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十二門論疏 (No. 1825) 0207c26 - 0208b11: 累無不寂與樂使徳無不故成中道法身而内外同欲離苦不識苦因故生四謬非但不得離苦反更増苦今破四謬令識因縁苦 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0213a04 - 0213c23: 皆空翻彼小乘然於依他成猶未説有第三時中就大乘正理具説三性三無性等方爲盡理是故於因縁生法初時唯説有則墮 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 切皆絶亦無中無邊二約成實者此有三重一約言就詮亦得爲俗離言捨詮非安立故方乃爲眞倶融無礙以爲中道二約絶諸 [show] (5 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0219b19 - 0220b04: 有四義一約人謂對佛果圓音大無礙辯廣説般若二十萬頌今此龍樹位居不足證法未所説非廣故云略也二約教謂龍樹所 [show] (3 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0224a22 - 0225c24: 未盛故室中猶昏燈體漸昏闇斯盡當知破闇是初生燈故云然時能破闇謂自照照彼也二答中先頌上半徴計下半正破謂即 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 既爾耳聞例然三隣虚塵而是常亦爲眼所見此三攝塵盡矣毘曇塵凡有 [show] (3 hits)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 内除歎智慧業以福慧既爲世所尊故天龍咸敬三者一一句中皆歎因果上辨大哀歎果地功徳於無量劫能拔物苦歎因中功 [show] (3 hits)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 施勝十萬黄金則四智皆五百便度問此是何言答大品云雖有所施實無 [show] (3 hits)
百論疏 (No. 1827) 0260a23 - 0270c17: 答佛性累無不寂徳無不自在無礙是故名我問此論何處破二乘無我答破空品即是破無我破神品即是破我是故此論斥凡 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0276b08 - 0280b19: 分有分皆無外人云微塵而是常無十方分故不墮前分有分中破雖非分有分能作分有分因故分有分不無數人義從此塵集 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0282c26 - 0287a25: 盡墮上二種破中以其體不見而已見則都見以有此塵爲色瓶本本既可見末亦可見數人及莊嚴明微塵無十方分與此全同 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0294a27 - 0301b23: 涅槃一性淨二方便淨三淨四如如淨攝大乘亦有四種一本性淨二有餘三無餘四無住處如彼文説之就破涅槃爲二初破所 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 五卷今始部分具足文義明蕩蕩乎明大明於重宥鍠鍠焉聲希聲於宇内 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 是淨無漏界解脱一切障圓鏡智相應此中既言無垢識與鏡智倶第九復名阿末羅識故知第八識染淨別説以爲九也地婆訶 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 第七第八智徳恩徳二利滿故唯八事問若依此文尋伺可通定位如何説 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 未來無用現在用生今相圓者本相不至現方滿今異相者本體雖同合相不同有現在分者謂於未來有未來分及現在過去分 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 顛倒所執也染依他也淨成也結中有五故字初四結破外道後一結破内 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0352c23 - 0359b05: 此最後又有三種一所趣圓滿語謂初一者即先首語二文詞圓滿語次二者謂美妙語分明語三方便滿語謂餘五種又於未來 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 漸漸生長故雖諸根決定滿與前差別識等五支亦有前後此中上識縁色種故説依色而起又由福業生欲界人天等者此三皆 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 生相續等者名色也諸根滿謂六處支二受用境謂觸受支觸引受生倶受用境故倶舍説名隨觸受景又解六處縁觸觸起之時 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 無爲名離故又五法修習滿者顯由轉依所生之法歡喜倶以喜受爲性無悔所引正深慶悦立二差別安樂倶以樂受爲性離諸 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 四靜慮中離八種障捨念滿清白名淨此觀通觀淨不淨境顯揚説淨者一 [show] (14 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0399c29 - 0401c27: 所引戒等者所得者謂若滿法所證者謂若攝受法所引戒等者謂發勤精進未滿令滿四淨勝者一尸羅二三摩地三見四解脱 [show] (9 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0403a08 - 0405a16: 中初於法假立有情後依成能取所取相上假立諸法或於唯識相假立諸法故藏護者景云謂則喜樂愛習著彼阿梨耶云何思 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 故雖未至地名有喜樂未滿故但名爲苦功用根者謂練根也然菩薩地依凡聖差別與此不同乃至聲聞地當辨四清淨道中如 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0408x02 - 0408x02:  Footnote )+滿<甲> [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0410b09 - 0414b27: 二初明五種莊嚴論者徳滿故復明二十七種稱讃功徳若具此者名稱讃功徳言已善已説已明者景師釋云已善者釋前愛樂 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 眞如不順於名故可得簡成實性二事可得者簡所執性雖有其名無體事故三此名於此事非不決定者簡分位假此名唯因於 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0422a28 - 0425c23: 展轉修起靜慮發無漏慧滿故因此後生五淨居天不出彼天而證解脱故 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 功徳之果七支攝者初生圓滿即修處二聞正法滿三涅槃爲上首四能熟解脱慧之成就此上三種名修因縁五修習對治名修 [show] (23 hits)


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