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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310b12 - 0310b27: 義云以諸隨眠相續斷位勢力衰歇必住捨受文如此釋者欲界疑煩惱非相續斷位更不可有捨受相應義見　若依之爾者披寶法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310b28 - 0310c12: 無所背也次於今論餘處勢力衰歇必住捨受之文者彼述一切捨相應之理就通相談之也故彼其文云就通相説受相應者一切皆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0318b18 - 0318b26: 答工巧通果二無記心勢力強盛法命終勝劣位不現起故無覆無記命終心唯限異熟威儀二心也故光法師餘處釋云十二心能作 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329a11 - 0329a25: 記未曾得心心所法由此勢力不入靜慮不起神通纔發心時即能擧身至色究竟何況梵世文婆沙抄中釋此文云三藏云威儀無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0329b19 - 0329b22: 重難云五通勢力彼此其分齊可同故隨其所應神通所到之分齊亦可彼天眼境界而依神通到非天眼境界極遠處云事甚難思哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0337c20 - 0338a18: 上至世尊無能遮抑以業勢力最強盛故之理誰不信之哉是以舊倶舍論云若衆生有定業必應於地獄受報未盡引此衆生於餘世 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341c10 - 0341c25: 亦雖下生恐大梵王之威勢力未敢共居故猶有大梵王獨一而住之義爲言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0352a16 - 0352a28: 云發表業者定地散慧定勢力可劣如何可發表業耶是以光法師所引婆沙論中述色界生得發表全不云聞慧發表耶加之色界聞 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363c24 - 0364a04: 覆無記心者無覆無記心勢力微劣也何可有得染汚法之義哉是以婆沙論中述評家義云要起煩惱現在前時乃成退失勝功徳故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364a20 - 0364b04: 位不命終故云彼命終心勢力劣故先所斷結已得成就文無覆無記心命終之人得先所斷結者豈無無覆無記心現前位得染汚法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364b05 - 0364c02: 也次於婆沙論彼命終心勢力劣故等之文者云此事雖有學者異義暫存一義意者彼命終心勢力微劣被引前位之中起煩惱退已 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365c22 - 0366a06: 斷心内門轉故異熟生心勢力微劣故不爲隨轉因也次於正理論唯後一念與表倶行之文者因等起心有多念之中爲最後一念近 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0379a16 - 0379b06: 成也文是則五識通果心勢力微劣故由串習不串習雖論三世得有無意識通果心勢力強盛故不云串習不串習必有三世得也故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437c11 - 0437c22: 二無心定雖有異熟而無勢力引衆同分以與諸業非倶有故得亦無力引衆同分以與諸業非一果故文但於欲繋表無表與業 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458a01 - 0458b18: 雖離染者亦造善業而無勢力能招後有文顯宗論二十五中明此義或云以諸隨眠是諸有本要此所發業方有感有能文或云故離 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0480a20 - 0480a28: 答無覆無記心勢力微劣故不縁上界也故識身足論中明十二心四縁分別不云色無色界諸心與欲色界無覆無記心爲所縁縁婆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0480b27 - 0480c09: 上故文付之無覆無記心勢力微劣也不可縁上界是以識身足論十一中明十二心四縁分別不云上地諸心與下界無覆無記心爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0480c10 - 0480c19: 此意也但於無覆無記心勢力微劣也不可縁上界云難者自性無記心勢力非微劣故縁上界無過也次於識身足論幷婆沙論文者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0492b21 - 0492b26: 引起任運而轉非入彼心勢力所引故不名心等無間法無想異熟非等無間縁生故無想異熟入心與彼出心於過去可初起等無間 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0498a01 - 0498a11: 難者異熟威儀二無記心勢力劣故不縁上地通果無記心縁自地所變化事幷所發業故不縁上地也天眼天耳二通是禪定所生果 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0522b17 - 0522b27: 離染命終義云彼命終心勢力劣故先所斷結已得成就文如此文者離染異生住無覆無記心命終之時豈先所斷結已得成就之義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0522c12 - 0522c17: 也但於婆沙論彼命終心勢力劣故等之分者分離染異生住無覆無記心欲命終時由命終心勢力微劣命終心以前位起煩惱退先 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0522c18 - 0523a01: 重難云會彼命終心勢力劣故等之文事不可然今文意命終心勢力微劣故彼位即退起先所斷結見何云命終心以前位退起之哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0530c06 - 0530c11: 來修者聞思二惠是散善勢力微劣也何可有未來修哉　若依之爾者婆沙論四十二中云有餘師説聞思二惠串習勝者現在前時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0530c12 - 0531a10: 答聞思二惠是散善勢力微劣故無未來修云事性相之所定也更不可疑之故見婆沙論處處之文或四十二云聞思二惠不依定生 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534c26 - 0535a02: 生者不淨觀是假想觀門勢力微劣也何可與聖道相生哉　若依之爾者光法師餘處所引婆沙論中擧雜修靜慮所雜修功徳出無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535a03 - 0535a22: 故不淨觀雖唯假想觀門勢力微劣與聖道相生云事更有何疑哉｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0538b18 - 0538b24: 沙論中述乃至廣説隨根勢力息去近遠心皆隨逐持息念縁離身之息見若爾離身之息豈非非相續法哉｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0538b25 - 0538c14: 半尋一尋乃至廣説隨根勢力息去近遠心皆隨逐持息念縁離身之息見故持 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0549b25 - 0549c06: 方若起煗善根者聞惠是勢力微劣也彼無間難起煗善根哉是以光法師所引正理論中雖述修惠思慕無間起煗善根之旨不云聞 [show] (1 hit)

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