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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0080c19 - 0081b03: 諸有爲法性羸劣故展轉持方能起作曾不見有一大地法獨起作故此相應因定通三世有士用果 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0082c07 - 0083a18: 有戒耶答無漏戒非大種力故成無漏但由心力隨無漏心所等起故有漏戒由大種繋屬界地故不相似復次戒者對治破戒及 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0084b01 - 0085b21: 説者佛戒多所以者何且無畏隨轉戒尚多一切聲聞獨覺況復更有無量無邊殊勝功徳諸隨轉戒問諸佛世尊有百年位證得 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0086b04 - 0087c19: 有餘故復次若同類因有力能取果與果者此中説之未來同類因無不能取果與果是故不説復次若同類因已現在已和合已 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0087c20 - 0088a06: 無同類因但藉餘縁和合起現見鑿地深踰百肘從彼出埿日曝風吹後逢天雨即便生草又復現見屋脊山峯先無種子亦生草 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0088c01 - 0089a25: 覆無記四蘊爲同類因勢劣故有説無覆無記色蘊與無覆無記四蘊爲同類因無覆無記四蘊不與無覆無記色蘊爲同類因勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0090b07 - 0090b25: 問同類因力有増減不答有謂若久習因力便増若不久習或遭損害因力便減且不善中因増者如具壽迷祇迦曾一林中修習 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0091b23 - 0092a10: 説不共無明唯遍非遍自力起故相應無明有八十三謂二十七遍行及五十六非遍行隨眠相應彼隨他現在前故説所相應即 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0093a04 - 0093c02: 他界耶答唯有爾所縁境故復次此二見唯於麁法轉故謂此二見唯於麁顯現見諸蘊執我我所及計斷常若生欲界於色無色 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0096c12 - 0097b09: 果彼作是説雖一一得無能引衆同分等衆得聚集則能引彼然彼唯感愚鈍之身如蚯蚓等得所感色九處除聲心心所法通三 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0098b22 - 0099a14: 以水漑灌覆之糞壞因縁力具即便生芽如是不善善有漏法自性堅實置有田中漑之愛水覆以餘結因縁具便生有芽如堅實 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0099a23 - 0100b06: 作國王或作大臣具大勢非理損害無量衆生税奪資財供給自身及諸眷屬由是惡業死墮地獄經無量時受大苦惱從彼捨命 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0100b07 - 0100c25: 形色妙好善伏不善弊惡力故若以不善業爲眷屬者形色醜陋不善増彼弊惡故評曰善業於彼傍生鬼趣亦能感異熟色於理 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0101a28 - 0101c10: 故菩薩業勝以菩薩身是無畏等無邊功徳所依止故他化自在天身無如是事有餘縁故他化自在天業勝以彼天身清淨微妙 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0102c10 - 0102c28: 故如説由業種種差別勢力施設諸趣種種差別乃至由根種種差別勢施設補特伽羅種種差別復次業是有情差別因故謂由 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103b03 - 0103b16: 般涅槃然非横死邊際定所成辦故功徳威勢未窮盡故諸餘有情於命終位威勢窮盡佛不如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103b17 - 0103c10: 有不可轉諸可轉者以修轉之若不可轉者引現前受無後有故譬如有人欲適他國所有債主悉來現前彼人即便迴轉酬償此 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0104a04 - 0104b23: 眼不自見刀不自割諸有人不能自負如是一切復次自性於自性無有自在無觀待故非能作因復次自性不依自性故非能作 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0104c08 - 0105b22: 則不爾如人射時發箭須力墮則不然如陶家輪轉時須止則不爾阿毘達磨諸論師言諸法生滅倶待因縁以滅與生皆是用故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0106a15 - 0106b07: 故得爲能作因果必是因力所取與後法於前無取與故前法非後果如有爲法以無爲法爲能作因而非彼果彼無取果與果力 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0106c07 - 0106c25: 増上果有何差別答作功得者是士用果不障礙得者是増上果復次財物於作者是士用果於用者是増上果如諸果實於種殖 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0106c26 - 0107a13: 使此中一有情在由彼業所任持故亦不減少況有無量無邊有情未得滅度如富貴者雖已命終而彼宮殿園林象馬不隨隱沒 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0107a14 - 0107b05: 親近増上縁故問能作因力有増減不答有如多人衆挽大木時中有盡力不盡力者其盡力者能作因増不盡者能作因減如彼 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0113b29 - 0113c05: 現其文謂諸隨眠由對治令彼於境不復起過可説當斷如人制子不令復入酒舍婬舍博戲舍等若令隨眠離相應法無有是處 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0119b08 - 0120c08: 有餘説復次無明縁行勢隨順親近強勝行縁無明則不如是復次無明縁行其義決定行縁無明則不如是以阿羅漢有漏業不 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0120c18 - 0122a08: 共辦一事故合立支如強人獨辦一事劣則不爾問病何故不立有支答無有支相故復次若法一切時一切處一切有者立有支 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0124a09 - 0125a28: 唯至於識心便轉還爲智力窮爲爾焔盡設爾何失若智窮不應正理菩薩智見無邊際故若爾焔盡理亦不然行與無明猶未觀 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0125a29 - 0125c05: 受用已與果已辦事無勢不能更引後有異熟然已造作已遷變故説名爲行現在生所造業於此生中果未熟者與彼相違説名 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0127c10 - 0129a05: 業者謂能感據一主地等輪等位如屈厦拏沒魯茶至那天子等復次感小王業者謂能感據川原王位感大王業者謂能感據一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0129b28 - 0130a17: 了斷所斷法令其究竟無力増長説名爲明諸有漏慧雖達解了而無此故不名明復次若達解了破壞諸有説名爲明諸有漏慧 [show] (3 hits)


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