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沙門懷素。俗姓范氏。京兆人。世襲冠冕。貞
觀十九年出家師奘法師爲弟子。而立性聰
敏專尋經論。進具之後偏隷毘尼。依道成
律師學四分律。不淹時序而爲上首。先居弘
濟後住太原。學侶雲奔教授無輟。以先徳所
集多不依文率己私見妄生増減。遂乃撿尋
律藏抄出戒心羯磨。但取成文非妄穿鑿。可
謂嗣徽迦葉繼軌波離而已焉。又別撰四分
記抄兼經論疏記等五十餘卷行於代
大方廣圓覺修多羅了義經一卷
右一部一卷其本見在
沙門佛陀跋多羅。唐云覺救。北印度罽賓人
也。於東都白馬寺譯圓覺了義經一部。此近
出不委何年。且弘道爲懷務甄詐妄。但眞詮
不謬豈假具知年耶

佛頂尊勝陀羅尼經一卷

第三出與杜顗等出者同
本見大周録及經前序

右一部一卷其本見在
沙門佛陀波利。唐言覺護。北印度罽賓國人。
忘身侚道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。
遠渉流沙躬來禮謁。以
天皇儀鳳元年景子杖錫五臺虔誠禮拜。悲
泣雨涙望覩聖容。倐焉見一老翁從山中出
來。作婆羅門語。謂波利曰。師精誠懇惻何所
求耶。波利答曰。聞文殊大士隱迹此山。從印
度來欲求瞻禮。翁曰師從彼國將佛頂尊勝
陀羅尼經來不。此土衆生多造諸罪。出家之
輩亦多所犯。佛頂神呪除罪祕方。若不將經
徒來何益。縱見文殊何必能識。師可還西國
取彼經來流傳此土。即是遍奉衆聖。廣利群
生拯濟幽冥。報諸
佛恩也。師取經來至此弟子當示師文殊師
利菩薩所在。波利聞此語已不勝喜躍。遂裁
抑悲涙向山更禮。擧頭之頃忽不見老人。波
利驚愕倍増虔敬。遂返歸本國取得經來。既
達
帝城便求進見。有司具状
聞奏
天皇賞其精誠崇斯祕典。遂詔鴻臚寺典客
令杜行顗及日照三藏於内共譯。譯訖 &T049514;

絹
三十匹。經留在内。波利因乃垂泣奏曰。委棄
身命志在利人。請布流行是所誠望
帝愍其專至遂留所譯之經還其梵本任將流
布。波利得經不勝喜躍。將向西明寺訪得善
梵語僧順貞奏共翻譯
帝允其請。遂對翻經大徳圓測共貞翻出。名
佛頂尊勝陀羅尼。與前杜令所翻之者。呪韻
經文大同小異。波利所願已畢持經梵本入
於五臺于今不出。莫知所之。比諸衆譯此最
弘布

准經前序乃云永淳二年迴至西京具状聞奏其年即共順
貞再譯名佛頂尊勝陀羅尼經今尋此説年月稍乖其杜令

譯者乃儀鳳四年正月五日也日照再譯乃永淳元年五
月十三日也既云永淳二年方達唐境前之二本從何而

得又永淳二年天皇已幸東都如何乃云在京譯出其序復
是永昌已後有人迷記却叙前事致有參差此波利譯者

不可依序定
其年月也

貞元新定釋教目録卷第十二

貞元新定釋教目録卷第十三
　＊西京西明寺沙門圓照撰　
總集群經録上之十三

大方廣佛華嚴經不思議佛境界分一卷

或二
卷十

二紙永昌元年於魏國東寺譯見大周録初
出與後實叉難陀譯不思議境界經同

天授二年於大周
東寺譯見大周録

或一卷天授二年於大
周東寺譯見大周録

天授二年於大周
東寺譯見大周録

天授二年於大周
東寺譯見大周録

天授二年月十四日於
大周東寺譯見大周録

右六部七卷其本並在
沙門提雲般若。或云提雲陀若那。唐云天智。
于闐國人。學通大小智兼眞俗。呪術禪門悉
皆諳曉。以天后永昌元年來屆于此。即以其
年謁
帝于洛

勅於魏國東寺

後改爲大
周東寺

翻經。以永昌元年己

丑至天授二年辛卯。總出經六部。沙門威陀
惠智等譯語。沙門處一等筆受。沙門復禮等
綴文。沙門徳威慧儼法明弘景等證義

讃觀世音菩薩頌一卷

見大
周録

右一部一卷其本見在
沙門釋慧智。父中印度人也。婆羅門種。因
使遊此而生於智。少而精勤有出俗之志
沙門釋慧智。父中印度人也。婆羅門種。因
使遊此而生於智。少而精勤有出俗之志
天皇時因長年婆羅門僧。奉勅度爲弟子。
本既梵人。善閑天竺書語。又生唐國。復練此
土言音。三藏地婆訶羅提雲。若那寶思惟等
所有翻譯。皆召智爲證義令度語。智以
天后長壽二年癸巳。於東都佛授記寺。自譯
讃觀世音菩薩頌一部
大周刊定衆經目録十五卷
右一部十五卷其本見在
沙門釋明佺。東都佛授記寺僧也。尤精律學
兼閑經論
天后天册萬歳元年乙未
勅刊定經目。佺首末條録編此次序。與翻
經大徳二十餘人同共參定。雖云刊定繁穢
尤多。雖見流行實難憑准。中有乖舛如別所
述

