠念智護離於退分修勝進分四者自心護守護 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0956a27 - 0956c03: 復有三種謂身口意業以受法分別復有四種有受法得現世樂他世苦報廣説如前自他利品現法後世若安不安隨其所應説法利 [show] (2 hits)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0965c05 - 0968a20: 内外義者復有四種有人受法現世受樂他世受苦有人受法現世受苦他世受樂有人受法現世受樂他世亦樂有人受法現在受苦 [show] (4 hits)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0974a09 - 0975c09: 云何教他汝今方應從他受法云何反更爲他説法是名不待請説待請説者如持禁戒懃修精進具足善根樂處閑靜常爲一切之所 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0982b06 - 0985a24: 法爲憍慢故不能護法不受法故不能護法憐愍心故不能護法懼慚恥故不能護法是名破戒名不寂靜若有於戒生知足者當知是 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0998a14 - 0999c06: 菩薩具足護念以護念故受法不忘復次菩薩具護智慧以護智故分別法界復次菩薩具足護心調諸根故復次菩薩具護他心隨他 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 1002b12 - 1007a26: 羅尼知方便説辭義無盡受法持法隨衆生念而爲説之非時不説隨樂而説是名菩薩四無礙智行餘功徳如先説菩薩摩訶薩住於 [show] (1 hit)
決定藏論 (No. 1584) 1024a25 - 1029a18: 無有増減有受分齊如三受法亦無増減有住分齊謂一切身乃至壽命諸外法住至一大劫有變分齊如諸衆生已生色界退生欲界 [show] (1 hit)
唯識論 (No. 1588) 0064a13 - 0064a13: 　　　　依前人受法　説言有化生　　　　 [show] (1 hit)

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