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瑜伽論記 (No. 1828) 0820b11 - 0823b07: 生我慢者乃至譬如清淨滿面上者喩識心也質像爲依發生影像者自所計我爲像依自計我復分別他人計如是我名爲影像 [show] (8 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0821x07 - 0821x07:  Footnote )+満<甲> [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 二堪作他義一切自義皆滿三得畢竟斷及智故四能究竟涅槃城故五既得入已於其聖住能安住故文中無一二等數但有故 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 第四解涅槃有二種初辨滿涅槃後明彼分涅槃前中景師云隨順教授者 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0837a04 - 0840c21: 性中之第二也復次正見圓滿乃至修習空性者有説分別依他成實性一 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 無學地中六種修法究竟圓滿於中初六修圓滿次偏解第二淨修五根究竟圓滿彼由如是能往六處修滿因得爲大王下解由 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0843c15 - 0845b13: 十二恒住其最後句師弟滿中有二復次次開爲二門如前十二爲十四門長行中初解一住前總頌云後多住等今言一住者何 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0850b27 - 0853a18: 先頌列十門一觸縁二見滿三實四解五不愛樂六法住智七精進八生處等中有二復次也長行釋中初解觸縁大意因觸生受 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0853a20 - 0855b21: 四四相當喩四諦智集成圓滿又云睒彌葉缺減不正婆羅枝葉滿具足第八解障先辨四障後辨對治前中有二一總標徴列二 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0855b23 - 0858a13: 善所引捨又於五法修習滿謂歡喜安樂及三摩地又喜樂捨劣中勝品等者喜在欲爲劣初禪爲中二禪爲勝樂在欲界初禪爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0861a02 - 0864a01: 勉四繋屬淨五漸次六戒滿七穗八成就長行釋中初門可知第二解住雪 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0864a03 - 0866b29: 五種妙好所住力處名所滿者應勘前文景師云於天人中皆有善處謂離三塗北欝單無想天即離於五種得妙好處故名五種 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0001a06 - 0001a06: 人大覺尊 福徳智慧皆滿     [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0001c21 - 0002b08: 六境此中初三依他所執成實性如次配之此六境皆具無顛倒等四性順四種法故行瑜伽中亦有總別總亦有四如文可知  [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0009c28 - 0010b15: 障縛故或唯阿羅漢證寂故菩薩亦然餘翻此應知 第八上下捨相中當知後識唯心處捨者腹中初生不淨成心故最後捨卷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0011b25 - 0011c09: 諸根依處亦次第生名得滿八識託依執損益共同九肉心初生識最初託故於末後識從心捨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0011c10 - 0012a12: 造色方生根依倶生名得滿或此意説造身根四大亦能造餘四根扶身根四塵能造四大亦能造扶餘四根之塵今説初有諸根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0013a26 - 0013b19: 日如肉摶乃至七七日位滿今言八位理應八七始終三月衆相宛然次第 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0027a23 - 0027a28: 各一或四色地其善法堂成樹喜林園等所起因縁如宗輪疏中叙帝釋之因起也 如意石者稱可天心故也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0032a18 - 0032b01: 第七第八智徳恩徳二利滿故唯八事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0035b19 - 0035c02: 未來無用現在用生今相圓者本相不至現方滿今異相者本體雖同相待相別有現在分者謂法未來有未來分及現在過去分 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0036a06 - 0036a14: 現難亦然故成雜亂其相圓滿應立量云未來相應滿有餘一分相故如現在或現在相應不滿有餘一分相故猶如未來異相之 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0042c24 - 0042c28: 顛倒所執也染依他也淨成也 又顛倒者亂心染謂三雜染淨謂二淨既勝義中都無此者便無生死亦無涅槃何欣何厭何得 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0055b17 - 0055b27: 色界受化生者諸根決定滿生者成唯識説有色化生初受生位雖具五根而未有用爾時未名六處支故初生無色者雖定有意 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0059a17 - 0059b16: 中業種名識支故 諸根滿謂六處支 二受用境謂觸受支觸引受生倶受用境故倶舍説名隨觸受耽著者縁現在愛 悕求 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0059b17 - 0059c03: 色身意二根初起故二根滿苦謂六處三受用境界苦謂觸即是合以名言有分二種能生理實應有識受二果識稱爲種故果中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0067b27 - 0067c09: 名離故 又於五法修習滿者顯由轉依所生之法歡喜倶以喜受爲性無悔所引正深慶悦立二差別安樂倶以樂受爲性離諸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0075c27 - 0076a23: 四靜慮中離八種障捨念滿清白名淨此觀通觀淨不淨境顯揚説淨者一向意解思惟淨妙色者隨轉理門或依彼觀相待相入 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0076b02 - 0077a07: 故 淨解脱中已得捨念圓滿清白者此釋淨義一刹那中離過名清相續離過名白 以此爲依修習清淨聖行滿由此名淨者 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0079b19 - 0079b25: 便彼果空及觀察空二種滿今此即顯空無我行名爲空行空無有情及法我故我性我用我體我義二倶空故隨其所應名空無 [show] (1 hit)


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