大方廣佛華嚴經八十卷

第二出東晋覺賢譯者
同本證聖元年三月十四

日於東都大内大遍空寺譯天后親受筆削
至聖暦二年十月八日於佛授記寺功畢

文殊師利授記經三卷

於清禪寺譯第三出與文
殊佛土嚴淨經等同本今

編入寶積當
第十五會

大方廣入如來智徳不可思議經一卷

於東都
佛授記

寺譯第四出與度諸佛
境界智光嚴經等同本

大方廣如來不思議境界經一卷

第三出與提雲
般若所出境界

分同
本

大方廣普賢所説經一卷

第四出與宋功徳賢等
出者同本久視元年五

月五日於東都三陽宮内初出
至長安四年正月五日繕寫畢

大乘入楞伽經七卷

觀世音菩薩祕密藏神呪經一卷

初出與寶思
惟等出者同

本

妙臂印幢陀羅尼經一卷

第二出與勝幢印
陀羅尼經同本

百千印陀羅尼經一卷
救面然餓鬼陀羅尼神呪經一卷

亦云遶塔
功徳經

與前日照三藏出名
字雖同經體全異

第二出與眞
諦譯者同本

摩訶般若隨心經一卷
大方廣不生不滅經一卷
大方廣如來難思議境界經一卷

離垢淨光陀羅尼經一卷

初出與彌陀
出譯者同本

菩薩出生四法經一卷

右一十九部一百七卷

起信論上一十四部一百
二卷見在摩訶般若隨心

經下五部
五卷闕本

沙門實叉難陀。唐云喜學。于闐國人。智度
弘曠利物爲心。善大小乘兼異學論
天后明揚佛日敬重大乘。以華嚴舊經處會
未備。遠聞于闐有斯梵本發使求訪。並請譯
人。實叉與經同臻帝闕。以天后證聖元年
乙未。於東都大内大遍空寺譯華嚴經
天后親臨法座煥發序文。自運仙毫首題
名品。南印度沙門菩提流志沙門義淨同宣
梵本。後附沙門復禮法藏等於佛授記寺譯。
至聖暦二年己亥功畢。又至久視元年庚子
於三陽宮内譯大乘入楞伽經。及於西京清
禪寺東都授記寺譯文殊授記等經。前後總
譯一十九部。沙門波崙玄範等筆受。沙門復
禮等綴文。沙門法寶弘景等證義。太子中舍
人賈膺福監護。至長安四年實叉縁母年老
請歸覲省。表書再上方蒙免許
勅御史霍嗣光送至于闐。後和帝龍興重暉
佛日
勅再徴召方屆帝城。以景龍二年達于茲土。
帝屈萬乘之尊親迎於開遠門外。京城緇侶
備諸幢幡逆路導引。仍裝飾青象令乘入城
勅於大薦福寺安置。未遑翻譯遘疾彌留。以
景雲元年十月十二日。右脇壘足終于大薦
福寺。春秋有五十九。緇徒悲噎。歎法梁之遽
摧。俗侶哀號。恨群生之失導。有
詔聽依外國法葬。以十一月十二日。於開遠
門外古然燈臺焚之。薪盡火滅其舌猶存。斯
是弘法之嘉瑞也。至十二月二十三日。本國
門人悲智
勅使哥舒道元。送其餘骸及斯靈舌。還歸于
闐起塔供養。後人復於焚屍之所。起七層塔
焉

不空羂索陀羅尼經一卷

一名普門此有一十六品
是梵本經抄沙門波崙製

序第二出與寶思
惟譯三卷者同本

右一部一卷其本見在
婆羅門李無諂。北印度嵐波國人。識量聰敏
内外該通。唐梵二言洞曉無滯。三藏阿儞眞
那菩提流志等翻譯衆經。並無諂度語。於
天后代聖暦三年庚子三月。有新羅國僧明
曉。遠觀唐化將欲旋途。於總持門先所留意。
遂慇懃固請譯此眞言。使彼邊維同聞祕教。
遂於佛授記寺翻經院。爲譯不空羂索陀羅
尼經一部。沙門波崙筆受。至久視元年八月
將所譯經。更於罽賓重勘梵本。方寫流布

無垢淨光大陀羅尼經一卷

第二出與實叉難陀離
垢淨光陀羅尼同本

右一部一卷其本見在
沙門彌陀山。唐言淑友。覩貨邏國人也。幼
少出家遊諸印度遍學經論。於楞伽倶舍最
爲精妙。志弘像法無悋郷邦。杖錫而遊來臻
皇闕。於天皇代共實叉難陀譯大乘入楞
伽經。後於天后末年共沙門法藏等譯無
垢淨光陀羅尼經一部。譯畢進内辭帝歸邦
天后厚遺任歸本國
甄正論三卷
右一部。三卷其本見在
沙門釋玄嶷。俗姓杜。名乂。是黄冠。爲東都
大弘道觀主。遊心七籍妙善三玄。黄宗之中
此爲綱領
天后心崇大法弘闡釋宗。又遂歸心請求剃
落
詔許度之。住佛授記寺。後爲寺都兼預翻譯。
悉彼宗之虚誕。知正教之可憑。遂造甄正論
一部。指陳虚僞。主客問答極爲省要

