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Search word : "功德" : Including related character : 功徳

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般若心經述義 (No. 2202) 0005a01 - 0005c20: 不言菩薩但爲他人説其功德時言菩薩諸經處處有文應知又引例難之金剛般若經云須菩提菩薩不住於相而行布施若以觀自 [show] (1 hit)
般若心經述義 (No. 2202) 0008c08 - 0008c25: 言無得者果位所有恒沙功徳皆亦性空是故言無如大經云一切智空寂清淨乃至如來十力空寂清淨等既因行滿成佛果已但是 [show] (3 hits)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0014b29 - 0014c05: 受持此略文廣略雖不同功徳無増減若解深祕義此功勝彼徳解説書寫等亦復如是已下諸乘准此絶相二一等是也｣普賢　華 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0017b14 - 0017b18: 一切義理一聲攝藏無量功徳故名無盡藏諸經之父母衆教帝王至極祕典甚深之奧藏只在此門 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0018a08 - 0018b05: 爲物爲軌則故如自利之功徳於我與安樂故若廣説者歴劫難盡如此種種無量功徳現生證得即身成佛故云即身證法如是則即 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0018c02 - 0018c20: 能盲群類甘露者能解之功徳所獲之善根三密之教藥萬徳之法味霑者除二執之渇愛消三毒之熱惱霑心地下法種生覺芽開佛 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0020b26 - 0020c15: 是歸敬稱讃大聖文殊之功徳之序分也次後一句頌示於發起此祕釋之造作時而求請於佛等助成因縁之序分也是祈請諸佛及 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0022b04 - 0023b02: 釋云以三平等引攝一切功徳攝在自身故云等引云云又云大日經云略説三摩地一心住於縁義釋云謂心係縁一境而不馳散是 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0023b03 - 0023b05: 第一辨歸敬稱讃文殊之功徳之序訖也自此下第二明發起序也謂示發起此心經之祕密解釋也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0024a25 - 0024b07: 生皆在無明睡故於如來功徳不自覺知故以誠實言威動令得醒悟云云法花第二云一切衆生皆是吾子而諸子等宿火宅内乃至 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0028b18 - 0030a05: 取三世常住法一切諸佛功徳境界而爲佛果境界故云三佛竪示悟心也以十方爲横義指三世爲竪義事如智覺禪師花嚴感通賦 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0045a27 - 0045b16: 保化城作滅度想於如來功徳未生願樂之心故以爲名三者菩提薩埵無上菩提出過一切臆度戲論種種過失是一向純善白淨微 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0046a26 - 0046b15: 切法於一聲中攝藏無量功徳故名無盡藏又云若據密藏義更有約法四種之釋一者此一字法能與諸法自作軌持於一字中任持 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0049a04 - 0049c09: 此經出生一切菩薩諸行功徳深妙義花等文探玄記十七云名中有十一生諸行二出功徳○功徳義花者是功徳妙行間錯如花花 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0053b18 - 0053b28: 悟之一字分滿始覺五位功徳也復一心者即前淨法從凡向聖皆復一心後解爲勝攝法無遺故已上此用起信論説返流四位中文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0053b29 - 0054a07: 向斷順圓頓根不染妄之功徳亦通不斷已上又云又十玄門有同時具足門果位唯淨那云具足十所因中有法無定性因果位唯淨 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056a17 - 0056b26: 帶體以明相所謂如云性功徳者是也但於僧祇品辨鈔釋者兩記會通之決擇云問曰上所立義乃是事理無礙今所引證乃是事事 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0064a03 - 0064a20: 爲總歟見但案云凡佛果功徳者必先成菩提之上所顯法門故縱雖化相以菩提身亦可有爲總之義歟故抄五下云即化身意生身 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0064c16 - 0064c29: 周普別配十身皆顯遮那功徳爾已上私問上云菩提之身以是總故文今何云萬徳之句爲總乎　答上約法總今約語總 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077a21 - 0077b25: 徳是名徳相故起信云性功徳然若但用大有入作義相大無入作則彼用大非即體之用體大非即用之體以體與相全無二而用與 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0088c27 - 0089c02: 九地向下通等取前諸位功徳總爲第十地所具之善根故晋經云種一恒沙轉輪王所植善根等者不擧能具之第十地輪王名字而 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0092b19 - 0092c14: 之用以始攝終故如發心功徳品等辨已上是故今抄亦云一三昧中有十通用等者即此意也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0099a21 - 0099b12: 抄花喩功徳萬行文問花嚴之花與法花之花同異如何　答五教章通路記第一云問古徳之私記花嚴之花令同法花爲白蓮花從 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0100b27 - 0100c05: 皆説如來一百四十不共功徳今依瑜伽四十九説　論云依如來住及依如來到究竟地諸佛世尊有百四十不共佛法謂如來三十 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0101b20 - 0101c02: 抄即以無漏界功徳爲體文三寶章云三義雖別佛徳不殊故云同相此即以佛無漏功徳爲體已上問無漏界功徳者爲局有爲無漏 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0102b10 - 0102c22: 無爲是法寶聲聞學無學功徳是僧寶二化相者如釋迦五三千爲佛寶演布諦 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0103b15 - 0103b28: 三意初顯吉祥故謂三寶功徳第一吉祥故次又一切下發生信心故謂欲令後人聞此教典不起疑惑故先讃歎三寶也然今先以經 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0104b17 - 0104c05: 微塵相好帝網無盡神通功徳與十方諸佛更無差別○故須稱自家毘盧法界修本有普賢行海令無盡功用疾得現前已上准此今 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0106c24 - 0107a07: 眞如相大者具足無量性功徳故此徳即是相名徳相也已上又云眞如性既具過恒河沙徳眞所起事徳量亦然是故此事及徳同無 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108c17 - 0109a15: 論等諸經論以二十一種功徳委配釋之　問若爾此段破之正禪賢首豈非違前云扶昔大義哉　答一宗大義全用賢首即爲相承 [show] (1 hit)

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