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華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0169a04 - 0169a26: 五十四問章云悉有佛性力爲内熏因故等四因更是祖師自立歟ハタ四因皆聖教中在依憑也　答祖師私建立非經論中有依 [show] (4 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0179a09 - 0179a19: 有一乘玄旨不知之故無力重索三車本意自索大白牛車也爲言 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0180c10 - 0180c26: 中云異生衆中先辯金剛力士衆以衞佛近故先列也表佛徳縁起不壞相故衆行所依如金剛際故即行眷屬餘衆亦然由是故知 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0192a07 - 0192a23: 其依身分段變易歟約業力之繋不繋歟　答一義云不約依身也假雖分段身不爲業力所繋縛者是名出世亦名界外也若未離 [show] (5 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0196b27 - 0196c08: 相待假故立名苦無人功力文唯局有爲見如何　答折薪云清涼云一全一少分一全卽説假部此與一説説出世別非一向假故 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0199c20 - 0200a03: 一如密迹力士經説文密迹力士經者寶積經第三密迹力士會歟　答爾也　難云爾者可名力士會何名經耶　答折薪云卽大 [show] (7 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0200a04 - 0200a23: 機耶依之披寶積經密迹力土會文雖明爲三乘各別説諦縁度等之行而全無轉四諦益三機之義如何　答探玄記第三引密迹 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0200a24 - 0200b09: 本歟或有梵本歟又密迹力士經正有第二七日鹿園轉法輪之時廣益三乘之文而大品經中雖無二七鹿苑之文初轉法輪時廣 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0201c06 - 0202a01: ○尋念過去佛所行方便力我今所得道亦應説三乘○思惟是事已即趣波羅奈諸法寂滅相不可以言宣以方便力故爲五比丘 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0204a06 - 0204a12: 一如上密迹力十經及大品經文始終聞三證文歟　答爾也　難云今此二經只第二七日三乘説ハカリ也何涅槃三乘聞類證 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0207a26 - 0207c15: 伏難云若以神通不思議力等是亦總就事事無礙約徳相業用簡別三一不同其意分明也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0207c16 - 0207c27: 性如是三乘不知只神通力等以暫現也依之云非是彼法自性如是也但於難者佛法因縁徳用如此法爾自然云也非謂有自體 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0211a06 - 0211a20: 業熏自思種此種子業勢力強勝故能有助他無記劣種之力彼羸劣無記法親因縁種子其力羸劣故無自生現行之力故蒙彼業 [show] (6 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0213b29 - 0213c17: 義也然依轉識資熏無明力隨善惡資熏或感人天苦報或感地獄餓鬼等苦果也如此於三界若生若滅報感事依執妄無明力也 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0218a18 - 0218b09: 初發心由四種縁四因四力○云何四因謂諸菩薩種性具足是名第一初發心因○若諸菩薩六處殊勝從無始世展轉傳來法爾 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0219c03 - 0219c20: 論中云自乘種性有大勢力於大菩提等有所堪任故名堪任持此文既明鏡也更是非位名也是就所依性論種性故於十信位論 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0226b07 - 0226b25: 但爲迷悟所依全無内薫力何得爲種性耶　答一義云義苑云若云種性必藉薫修克彼眞如畢竟離相焉得此宗以離相之眞爲 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0231a21 - 0231b13: 四善根不名資糧萬行加力方行初位亦名加行也若齊解者此四善根果之資糧亦可名資糧今以不齊解述記前解爲勝釋故依 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0233c22 - 0234a13: 乘機即淺故能引レテ無力淺ナル也　 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0234b05 - 0234c23: 然始教未盡法源故願智力劣至十迴向方得不退是遲延也若爾聲聞亦爾然今愚法卽忍位不退不愚法至苦忍有佛意耶　答 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0236b14 - 0236b22: 一又以願力受身自在亦非業繋文以願力受生歟　答爾也　難云今此菩薩故留惑既潤生分段之報猶未捨往業不亡故更不 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0238c06 - 0239a03: 上云今因本覺不思議熏力起厭求心又因眞心所流聞熏敎法熏本覺以體同用融領彼聞熏益解性力損無明能等文縱雖人天 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0240c06 - 0240c26: 耶　答設肉眼若天眼與力助成除障時肉眼見暗處肉眼見遠歟若如此之時肉眼見三界外可許之歟是以智論云因天眼開障 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0244c11 - 0244c19: 文加之唯識論云由説意力前七地中雖暫現起而不爲失文但於當段釋者就八地已上論之故聖非現潤等釋也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0244c20 - 0244c28: 位迴心卽伏煩惱起定願力資現身因令於長時生死相續名不思議變易生死言卽伏惑明非無學無學斷故准此學人得變易文 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0244c29 - 0245a09: 或可有由有漏定願資助力以延壽命進修信住等行位速至後位中方受變易之類故知縱雖無學位迴心可受身通諸位也無相 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0246c11 - 0247a05: 彼一分用取依體聖道功力有分限故文次人師解釋此付已斷煩惱無學所起之智障立別種之義歟或又依用所依體分限故爲 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0248a06 - 0248a14: 無始已來一類相續之自力強故不依第六所引也前五識隨縁間斷故隨第六三縁通分別起也不可有相違 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0248a15 - 0248b07: 引無漏位第六識二空功力大故伏第七二執雖然於前五識者不共依五色根卽第八識親所變相分故必定是有漏也不共依有 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0249c21 - 0250a11: 無始時來虚妄薫習内因力故恒與身倶不待邪敎及邪分別任運而轉故名倶生文述記一末云與身倶起名曰倶生復横計生名 [show] (1 hit)

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