不空羂索陀羅尼自在王呪經三卷

亦名不空羂
索心呪王經

長壽二年十月於東都佛授記寺譯沙門
徳感筆受初出與李無諂出一卷者同本

浴像功徳經一卷

神龍元年正月二十三日於東都
大福先寺譯婆羅門李無諂譯語

初出與後義
淨出者同本

挍量數珠功徳經一卷

神龍元年正月二十三日於
大福＊先寺譯李無諂譯語

初出與義淨
出者同本

觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經一卷

第二出與
實叉難陀

等出者
同本

文殊師利根本一字陀羅尼經一卷

長安二年於
天宮寺譯沙

門惠智等證梵文婆羅門李無諂譯語直中
書李無礙筆受初出與後義淨出者同本

大陀羅尼末法中一字心呪經一卷

神龍元年於
大福＊先寺

譯李無
諂譯語

隨求即得大自在陀羅尼神呪經一卷

亦云所得
見大周録

長壽二年於東天官寺譯罽賓沙門尸利難
陀設等證梵文李無諂譯語李無礎筆受

右七部九卷其本見在
沙門阿儞眞那。唐云寶思惟。北印度迦濕蜜
羅國人。刹帝利種。彼王之華胄。幼而捨家
禪誦爲業。進具之後專精律品。復慧解超
群學兼眞俗。乾文呪術尤功其妙。加以化導
爲心無戀郷國。以
天后長壽二年癸巳屆于洛都。勅於天官寺
安置。即以
天后長壽二年癸巳。至中宗神龍二年景午。
於授記天宮福＊先寺。譯不空羂索陀羅尼經
等七部。後至叡宗太極元年壬子四月。太子
洗馬張齊賢等繕寫進内。至延和元年六月
勅令禮部尚書晋國公薛稷右常侍高平侯
徐彦伯等詳定入目施行。三藏自神龍二年
已後更不譯經。唯精勤禮誦修諸福業。毎於
晨朝磨香爲水塗浴佛像。後方飮食。從始至
終此爲恒業。衣鉢之外隨得隨施。後於龍門
山請置一寺。依外國法式製造。呼爲天竺。己
及門人同居此寺。精誠所感其數寔多。壽
百餘。以開元九年終于寺矣

