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Search word : "功德" : Including related character : 功徳

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0742a13 - 0742c08: 諸糞穢聚如是菩薩所有功徳麁同世間共所知事故得爲喩而此功徳由殊勝故無有譬喩是故當知菩薩功徳一切譬喩所不能及 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0744a19 - 0744b05: 住故於廣大佛法中起大功徳想熏修相續雖到究竟住無漏界而蒙諸佛覺悟引入方便開導由此因故便能發趣廣大菩提彼於如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0746c12 - 0747a20: 自性執分別故二者由彼功徳過失差別執分別故由二種相應知於清淨導驚怖因縁一者由於前後清淨導雜染分別故二者由雜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0752b03 - 0752b29: 不令離欲如處中者示現功徳及與過失而未堪遮令離過失或有令離欲亦示現如示彼過令其離欲教導讃勵者謂初未受學令其 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0755b25 - 0755c24: 深見過患及見出離最勝功徳清淨出家捨離上妙臥具貪著乃至能證諸妙靜慮四恭敬聽法速順證解廣大甚深相似甚深諸縁起 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0756b27 - 0756c12: 無倒聽聞又應先讃大師功徳若有具足如是五分説正法者當知猶如五分音樂能令自他生大喜樂又能引發自他利益若能如是 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0757c25 - 0758a01: 此中勝利者是功徳増進圓滿名之差別如説當觀十種勝利是其自性此法能有饒益應可稱讃故名勝利又復此法隨生有情定應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0758b04 - 0758b10: 語顯示於増上戒學見勝功徳住問慧爲上首者義何謂耶答此増語顯示於諸根中慧根第一問解脱堅固者義何謂耶答此増語顯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0758b23 - 0758c05: 又於解脱顯示不共差別功徳故何等名爲不共差別功徳謂於無常無上慧邊解脱常故最爲堅固 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0759a29 - 0759c22: 若於是處世尊讃美杜多功徳是名利益若於是處世尊聽受百味飮食百千衣服是名安樂若處世尊制立三學如是名爲利益安樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0760a17 - 0761a12: 處所而起故名爲信開彼功徳及與威力殊勝慧已即於彼法處所而起隨順理門故名淨信即由如是増上力故身毛爲竪悲泣墮涙 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0762a14 - 0762a27: 得諸沙門果及餘所有勝功徳故言隱覆者謂常隱覆自善法故言顯發者謂常發露自惡法故言端嚴者謂具攝受諸少欲等所有沙 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0765a15 - 0765b10: 夜具一切種自利利他二功徳故世間解者謂於一切種有情世間及器世間皆善通達故由善悟入有情世間依前後際宿住死生依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0766c17 - 0767c20: 非汝等輩乃至廣説讃己功徳談彼過失於時時間應聽法者至如是時應自觀察我今説法多有所作他説法時應正了知勿我於中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0770c08 - 0771a21: 所迷悶者不能於中觀察功徳及過失故所貪著者是耽樂心所居處故所縛著者是貪瞋癡所居處故所希求者能生愛故所繋縛者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0771b24 - 0772a28: 謂不善善有罪無罪過患功徳相應故隨順黒白謂無明明分故黒黒異熟白白異熟及有對分謂即黒白黒白異熟如是一切皆從因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0784a11 - 0784a25: 聚落乞食一者當顯杜多功徳故二者爲欲引彼一分令入乞食故三者爲欲以同事行攝彼一分故四者爲與未來衆生作大照明故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0787b04 - 0787c23: 五種界中有寂靜微妙勝功徳等乃至涅槃爲其最後差別應知又於此中一切依持皆棄捨者當知割捨父母等事又於中有生有後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0798a20 - 0799a01: 於能爲害薩迦耶見唯見功徳不見過失殷到親附既親附已由未得退説名損害聖慧命根復次諸外道輩於内法律二種處所疑惑 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0799a10 - 0799a28: 若已斷滅隨觀彼有三種功徳一者於諸行中所生諸取行若變壞便生愁等應知是名第一過患已得諸行變壞所作二者於諸行中 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0801b09 - 0802a04: 是初言教依即於彼見勝功徳及於所治蓋處諸行深見過患所有言説當知是名第二言教隨順如是縁性縁起所有言説當知是名 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0810a03 - 0810b12: 令生解故二於白品所有功徳令生解故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0821c22 - 0822a05: 當知即是守護根者所有功徳 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822a06 - 0822b04: 尚還退失況能進趣勝品功徳由整攝故能不退失亦能進趣勝品功徳若不觀察復還發起増上慢故亦有退失由觀察故能證決定 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822b16 - 0823a15: 故有恩有怨有情差別故功徳過失相應有情差別故所愛非所愛有情差別故當知一向適意一向不適意適意不適意相雜差別可 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0840a25 - 0840b13: 憙貪已斷如其次第所有功徳 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0840b26 - 0842b26: 平等善捨觀滅涅槃寂靜功徳彼於爾時由二因縁多有所作一由其妙慧於大師教爲盡諸漏能淨修治第四靜慮故二於薩迦耶心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0843c24 - 0844a05: 所有沙門若婆羅門十相功徳 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0849a03 - 0849b01: 相違無堅執故當知退失功徳善法與此相違如其所應當知出離無恚無害想等差別又於是中聞思修慧能令黒品無堅固執能令 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0850a01 - 0850c14: 者又餘所有安住菩提劣功徳者於諸世間得増上位尚爲殊勝何況如來彼復云何謂於是處正見具足補特伽羅不能現行諸異生 [show] (1 hit)

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