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華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225a17 - 0225a22: 絶言眞如門立頓教也約圓通無礙自在門立教也 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225a25 - 0225b03: 宗約空與不空主伴具足圓滿無盡自在所顯理門立第十明具徳宗 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225c21 - 0226a01: 差別行果令歸一乘平等因故也是故雖説同倶成佛終同二教所詮各別 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0226a17 - 0226c19: 言主伴具足圓通自在者此主伴圓明具徳門是故疏云此教法理無孤起必眷屬隨生經云此華者世界海塵數蓮華以爲眷屬 [show] (4 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0227a21 - 0227c19: 交徹刑奪兩非即入同源融一味五合前四句同一縁起無礙倶存六泯前五句絶待離言應去情如理思攝縁起異體門竟二諸 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0229x05 - 0229x05:  Footnote  迴+(則)<甲> [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0230b04 - 0230b14: 何以故由六相方便諸位融故故云佛等諸位在信等位中也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0230b19 - 0230c10: 中現恒在出定中現無礙融難思議也是故若向出定門中者唯見出不見入亦不見出竟時也餘義准之 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0231a11 - 0231a23: 三性同異義一乃至六相融義四者一乘義理雖無盡而不過此四然一切義理皆以三性爲根本故是故初有三性同異門既雖 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0231c29 - 0232a01: 言且如成至成染淨者下答有三謂法喩合此即法也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0232b20 - 0232c11: 言異圓成故又約遍計分故者依他性由具兩分故由分別性故異圓成故遍計分故故非有也又由眞實性故異遍計故以成分 [show] (7 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0232c15 - 0232c24: 中但觀依他無生無生即成實性亦即是其二無我性三性一觀不待歴修也具如權實義説曀於計反 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0238b24 - 0238c01: 言果者謂自體究竟寂滅果十佛境界一即一切謂十佛世界海及離世間品明十佛義是也今此段中述彼義 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0238c02 - 0239a05: 無礙若以縁從體即當相融無別可別言説不及也若以體從縁復印成差別縁起約此殊形縁起反顯土體妙極難思是其意也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0239a15 - 0239a23: 欲明十佛自體國土海等融自在玄絶言故不寄因陀羅網喩及微細等義門可論彼國土海状相何以故帝網門等由普賢門明 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0239b08 - 0239b17: 徳對縁以辨果非是究竟寂之果是故與因同一會説也今此問答述此本意案云第六他化自在天會説十地法今不思議品等 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0241b13 - 0241b21: 體即息諸論道同於究竟果離説相故今若辨一多者一約智説也若約智故辨本有者以智照故本有如室中空開門見時此空 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0242b24 - 0242b27: 如來智斷等果亦是普賢因舍那滿果 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0242c25 - 0243a27: 具前十義同時相應具足滿故是初門也 問何以故此依海印同時顯現彼由華葉同時具足 答欲明無盡大縁起法一各互 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0243c27 - 0244a12: 於一事上觀無性時無不圓盡法界眞如若觀一少事無自性時不得盡法界眞如者即眞如有分限便同有爲是故事無性即攝 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0244a25 - 0244b09: 上説今尋上下文約一乘圓教始終相攝融無礙得始即是終窮終方原始一由陀羅尼門縁起相攝故二由普賢菩薩心遍縁六 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0244c03 - 0245a26: 法爲一縁起以六相方便融相即故一一位中各攝六位一一位滿皆到佛果是故云也有人引初地位行挍量中信行及不思法 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0245b04 - 0245b13: 故以知一切眞實者顯理圓也具足惠身者智徳備也不由他悟者内自開覺也豈是因中説果耶此一乘普賢行位因果融相即 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0245b19 - 0245b27: 也如此等諸大乘經悉是教明初發心住也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0245c13 - 0245c27: 准釋應善趣信中行人依教宗有其三位一見聞位即是善財次前生身見聞如此普賢法故成彼解脱分善根故如歎徳中辨者 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0245x09 - 0245x09:  Footnote  位一切位乃至佛果無不備故云正覺下釋何因得如此)二十四字<甲> [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0247a25 - 0247b24: 定中現恒出定中現無礙融難思議也是故若向出定門中者唯見出不見入亦不見出竟時也餘義准之文若約境論理數法爾 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0247c13 - 0248a05: 成佛如起信論説若一乘圓教中實則不依位寄終教位相以辨之於信滿不退際則明得彼普賢法界行徳具攝因果融無礙若 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0249c10 - 0249c16: 良由此智達彼法故無礙圓融故能如是此約果滿説若菩薩分得如維摩不思議解脱皆此類也 言又云於微塵中建立三世 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0249c17 - 0250c01: 相入故説唯識謂由理性融無礙以理成事事亦鎔融互不相礙或一入一切一切入一無所障礙上文云一中解無量無量中解 [show] (3 hits)


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