金光明最勝王經十卷

第五出與北涼曇無讖四卷
金光明同本長安三年十

月四日於西明寺譯畢
沙門波崙惠表筆受

能斷金剛般若波羅蜜多經一卷

第五出與姚秦
羅什元魏流

支陳眞諦出者同本長安三
年十月四日於西明寺譯

佛爲難陀説出家入胎經二卷

出根本説一切有
部毗奈耶雜事第

十一卷景龍四年於大薦福寺譯今編
入寶積當第十四會改名入胎藏會

入定不定印經一卷

第二出與元魏瞿曇流支所出不
必定入定入印經同本久視元年

五月五
日譯畢

藥師琉璃光七佛本願功徳經二卷

第四出與陳
笈多等出者

同本但廣略有異神龍三年夏於大内
佛光殿譯和帝親御法筵手自筆受

彌勒下生成佛經一卷

第六出與羅什彌勒下生經
等同本大足元年九月二十

二日於東都
大福＊先寺譯

佛爲勝光天子説王法經一卷

第三出與舊諫王
經及唐譯勝軍王

經同本神龍元年七月十五日於東
都大福先寺譯沙門玄傘筆受

浴像功徳經一卷

第二出與寶思惟出者同本景龍四
年四月十五日於薦福寺翻經院譯

數珠功徳經一卷

第二出與寶思惟出者同本景龍四
年四月十五日於薦福寺翻經院譯

觀自在菩薩如意心陀羅尼經一卷

第三出與實
叉難陀寶思

惟等出者同本景龍四年
於大薦福寺翻經院譯

曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經一卷

第四
出與

寶思惟出者同本長安三
年十月四日於西明寺譯

稱讃如來功徳神呪經一卷

第二出與隋譯十二佛
名神呪經同本景雲二

年閏六月二十三日於大薦福寺
翻經院譯沙門玄傘智積等筆受

大孔雀呪王經三卷

第八出與梁僧伽婆羅等出者同
本神龍元年於東都内道場譯

佛頂尊勝陀羅尼經一卷

第五出與杜顗日照波
利等出者同本景龍四年

於大薦福寺
翻經院譯

莊嚴王陀羅尼呪經一卷

大足元年九月二十三日
於東都大福＊先寺譯

香王菩薩陀羅尼呪經一卷

神龍元年於東都
大福＊先寺譯

一切功徳莊嚴王經一卷

神龍元年七月十五日於
東都大福＊先寺譯沙門

玄傘
筆受

景龍四年於大薦
福寺翻經院譯

大足元年九月二十三日
於東都大福＊先寺譯

大足元年九月二十三日
於東都大福＊先寺譯

大足元年九月二十三日
於東都大福＊先寺譯

景雲二年閏六月二十
三日於薦福寺翻經院

譯沙門玄傘
智積等筆受

能斷金剛般若波羅蜜多經論頌一卷

無著菩
薩造景

雲二年於大薦福寺翻經院
譯沙門玄傘智積等筆受

能斷金剛般若波羅蜜多經釋三卷

無著菩薩頌
世親菩薩釋

景雲二年薦福寺翻經
院譯沙門玄傘智積筆受

因明正理門論一卷

大域龍樹菩薩造第二出與
奘法師譯者同本景雲二年

於大薦福寺翻經院譯
沙門玄傘智積筆受

成唯識寶生論五卷

一名三十唯識論順釋論
護法菩薩造景龍四年四月

十五日於薦福寺翻經院
譯沙門玄傘智積筆受

觀所縁論釋一卷

護法菩薩造景龍四年四月二十五
日於大薦福寺翻經院譯沙門玄

傘智積
等筆受

掌中論一卷

陳那菩薩造第二出與解捲論同本
長安二年十月四日於西明寺譯

取因假設論一卷

陳那菩薩造長安三年十月四
日於西明寺譯沙門惠表筆受

觀總相論頌一卷

陳那菩薩造景雲二年於大薦福
寺翻經院譯沙門智積等筆受

止觀門論頌一卷

世親菩薩造景雲二年於薦福
寺翻經院譯沙門玄傘等筆受

手杖論一卷

尊者釋迦稱造景雲二年於大薦福
寺翻經院譯沙門玄傘等筆受

六門教授習定論一卷

無著菩薩本世親菩薩釋長
安三年十月四日於西明寺

譯

五蘊皆空經一卷

出雜阿含經第二卷異譯景龍四年
於大薦福寺翻經院譯沙門智積等

筆
受

三轉法輪經一卷

出雜阿含經第一十五異譯景龍
四年於薦福寺翻經院譯沙門玄

傘筆
受

無常經一卷

亦名三啓經大足元年九月二
十三日於東都大福＊先寺譯

八無暇有暇經一卷

大足元年九月二十三日
於東都大福＊先寺譯

長爪梵志請問經一卷

久視元年十一月二十三
日於東都大福＊先寺譯

譬喩經一卷

景龍四年於大薦福寺翻
經院譯沙門玄傘等筆受

略教誡經一卷

景龍二年閏六月二十三日於薦
福寺翻經院譯沙門智積筆受

療痔病經一卷

亦云痔瘺景龍四年於大薦福
寺翻經院譯沙門玄傘等筆受

根本説一切有部毘奈耶五十卷

長安二年十月
四日於西明寺

譯沙門波崙
惠表等筆受

根本説一切有部苾芻尼毘奈耶二十卷

景龍
四年

於大薦福寺
翻經院譯

根本説一切有部毘奈耶雜事四十卷

景龍四年
於大薦

福寺翻
經院譯

根本説一切有部尼陀那目得迦十卷

或八卷長
安二年

於西明
寺譯

根本説一切有部戒經一卷

景龍四年於大薦
福寺翻經院譯

根本説一切有部苾芻戒經一卷

景龍四年於
大薦福寺翻

經院
譯

根本説一切有部百一羯磨十卷

長安三年十月
四日於西明寺

譯

根本説一切有部毘奈耶頌五卷

尊者毗舍佉造
景龍四年於大

薦福寺翻經院譯先在西域那爛
陀寺譯出還刪正景龍年奏行

根本説一切有部毘奈耶雜事攝頌一卷

景龍
四年

於薦福寺
翻經院譯

根本説一切有部尼陀那目得迦攝頌一卷

景
龍

四年於大薦福
寺翻經院譯

根本薩婆多部律攝二十卷

尊者勝支集或十四卷
久視元年十二月二十

三日於東都
大福＊先寺譯

一百五十＊讃佛頌一卷

尊者摩咥里制吒造於中
印度那爛陀寺譯至景雲二

年於薦福寺
重更迴綴

龍樹菩薩勸誡王頌一卷

第三出與舊勸發諸王要
偈等同本於東印度躭摩

立底國譯
至都重綴

大唐西域求法高僧傳二卷

從西國還在南海
室利佛逝撰寄歸

大唐南海寄歸内法傳四卷

從西國還在南海
室利佛逝撰寄

歸

或無
別字

或云要
行法

或云軌
儀法

莫知造者單重未
悉景雲二年譯

景雲二年譯已上多取奏
行年月所以出曰多同

内欠
二卷

内欠
一卷

根本説一切有部毘奈耶安居事一卷
根本説一切有部毘奈耶隨意事一卷
根本説一切有部毘奈耶皮革事二卷
根本説一切有部毘奈耶羯恥那事一卷
右此上從藥事下七部共五十卷。並從大
周證聖元年。至大唐景雲二年。以來兩京
翻譯未入開元釋教録。今搜撿乞入貞元
目録。於内由欠三卷爲訪本未獲。旦附闕
本録中收。切依前遣失。兼誤爲別生。故重

