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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0795b24 - 0795c11: 起無色界善心無聖道助勢力微劣不別縁下六地類智品道倶生戒色故現在未來不修身念住也故婆沙論百八十九云即諸異生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0812a05 - 0814b12: 醯首羅於一世界中有大勢力非三千世界主二十七紙右此文十八梵悉摩醯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 法滋味或苦等味勢諸法勢力引後自果或有損益等勢力熟諸法正起力能引自果名熟或成就名熟徳諸法徳用數一二等數量大 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849c13 - 0850c27: 此翻名縁所以然者諸縁勢力起果名行　未至之時未成縁義若縁力至果或 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0862a04 - 0862b14: 相續轉變差別二由隨因勢力勝劣時有分限等光記六三十六紙云論主述經部宗義熟果不應餘五因所得果具二義方得熟名一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0877c07 - 0877c08: 勢力劣故至加行善心文光･寶異解以實爲優總叩標結符文勢故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0883c22 - 0884a11: 意表菩薩性善柔和有大勢力師子王等雖有威力然多傷殺故聖不現師子之形家依法師雖有廣義釋白象形然説此是菩薩中有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0892a25 - 0892b08: 鬼乃至二希棄鬼乃至三勢力鬼所受富樂與諸天同或依樹林或住靈廟或居山谷或處空宮然諸鬼中無威徳者唯二洲有除北倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0917b03 - 0917b04: 二由勢力斷壞故文寶引正理婆沙會釋與光所解不同寶師爲穩 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924c24 - 0924c27: 唯縁有漏　勢力劣故文惠暉云餘師云他界縁不縁自界因果無漏縁不縁有漏因果故不斷善文今謂此釋不符論文以言境不隨 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929b27 - 0929c02: 母之恩養於父爲重徳思勢力於恩田爲勝故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0944b23 - 0945a12: 生鼓動齒舌腭差別由此勢力引起未來顯名句文造色自性此居口内名語亦業流出外時但名爲語心生大種其理極成謂見貪瞋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0949c28 - 0950a12: 故由此設無縁滅定智得勢力故立身證名是故前説於理爲勝｣依因無故文惠暉云依即因與聖爲依因故今謂此釋爲正麟云謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0962b12 - 0962b28: 言近分者即是根本近之勢力已上麟文然諸定近分亦名未至是婆沙一説泰疏第四亦擧此説又唯初近分名未至者至通方説正 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0967b25 - 0967c11: 止差別愛悲散亂等損其勢力 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a29 - 0030a13: 非由擇得縁闕亦由此滅勢力故非擇滅決定實有準之非擇滅有勢用如何答世親論主往昔遊學時既以經部難詰有宗悟入由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0082b21 - 0082b26: 亦煩持業釋名此煩惱其勢力廣大亦煩惱亦大同依得名論但示大煩惱之地四字依士也傍議論四(二十九左)五本(三十四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0090b29 - 0091a22: 差別其體得生二由隨因勢力勝劣時有分限彼文亦由差別生果功能其果得生今亦取功能生果勢用以立種子名功能生果如世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0092a06 - 0092c10: 二過去具三耶善四蘊等勢力強故有前後倶得此論及顯及入論等其説分明故世雜刹那雜三世各有三不得離前後倶而辨三世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0119c04 - 0119c24: 因故心非色因第三説心勢力強故爲色同類因色勢力劣故非四蘊因後三説雖有少異唯色與心差別故舊論唯擧一有餘師彼云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0126c10 - 0126c12: 上喩不名次第故今將軍勢力似彼故爲名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0134a23 - 0134b05: 十三左勢力劣故至可能生彼　此中初明無記有生後出心下辨加行生彼初中有四初一句通三總因二非作下異熟別因三樂作 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0134b06 - 0134b13: 行善染著境界違背善故勢力劣故無斯過失厭倦煩惱數數現行作是思惟設何方便令無義聚止息不行便如實知起過失境能生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0147b09 - 0147b11: 舊論曰諸法聚集有如是勢力非有顯現似有何以故諸法功能差別難可思議 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149c09 - 0149c26: 以象調順性無傷慕有大勢力如善住龍故現此儀意表菩薩性善柔和有大勢力師子王等雖有威力然多傷殺故聖不現師子之形 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0183c25 - 0184c26: 天衆故彼以手障之由有勢力多共天諍増一云受形者莫過阿修輪王形廣長八萬四千由延其口縱廣千由延或欲觸犯日時倍復 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0206b09 - 0206b14: 有教起亦觀本能引故意勢力故傍舊論思云故意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0206c29 - 0207a09: 無漏無表故出觀後由前勢力能起三正正語業命不起三邪以於因中立果名故於無表立語業命名圓暉云在定不可語無正語也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231b04 - 0231b09: 九左二由勢力斷壞故　寶師會正理婆沙異光解寶最爲勝正理以證前義故不破此論故問正理意雖同文故來而不遮軌範師若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0244c05 - 0244c15: 二左由彼唯作至勢力劣故　婆沙三十五十二右此師述所由曰具二種縛勢力強故邪見縁四諦此師唯取苦集縁不取滅道縁於 [show] (3 hits)

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