大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

34016 hits : 1....100....200....300....400..401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 ..500....600....700....800....900....1000....1100....1134 --- [ keyword count ]


 

起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376b24 - 0376c07: 十地位後名爲滿足方便覺亦云雖有多方便皆名隨順智二者此智是大悲之方便故若無智爲方便則非大悲墮愛見故故前 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379a18 - 0379b03: 方便初地分得八地已上滿相續佛地究竟 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380c29 - 0381a22: 無分齊者正報則根根周依報則塵塵遍滿不相妨者顯前差別而無分齊也若有相妨即有分齊非成周遍又相妨故則壞諸根 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381b17 - 0381b19: 轉爲西但迷人謂爲西相覺云譬如迷人四方易處東喩眞心西喩五陰等不轉喩無念也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c12 - 0382c25: 竟故二覺知不覺知故故圓覺疏云方之海印越彼太虚華嚴云解如來身非如虚空無量功徳妙法所滿故問上云正義爲能治 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c26 - 0383a03: 一執縁論涅槃空者覺云生死涅槃猶如昨夢眞如空者楞嚴云言妄顯諸眞妄眞同二妄又云無爲無起滅不實如空華等疏大 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a04 - 0383a07: 意明離名離相之義不無成實體具性功徳不了佛意謂同遍計之法擧體全空斯則傷之太甚 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a11 - 0383a14: 一執縁論體備等者圓覺云無上法王有大陀羅尼門名爲圓覺流出一切清淨眞如菩提涅槃及波羅蜜等覺即如來藏之異名 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a27 - 0383b01: 執縁論諸法不離眞如者圓覺云一切衆生種種幻化皆生如來覺妙心華嚴云三界所有唯是一心又云未曾有一法得離於法 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b12 - 0383b22: 形於簡牘疑誤後生反謗文却謂方便菩薩懸知今日垂此對治善哉大士悲救何甚儻無悛意確乎迷情豈唯邪見之門不扃抑 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b28 - 0383c18: 始終之見下文具顯亦同覺剛藏三問中第三問也文云若諸衆生本來成佛後起無明一切如來何時復生一切煩惱亦如楞嚴 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0384c11 - 0384c26: 者即所證菩提果也佛果通故名爲道論發心即發三種心修行即始從信位終至金剛已還所行二利諸波羅蜜一一皆能趣向 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c14 - 0387c21: 壞之遠何可雷同故天台教具明六即即故眞如平等六故行位元殊豈同闇證但理而已故宜修進蠲去塵惑若其但念未免沈 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0390c12 - 0390c24: 在徒聽言辭而已耶則如覺十二菩薩各伸請問皆言願爲此會及爲末世等 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0391c27 - 0392b25: 正覺故即自受用身功徳滿也論色究竟處者色界之頂是色邊際故最高大身者色究竟天身量一萬六千由旬自在天王身量 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0392b26 - 0392c29: 等即是明前心相中二心滿一心滅除也疏始覺等者此始覺慧與本覺心源最初契合之時名爲一念此約究竟相應發始之一 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393a15 - 0393a21: 未顯能了能知疏中要意備故預結之云了知也若於此中體知論旨下文逐段自然無惑仍更隨釋彌爲彰顯 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394a05 - 0394a14: 不現者謂不現像也此同覺云由寂靜故十方世界諸如來心於中顯現心即法身皆是據本説也又應化亦名法身本業經云法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394b21 - 0395a14: 謂一切行門皆從眞起故圓覺云無上法王有大陀羅尼門名爲覺乃至流出諸波羅蜜教授菩薩等所以前標直心爲二利行本 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395c19 - 0396c19: 王室詣雪山因行六年果萬徳垂斯軌者蓋爲此也少欲等者見得思議故云知足財無苟得故云少欲頭陀此云抖擻謂抖擻三 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398a13 - 0398b02: 都莫思量言下自絶念想覺云應當正念遠離諸幻方便者修止之方便故先徳云趣寂之前萬境倶泯發慧之後一切皆如但今 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b03 - 0398b04: 即止之觀亦是即假觀也覺中名爲幻觀 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400b15 - 0400c01: 理是非不定故不能入如覺經修二十五輪云一念疑悔則不能入闡提者阿闡提此云無信此則一向以爲不是故不同疑惑外 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0401a08 - 0401a17: 治如天甘露是病皆治故覺云除彼所聞一切境界皆不可取此皆通遣也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0403b27 - 0403c15: 故楞嚴云純音無塵根境融無對所對又云不自觀音以觀觀者能令衆生觀其音聲即得解脱斯則同諸法無行經入音聲慧法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405b29 - 0405c09: 唯一實相更無別法方名頓止觀眞如三昧 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405c23 - 0406c08: 照了即於心性通達中道照二諦若能於自心見中道二諦即見一切諸法中道二諦亦不取中道二諦以決定性不可得故是名 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0407c07 - 0408a22: 分也既陳法義廣示修行頓之根必依悟入今總擧前説勸令受持聞思修習得利益故文中具説三慧益相仍擧不信毀謗之過 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0408a23 - 0408b03: 一得永得故云究竟佛果通名之爲道 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0408b04 - 0408b13: 者景行若斯義合得記如覺經清淨慧章末云若人聞此法門不生驚畏是則名爲淨覺隨順汝等當知如是衆生已曾供養百千 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.