標於此耳。右六十一部二百三十九卷

法華
論下

二部九
卷失本

又加七部五十卷。内元欠三卷
沙門釋義淨。齊州人。俗姓張。字文明。髫齔
之年辭榮落彩。於是遍詢名匠廣採群籍。内
外閑曉今古遍知。年十有五志遊西域。仰法
顯之雅操。慕玄奘之高風。加以勤無棄時手
不釋卷。弱冠登具逾厲堅貞。咸享二年三十
有七方協夙懷。遂之廣府初結誓同志數滿
十人。洎乎汎舶餘皆退罷。唯淨堅心轉熾。
遂即孤行備歴艱難漸達印度。所至之境皆
洞言音。凡遇王臣咸蒙禮重。鷲峯雞足並親
登陟。祇園鹿苑咸悉周遊。憩那蘭陀禮菩提
樹遍師明匠學大小乘。所爲事周還歸故里。
凡所歴遊三十餘國。往來問道出二十年。以
天后證聖之元乙未仲夏還至河洛。將梵本
經律論近四百部合五十萬頌。金剛座眞容
一鋪。舍利三百粒。天后敬法重人。親迎于上
東門外。洛陽緇侶備設幢幡兼陳鼓樂在前
導引。佛授記寺安置所將梵本並令翻譯。初
共于闐三藏實叉難陀翻華嚴經久視已後方
自翻譯。即以久視元年庚子。至長安三年癸
卯。於東都福＊先寺及西京西明寺。譯金光
明最勝王。能斷金剛般若。入定不定印。彌勒
成佛。一字呪王。莊嚴王陀羅尼。善夜。流轉諸
有。妙色王因縁。無常。八無暇有暇。長爪梵志
等經。根本説一切有部毘奈耶。尼陀那目得
迦。百一羯磨。及律攝等。掌中。取因假設。六
門教授等論。及龍樹勸誡頌。已上二十部一
百一十五卷。北印度沙門阿儞眞那證梵文
義。沙門波崙復禮＊慧表智積等筆受證文。沙
門法寶法藏徳感勝莊神英仁亮大儀慈訓
等證義。成均大學助教許觀監護。繕寫進内｣
天后製新翻聖教序令標經首。曁和帝龍興
神龍元年乙巳。於東都内道場譯孔雀王經。
又於大福＊先寺譯勝光天子香王菩薩呪一
切功徳莊嚴王等經。上四部六卷沙門般度
讀梵文。沙門玄傘筆受。沙門大儀證文。沙門
勝莊利貞等證義。兵部侍郎崔湜給事中盧
粲等潤文正字。祕書大監駙馬都尉觀國公
揚愼交監護
和帝心崇釋典製序褒揚號爲大唐龍興三藏
聖教序
帝御洛城西門。宣示群品淨所新翻。並令標
引。二年景午隨駕歸京
勅於大薦福寺別置翻經院處之。三年丁未
帝召入内。並同翻經沙門九旬坐夏
帝以昔居房部幽厄無歸。祈念藥師遂蒙降
祉。賀茲往澤重闡洪猷。因命法徒更令翻
譯。於大内佛光殿譯成二卷。名藥師琉璃光
七佛本願功徳經。帝御法筵手自筆受。又至
景龍四年庚戌。於大薦福寺譯浴像功徳。數
珠功徳。如意心。尊勝。拔除罪障。出家入胎。
五蘊皆空。三轉法輪。譬喩。療痔病等經。根本
説一切有部苾芻尼毘奈耶毘奈耶雜事。二
衆戒經。毘奈耶頌。雜事攝頌。尼陀那目得迦
攝頌。唯識寶生。觀所縁釋等。已上二十部
八十八卷。吐火羅沙門達磨末磨。中印度沙
門状努證梵義。罽賓沙門達磨難陀證梵文。
居士東印度首領伊舍羅證梵本。沙門＊慧積。
居士中印度李釋迦。直中書度頗多等讀梵
本。沙門文網慧沼利貞勝莊愛同思恒等證
義。沙門玄傘智積等筆受。居士東印度瞿曇
金剛。迦濕彌羅國王子阿順等證譯。修文館
大學士特進趙國公李嶠。兵部尚書逍遙公
韋嗣立。中書侍郎趙彦昭。吏部侍郎盧藏用。
兵部侍郎張説。中書舍人李又蘇頲等二十
餘人次文潤色。左僕射舒國公韋巨源。右
僕射許國公蘇瓌監譯祕書大監嗣號王邕監
護。又至叡宗景雲二年辛亥。於大薦福寺復
譯稱讃如來功徳神呪。佛爲龍王説法印。略
教誡等經。能斷般若論頌。及釋因明理門。觀
總相頌。止觀門頌。手杖等論。及法華。集量
百五十讃。合一十二部二十卷。沙門曷利
末底烏帝提婆等讀梵本。沙門玄傘智積等
筆受。沙門＊慧沼等證義。太常卿衞國公薩
崇胤監護。合從
天后久視元年庚子。至叡宗景雲二年辛亥。
都譯五十六部二百三十卷。又別撰大唐西
域求法高僧傳。南海寄歸内法傳。別説罪要
行法。受用三水要法。護法放生軌儀。凡五

