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瑜伽師地論 (No. 1579) 0559c19 - 0560c12: 有情而共一切世間進道勝行即由如是妙方便慧所引不共進道勝行成上品故極圓滿故超過第六住得入第七住如是文詞如經 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0676b09 - 0676b24: 淨遠離受用自苦邊清淨勝行清淨勝命清淨同法共住清淨無違諍清淨制伏煩惱清淨煩惱離繋清淨任持正法清淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0742c17 - 0743a03: 勤修學時名正修行中道勝行所以者何由此正法貫穿十三中道行故一者貫穿補特伽羅空性二者貫穿補特伽羅無我性三者貫 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0869c21 - 0871b03: 初夜後夜常不睡眠勤修勝行正知而住如是名爲第一因縁又於沙門起其上品精勤顧戀於其大師諸有智者同梵行所起其上品 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 1002b12 - 1007a26: 多羅三藐三菩提已名無勝行何等名爲菩薩十二行一者性行二者解行三者喜行四者戒行五者慧行慧行有三種一者共助菩提 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0041b13 - 0042c04: 立引發因謂能引起同類勝行及能引得無爲法故十二差別功能依處謂有爲法各於自果有能起證差別勢力即依此處立定異因 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0048b24 - 0049a22: 唯識眞如依勝解力修諸勝行應知亦是解行地攝所修勝行其相云何略有二種謂福及智諸勝行中慧爲性者皆名爲智餘名爲福 [show] (7 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0051a20 - 0051b07: 二種轉依謂十地中修十勝行斷十重障證十眞如二種轉依由斯證得言十地者一極喜地初獲聖性具證二空能益自他生大喜故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0051b08 - 0053c26: 十勝行者即是十種波羅蜜多施有三種謂財施無畏施法施戒有三種謂律儀戒攝善法戒饒益有情戒忍有三種謂耐怨害忍安受 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0054b28 - 0054c22: 於十地中勇猛修行十種勝行斷十重障證十眞如於二轉依便能證得轉依位別略有六種一損力益能轉謂初二位由習勝解及慚 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0194b18 - 0194b26: 更毀呰此施令渇仰其餘勝行若不由此意讃毀則成相違由如來有別意故於一施中讃毀而不相違 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0208c04 - 0208c21: 境故得無分別智行由得勝行故得初地果 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0229a12 - 0229a25: 地諸佛於一切土處恒爲勝行人説此正説地義如來法中爲無等説以無義無行得勝此地此地能爲一切義作依止故何以故由如 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0230a25 - 0230b27: 又一大劫阿僧祇名無相勝行度無礙辯地又一大劫阿僧祇名最勝住度灌頂地阿僧祇有二種一謂阿僧祇劫何以故由此劫日夜 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0234b18 - 0234c15: 此相續所縁名相續境八勝行境謂無相無功用心所縁即八地境九生智境謂九地所縁智自在依止眞如得四無礙解能生他智又 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0269a26 - 0269b02: 見等位中爲度衆生修諸勝行尋無上菩提若得極果而捨衆生般涅槃不應道理何以故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0300b03 - 0300b12: 非波羅蜜者謂離六種最勝行持戒等如是一切波羅蜜中四句皆爾應知 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0346a27 - 0346c07: 後樂行施還復毀呰令修勝行若無此意於一施中先讃後毀則成相違由有此意讃毀應理於尸羅等當知亦爾一分修者謂世間修 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0408a03 - 0408b09: 而得解釋如是四種方便勝行隨順能入菩薩現觀譬如聲聞無常等行」 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0505b09 - 0505b10: 勝差別者唯思最勝行蘊所攝由造作心令成雜染及清淨法轉故 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0518b06 - 0518b14: 情有五種不虚利益方便勝行何等爲五一菩薩摩訶薩於諸有情以利益安樂意爲先二菩薩摩訶薩成就不顛倒覺於利益安樂事 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0532c25 - 0533a14: 如來微妙相好智慧寂靜勝行辯才比知如來應正等覺具一切智見彼幼年所有相貌比知老時當有是事諸如是等名相比量體比 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0563b09 - 0563b13: 發起般若波羅蜜多瑜伽勝行即此正慧能到彼岸是大菩提最勝方便故名瑜伽此所依止等至無有分別於一切法及一切種無分 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0593a16 - 0593a21: 願由弘誓故難成者所謂勝行由經無量劫故由如此難應須發大志意何以故爲欲成就他利與自利故他利者所謂願行由願行是 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0722b17 - 0722c13: 所顯故唯阿頼耶識是最勝行苦位依止此位因我癡門貪愛轉故三世遍行謂於三世中遍隨行故於過去世起追憶行遍隨行愛於 [show] (1 hit)
六門教授習定論 (No. 1607) 0774a19 - 0774b01: 解脱人積集者謂能積集勝行資糧於住勤修習者於所縁處令心善住名之爲定由不散亂不動搖故問云何修習謂得三圓滿已有 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0796c09 - 0797a22: 五最極者過此修外無更勝行故三別異義者有八種一爲自性差別悲無量者以無瞋爲性大悲者以無癡爲性二爲相差別悲者以 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0049c18 - 0049c22: 人身難得於刹那間成諸勝行亦復爲難若於此中不起思惟作利益事此生虚來云何能於如來清淨言教發勤勇心領納聽受此有 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0050c18 - 0051b29: 得授記別於其中間歴修勝行遍入諸佛境界經無邊際劫乃至于今現成正覺於此應生信解又世尊釋迦牟尼如來見殺釋種因縁 [show] (2 hits)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0052b13 - 0052c24: 有情界中歴修菩薩廣大勝行一一發心集諸福蘊所以者何諸苾芻有情界無盡以有情界無盡故如來廣修菩薩勝行一一發心集 [show] (3 hits)

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