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Search word : "功徳" : Including related character : 功德

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0562a04 - 0562a17: 如是所説後後住中支分功徳非前前住一切都無然下品故不墮其數當知即彼展轉修習成中上品於餘後地證得成滿方乃建立 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0562a18 - 0562c19: 習氣究竟清淨如前菩薩功徳品中所説八法能攝大乘當知在此十三住攝謂於第一第二住中於菩薩藏生信勝解聽受思惟第三 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0569b13 - 0569b29: 若所造業感愛非愛過失功徳相應諸果是名異熟如是略説一切時分一切品類一切分位加行差別一切方所一切依處一切因縁 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575c21 - 0576b27: 獨覺皆爲殊勝所謂正行功徳殊勝及可稱讃功徳殊勝當知此中正行功徳殊勝菩薩爲利自他勤修正行用利他事以爲自事聲聞 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0577b16 - 0577c05: 是謂寂滅由於此中所具功徳難了知故名爲甚深極寛博故名爲廣大無窮盡故名爲無量數不能數無二説故名爲無數云何此中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0582b04 - 0582c15: 安住愛樂又復於彼見勝功徳如是乃至令捨放逸愛樂住性乃至於常勤修習諸善法中安住愛樂又復於彼見勝功徳彼多安住如 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0587b10 - 0587b24: 名同分或有有情由過失功徳同分説名同分如殺生者望殺生者廣説乃至諸邪見者望邪見者離殺生者望離殺生者乃至正見者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0587c11 - 0587c24: 所有諸法差別施設建立功徳過失雜染清淨戲論是謂句身云何文身謂名身句身所依止性所有字身是謂文身又於一切所知所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0589c08 - 0589c28: 相續而轉於諸過失見勝功徳是名惡慧由惡尸羅増上力故所有不善思倶行不善不信等現在轉時名惡戒者若與此相違如其所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0600b26 - 0600c17: 猶未證得靜慮無色勝品功徳然於其中強發作意四由未解所作謂於多聞工巧等事心未純熟強施方便 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0601c14 - 0602a07: 業勝解爲何業謂於所縁功徳過失或倶相違印持爲業念爲何業謂於久所思所作所説記憶爲業三摩地爲何業謂智所依爲業慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602c14 - 0603a02: 復次善法無有過失有何功徳善法功徳有無量種謂能淨治心令離煩惱纒及隨眠令於所縁無有顛倒能令善根堅固不退令等流 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603a11 - 0603a20: 各別五取蘊得未得顛倒功徳顛倒五與無明不如理作意倶聽聞不正法六與無明不如理作意倶於聽正法而生懈怠當知最初欣 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603c03 - 0603c06: 取蘊五已得未得顛倒六功徳顛倒依此六事生七種慢謂慢過慢等當知二慢依勝有情事生餘各依一事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0604a02 - 0604a06: 復次煩惱無有功徳有多過失謂於纒位汚心相續廣説如有尋有伺地復次煩惱非能對治雖復經言依愛斷愛依慢斷慢然非煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0608b26 - 0608c04: 差別謂離過失義及過失功徳對治隨順義是善與此相違義是不善彼倶相違義是無記 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0614b15 - 0614b19: 義故建立五根顯了有情功徳過失増上義故建立八根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0616b27 - 0616c15: 雖有世間於彼諸法取爲功徳然彼一切皆諸過失之所隨逐問何等名爲諸過失耶答雖少時住非究竟故愛變無常現可得故死沒 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0622a26 - 0622b22: 極多修習殷重無間計爲功徳不見其失不見其患縱情而起是初因縁用此煩惱以爲依處由身語意於諸惡行作及増長是第二因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625c22 - 0626c21: 逼分別者謂由一向見其功徳而受諸欲倍更希求樂親昵分別者謂爲最極諸貪欲纒之所纒縛問何故欲界諸煩惱中唯顯示貪以 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0629a06 - 0629b12: 有情所由常恒樂淨具勝功徳自謂爲勝故十五無境縁謂縁分別所計滅道及廣大佛法等所有煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0637a04 - 0637a05: 失謂壽量衰退安樂衰退功徳衰退一切世間盛事衰退 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0638a19 - 0638b11: 羅門來至我所以不眞實功徳現前讃勸於我我於爾時心亦不生歡喜踊躍何以故觀此功徳於我自身都不見故彼諸沙門及婆羅 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0639b01 - 0639b07: 云何名爲王之功徳大王當知王功徳者略有十種王若成就如是功徳雖無大府庫無大輔佐無大軍衆而可歸仰何等爲十一種姓 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0639c23 - 0640a23: 不行放逸若王成就如是功徳雖無大府庫無大輔佐無大軍衆而可歸仰大王 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0641c28 - 0642a05: 我已略説王之過失王之功徳王衰損門王方便門王可愛法及能引發王可愛法是故大王應當修學王之過失宜當遠離王之功徳 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0642c09 - 0642c29: 滿謂果報圓滿士用圓滿功徳圓滿若諸國王生富貴家長壽少病有大宗葉成就倶生聰利之慧是王名爲果報圓滿若諸國王善權 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0643b01 - 0643b16: 而行惠施三者有人於具功徳最勝福田而行惠施初名下士次名中士後名上士復有差別施於所愛名爲下士施於有恩名爲中士 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0644b28 - 0644c07: 云何有誑謂不眞實顯己功徳彼實無徳而欲令他諸有智者同梵行等了知有徳云何有矯謂於増上戒毀犯尸羅或於軌範毀犯軌 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0645b28 - 0645c11: 無諍願智無礙解等諸勝功徳又即由此識無邊處遍處成滿便能成辦無所有處解脱及非想非非想處解脱又即由此成滿因故便 [show] (1 hit)

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