部合九卷。又出説一切有部跋窣堵

即諸律中揵
度跋渠之類

是也梵音
有楚夏耳

約七八十卷。但出直本未遑刪綴。遽

入泥洹其文遂寢。淨又於一切有部律中抄
諸縁起別部流行。如摩竭魚因縁等四十二
經四十九卷。既是別生抄經。不合爲翻譯正
數。今載別生録中。如刪繁録中具列名目。淨
雖遍翻三藏。而偏功律部。譯綴之暇曲授學
徒。凡所行事皆尚其急。濾漉滌穢特異常倫。
學侶傳行遍於京洛。美哉亦遺法之盛事也。
三藏道茂年衰示有微疾。至景雲三年壬子
正月十九日改爲太極元年。二月二十二日
門人比丘崇勗摹三藏和上眞。和上時年
七十八也
叡宗大聖眞皇帝製賛
猗歟釋種降迹閻浮三明備證
六度圓修離空離有無作無求

至徳孤秀嘉名罕儔

其一

載渉山川屡移寒暑跡遠塵累
情忘出處濟苦慈航除昏智炬

梵典爰集門人攸叙

其二

高歩寰中獨遊方外遍覩靈塔
親觀法會足踐布金躬瞻獻蓋

緬鑒澄什寔爲居最

其三

以斯上士弘茲妙業拯俗不疲
破魔寧怯遺揚震旦光敷像法

勒美丹青傳芳永劫

其四

至五月十三日改太極元年爲延和元年。並
大赦天下。七月二十五日制傳位皇太子。八
月二日皇太子即位。上尊號曰太上皇。四日
太上皇勅。自稱曰朕。處分事曰誥。皇帝自稱
曰予。處分事曰制勅。五日改爲先天元年。歳
仍王子。二年癸丑三藏義淨臥疾。不愈欲
歸齊州正月六日
誥内常侍輔令問。宣奉
誥問。舜闍梨三藏義淨法師何日歸向已東
報來。三藏道茂年衰卒難勝致。氣力漸劣逮
手中旬七日夜初。便命紙筆對諸弟子乃遺
書曰。吾聞乾爲天也坤爲地也。百億日月翕
闢照山河。百億閻浮幽明成晝夜。死生常道。
唯聖人之能踰。衰變恒然。豈凡夫之能越。吾
漸微弱汝等未安。慮忽臨終遺書叙意。吾禀
氣山岳養志經書。錯綜古今搜求圖籍。七歳
念文擧之俊。念之日。不獨天生。十二見甘
羅之才。念之日。應同我輩。英達君子雖未當
仁。博識丈夫應權而動。少尋周孔。以禮樂
爲常。長習老莊。將恬淡而爲樂。於國有益於
人甚安。不知過去之因。不説未來之果。研
精失慮據賾求微。枯木死灰之言。何足鑿其
心眼。玉藻金縢之典。詎可瑩其精神。乍北乍
南。毎作栖遑之客。或隱或處。頻尚虚白之心。
發願出家投身入道。一歸緇侶再沐
皇恩。屬天子高居公卿政事。盛揚佛日。自漢
魏而不同。虔奉釋文。與周隋而全別。思之琳
遠希欲連蹤。想之騰澄無妄接影。三藏教迹。
將漢地而未圓。十二部經。想中天而可取。年
始一十有七。思遊五印之都。歳臨三十有七。
願到雙林之境。哀別南去遠達西征。海路波
濤關山險阻。歴三十之外國。將四百之眞
經。願爲衆生志存翻譯。辭八相之靈塔。歸九
洛之神州。天子親迎群公重法。歡心役思盡
力妄疲。五聖天波常遭覆蔭。百年天命漸自
衰微。佛説涅槃。流傳十二分教。余見將死。寧
無一二之言。遙想前途不知幾里。又思生路
不知何年。吁吁嗟嗟。至無至之處所。到不
到之境界。取證可知。生不生之形骸。於心尚
惑。事既忩迫恐無暇言。所譯之經虔敬無
盡。未翻之典愧恨彌深。不得盡本心。不得
終本願。不知天之故奪。不知神之故爲。桑
公兪附之醫。昔年何有。扁鵲葛洪之手。今
日何無。石火流光光銷難續。水花發彩彩不
久停。負氣呑聲銜悲茹泣。情既恨恨乃述言
焉。弟子門人不可具載。略而書矣。望遣傳
燈。學戒學律之徒。莫違微細。學論學經之輩。
須識邪疑。三學總成佛之上願。一行偏善吾
未喜焉。具圓之人觸犯須愼。近圓之者尊卑
有方。講律之流願無休恩。傳經之士冀見
奉行。若爲寺主綱維。盡身盡命荷護。僧徒
慈仁慈忍。尼衆禁戒分明。大須堅固。汝等如
吾言行吾法。吾若爲石爲土也。即爲汝之屋
宅。吾若爲楸爲柏也。覆蔭汝之形容。吾若爲
神爲鬼也。即益資汝之精氣。吾若爲花爲
藥也。即加備汝之靈壽。吾若爲天爲人也。即
以甘脆爲汝之飮食。吾若得道得果也。即以
威神令汝之安樂。汝若違吾語失吾言。吾若
爲石爲土也。汝死而不爲丘墓。若爲楸爲柏
也。汝死而不爲棺槨。若爲神爲鬼也。爲崇而
不爲＊荷護。若爲花爲藥也。爲毒而不爲氣
力。若爲天爲人也。爲惡而不爲安穩若得道
得果也。怖汝心而爲伴爲侶。慈之若此。悲
之如斯。崇慶崇勗元廓玄秀玄叡＊慧神等
聰明禀氣特達奇神。須存鑿壁之功。無使
面牆有分。剝皮爲紙。昔菩薩之大心。重法傳
經。在汝等之用意。吾自病已久。鎭臥床枕既
不瘳損。無復聊生。惠奭悟道以下返道小
者。扶侍辛苦慚愧唯深。文藝最處老生。汝等
偏須優愛。梵本先有表文。付智積才藝等。百
徳豐碑須爲我立。衣鉢錫杖持律者收。吾別
有語。已屬才藝。京城貞法師莊法師傘法師
恒律師昭上座海都師等。天骨神授器深智
達。爲衆生之眼目。作
佛法之棟梁。吾貴之重之感通千萬。東京玄
秀懷秀十二。及諸州弟子門人法明敬忠＊慧
福等。雖不相見如上處分。齊州孤妹諸親眷
族並言好住。＊慧日阿湛相去既遠。吾何忘之。
各寫一本待諸後人。知吾之情禀吾之意。汝
等努力吾亦自憂耳。先天二年正月十七日
夜二更。鄔波弟耶付弟子門人智積崇俊
玄暉曇傑寶嚴等。時二更遺書訖。至後夜分
寂然而終矣。時門人號踊具状上聞。至二十
八日叡宗大聖眞皇帝令内侍伯趙元福宣奉
　誥問。舜闍梨三藏義淨法師何日葬於何
處葬報來。至二十九日招福寺主寂状進｣
故翻經三藏法師義淨。右昨晨時内至口宜
奉
誥問。＊舜闍梨義淨三藏法師何日葬於何處
葬報來者。爲正誥未行。不敢定日。具状奏
訖。其日未後。曹司奉
誥。其葬事準例。又得門人等状。師徒至重累
劫恩深。攀號荼毒不勝悲戀。奉承
恩誥不敢延停。請取來月七日。於京延興門
東陳張村閣院内葬。謹録状進伏聽誥旨。同
日中書令崔湜宣誥旨。故翻經三藏義淨宜
贈鴻臚卿。賜物一百五十段葬事量。準例官
供。正月三十日銀青光祿大夫撿校中書令
太子左庶子昭。文館學士上柱國中山郡開
國公臣崔湜。宣門下。故三藏義淨道心惟微
徳宇増峻。既韞瀉瓶之智。方通慧鏡之明。
幽詣絶域躬傳祕藏。遺文大備。比羅什之
總持。析理入微。等生公之懸解。境對而現縁
離示滅。嗟法雲之無影歎宗師之不留。雖道
門恒寂。已證無生之忍而朝序褒賢。宜加飾
終之命。可贈鴻臚卿。主者旋行。至二月六日。
内品官馬孝忠掌扇劉普賜同送内出贈絹
幡花等香花盤二十八輿。香花樹大小十八

輿。幢四輿。錢財四輿

已上共五
十四輿

百尺幡四口

并

竿

夾侍幡八十口。四十九尺幡二十口。夾侍

幡二百四十口。道場幡一百口。雜色大小幡

一百口

并輿皅

已上五百四十四口。絹四百匹。

像一鋪。牒奉
誥出。上件香花盤輿幡及竿絹等。令品官馬
孝忠劉普賜送薦福寺。付弟子崇俊等贈故
義淨三藏法師謹牒。洎乎明日京城四衆。陳
布威儀鹵薄供養香花。内出
誥使弔贈。聖眷殊深錫賚増優。以旌傳法之
功也。輟舂罷相悽慘郊衢。望焉慕焉終于掩
坎。建乎反哭痛焉疑焉。門人萬餘或躄或
踊。洎五月三日和上卒哭。中書令蕭志忠宣
誥旨。故翻經三藏義淨宜爲度一七人。仍令
所司准格試。至其月十五日靈塔修成。銀青
光祿大夫行祕書少監同安侯盧璨撰文。開
業寺沙門智詳書字。題云。大唐龍興翻經三

藏義淨法師之塔銘

并序

師諱文明字義淨。俗

姓張氏。齊郡山莊人也。師特達英靈天生慧
晤。弱冠圓具便講毘尼。慨七歳之文虧。歎
五明之未具。迺裹糧負笈躡屩擔簦。以咸享
二年發自全齊達于廣府。汎舶南海達指中
天。周流三十餘國凡經二十五載。探貝葉微
言四百餘部。得眞容舍利三百餘粒。傳燈願
滿振錫而還。以證聖元年屆于東洛。勅命有
司具禮兼遣。洛邑僧衆盡出城迎。緇素駢闐
延于授記之寺。尋又
勅加三藏之號。便於福＊先授記兩寺翻經。神
龍二年駕幸西京。又勅薦福寺翻經。前後所
翻經總一百七部都四百二十八卷。並勅編
入一切經目。而夜舟潜徙朝景不留。奠楹之
夢忽臻曳杖之歌奄及。以先天二年正月乙
丑朔十七日辛巳。示疾終于薦福譯經之院。
春秋七十有九
恩誥贈鴻臚卿賻物一百五十段。爲度七僧。
給羽葆鼓吹一部。加武賁班劍八十人。粤以
二月乙未朔七日辛巳。葬于京城延興門東
之平原。葬日
誥遣中使弔慰。又内出花樹香盤幢幡蓋輿
等六百餘事絹四百匹像一鋪。令充葬儀。及
贈孝子門人動餘萬數。輟舂罷相悽慘城邑。
聲明文物暉曜郊衢。弘法之功遠矣。哀榮之
典備矣。門人智積等仰千仞之崇峻奄歎崩
頽。挹萬頃之波瀾俄驚逝閲探遺美於緗簡。
式言時於翠竭。其詞曰。彼遍知兮出現比
利物乎大仙。有開士兮傳譯邁羅什於秦年。
修多因而遠被毘奈。由是遐宣法方煥於朝
景。舟忽移於夜川。明主悼兮流賻贈門人
慕＊兮緝遺編。紀丹文於萬古。扃白日於三
千。其時復有摩訶支那東都盟津北四由旬
太行左麓。假名隱居撰頌徳碑。文廣不叙。至
肅宗文明武徳大聖大宣孝皇帝乾元元年。
於塔院所置金光明寺。以表譯經之最勝力

也

時至徳三年戊戌二月五日改爲乾元元年八月十二
日勅度七人僧出額名金光明寺十二月日迎至寺所

貞元新定釋教目録卷第十三

貞元新定釋教目録卷第十四
　＊西京西明寺沙門圓照撰　
總集郡經録上之十四

大寶積經一百二十卷

單重合譯神龍二年
創首先天二年功畢

右此一部經新譯舊譯四十九會合成
一部。於中折取二十六會三十九卷爲菩
提流志新譯。餘二十三會八十一卷並是
舊譯。勘同編入。已備餘録。故不重存。其新
譯會具如別録初第十一卷寶積部中依
次編列

實相般若波羅蜜經一卷

見大周録第二出大般若
第十會理趣分同本廣略

少異長壽二年於
東都大周東寺譯

文殊師利所説不思議佛境界經二卷

見大周録
或一卷

初出與寶積三十五善徳天子會
同本長壽二年於大周東寺譯

大乘金剛髻珠菩薩修行分一卷

見大周録亦名
金剛髻菩薩加

行品是華嚴眷屬經長
壽二年於大周東寺譯

寶雨經十卷

見大周録第二出與梁曼陀羅所出寶
法經等同本長壽二年於佛授記寺譯

沙門處一
等筆受

大乘伽耶山頂經一卷

見大周録第四出與羅什文
殊問菩提經等同本長壽二

年於大周
東寺譯

不空羂索神變眞言經三十卷

當第四出舊譯單
卷者即是此經初

品神龍三年夏於西崇福寺譯弟子
般若丘多助宣梵本至景龍三年春畢

千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經一卷

第三出與唐智通譯二卷同本景龍三年
夏於西崇福寺弟子般若丘多同宣梵本

如意輪陀羅尼經一卷

第四出與實叉難陀等出者
同本此法稍具景龍三年夏

於西崇福寺譯弟子
般若丘多同宣梵本

六字神呪經一卷

或云六字呪法第四出
長壽二年於佛授記寺譯

護命法門神呪經一卷

見大周録第三出與善法方
便陀羅尼經等同本長壽二

年於佛授
記寺譯

廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經三卷

神龍二
年九月

十五日於崇福寺譯畢東天竺伊舍羅等譯語沙門雲觀筆受

一字佛頂輪王經五卷

亦云五佛頂經或四卷景龍
二年夏於西崇福寺譯弟子

般若丘多助宣梵
本其年冬畢

文殊師利寶藏陀羅尼經一卷

景龍四年於四崇
福寺譯弟子般若

丘多助
宣梵本

金剛光焔止風雨陀羅尼經一卷

景龍四年於西
崇福寺譯弟子

般若丘多
助宣梵本

有徳女所問大乘經一卷

見大周録長壽二
年於大周東寺譯

般若波羅蜜多那經一卷

第三出與摩訶大明呪經
等同本長壽二年於佛授

記寺
譯

妙慧童女所問經一卷

第三出與須摩提經等同本
長壽二年於大周東寺譯

不空羂索呪心經一卷

見大周録第三出與不空羂
索神呪經等同本長壽二年

於佛授
記寺譯

妙徳婆羅門女問佛轉何法輪經一卷

今疑即有
徳女所問

大乘經長壽二
年於大周東寺譯

長壽二年於
佛授記寺譯

長壽二年於
佛授記寺譯

長壽二年於
佛授記寺譯

長壽二年於
佛授記寺譯

長壽二年於
佛授記寺譯

今疑與前呪法藏共是一經
長壽二年於佛授記寺譯

長壽二年
佛授記寺譯

長壽二年於
佛授記寺譯

寶積二十六會即
爲二十六部

般若波羅蜜多那下一十
二部一十二卷尋本未獲

沙門菩提流志。本名達摩流支。唐言法希。天
后改爲菩提流志。唐云覺愛。南印度人。婆羅
門種。姓迦葉氏。聰叡絶倫風神爽異生年十
二外道出家。師禀波羅奢羅學彼經術。遂洞
曉聲明尤閑數論。陰陽歴數天理天文呪術
醫方皆如指掌。年登耳順自謂孤行。撩僧論
議貨以身事。時有大乘上座部三藏。厥號耶

Footnote:

865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]