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Search word : "円" : Including related character : 圓

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倶舍論疏 (No. 1822) 0682a10 - 0682a16: 兩行頌第四明菩薩六度圓滿時不同也｣　　論曰至施修習圓滿此中圓滿有四節此即第一節施圓滿也｣　　論若時菩薩 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682a17 - 0682b20: 　　論若時菩薩至修習圓滿第三節也婆沙一百七十七云問此相異熟業經於幾時修習圓滿答多分經百大劫唯除釋迦菩薩 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682b21 - 0682c21: 　　論若時菩薩至修習圓滿第四節也至金剛定是果滿盡智爾時生相在故無生智等已除障故　婆沙一百七十八總有三説 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0682x34 - 0682x34: Footnote 〔圓〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684b24 - 0684b26: 業名増長一由審思二由圓滿三無對治四有伴五招異熟｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684x20 - 0684x20: Footnote （圓）＋滿＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0721b21 - 0722b01: 繋縛未除於永斷義未得圓滿或復有斷餘縛亦除而猶未能越所屬界以同類惑未斷無餘於永斷義亦未圓滿如是諸斷名有隨 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0732a07 - 0732c07: 故此念無｣　　論此相圓滿至五轉六淨第九明圓滿因此列六因名也｣　　論數謂繋心至極聚散故釋第一名也｣　　論 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734b14 - 0734c20: 覩見衆色齊此名爲聞慧圓滿思所成慧准此應説次於生死深生厭患欣樂涅槃寂靜功徳此後多引厭觀現前方便勤修漸増漸 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743c24 - 0744b12: 　　論又彼有餘至不證圓寂更以七結釋也正理破云若謂聖道種類爾故如爲七歩毒蛇所螫此喩不然壽量定者過此齊限亦 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0745a23 - 0745c26: 生天上七生人中者此依圓滿預流而説故人･天有等受七生然有預流人･天生別謂天七人六或人七天六或天六人五或人 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0749a01 - 0749a29: 　　論次復唯從至根本圓成此明雜修根本成也｣　　論前二刹那至以解脱道此明無間･解脱別也即二無漏一有漏三刹 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753a05 - 0753a26: 切阿羅漢皆修無學正見圓滿而非一切皆現在前　此與正理少異正理云無生智或刹那或相續時解脱起盡智亦爾　述曰正 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0762b13 - 0762c05: 　　論如契經説至亦修圓滿異師引二經證八聖道支通見･修位以經説八道支與七覺支同時圓滿故知非世見道中也｣　 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 欲等衆行功能令諸等持圓滿而起等持圓滿名心　欲勤等非心離垢　清淨等持令心離穢濁非心離垢即名等持如是由欲等 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767a22 - 0767a24: 　論七因圓故至爲因生故明無生智自身一切聖道與此爲因名因圓滿因滿故別立無生智 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767x13 - 0767x13: Footnote 〕－＜乙＞, 因＋（圓）＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0772a12 - 0772a24: 何謂爲修謂習善有爲令圓滿自在此是修義　非染無記者無勝愛果故非善無爲者不在相續故又無爲無果故　今助一解無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0772a25 - 0772b20: 智於彼後邊觀此諦智得圓滿故故後邊修法智位時未圓滿故故於此位不能修也｣　　論道類智時何不修此問也是道邊何 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776c17 - 0777b29: 覺十種所知佛所應爲皆圓滿故何等名曰十種所知謂諸法中因非因義多分散地業果差別定地功徳品類不同所化有情根･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0778b28 - 0779a27: 但由此量顯佛世尊自他圓徳倶究竟故謂初無畏顯佛世尊自智圓徳第二無畏顯佛世尊自斷圓徳此二顯佛自利徳滿爲顯世 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0779c10 - 0780a07: 問三徳也｣　　論一因圓徳至三恩圓徳列三名也｣　　論初因圓徳至修無慢故開初因圓徳四如文可解｣　　論次果圓 [show] (18 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780a08 - 0780a12: 論色身圓徳至踰百千日開果圓徳中第四色身圓徳爲四｣　　論後恩圓徳至善趣三乘開果圓徳中第三恩圓徳爲四有二種 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780a13 - 0780a20: 　　論總説如來圓徳如是結上總説三徳｣　　論若別分析至説乃可盡歎別説多也｣　　論如是則顯至如大寶山總歎佛 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813a07 - 0813a27: 學徒始習難以兼功　有圓暉上人者慧炬熾然戒珠融朗後來之美先達所印幼好斯文長而獨得甞因暇日見爲討論余時迫俗 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813b04 - 0813b04: 　中大雲寺沙門圓暉述　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813b05 - 0813c01: 志存兼濟故有請焉　在圓暉多幸遭茲像化咀以眞詮狎以蘭室喜朝聞於夕殞荷嚴命以斯臨課以庸虚聊爲頌釋刪其枝葉採 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813c02 - 0814b15: 集於無學内定滿六通智圓四辯内閑三藏外達五明方堪結集故以簡留所簡聖衆四百九十有九王曰此國暑濕不堪結集應往 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0816b11 - 0817a01: 能知一切種類法故智徳圓滿　諸冥滅者即是擇滅由佛世尊斷煩惱冥證不生法名爲擇滅斷徳圓滿故頌滅字通二滅也智徳 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0820a03 - 0820b07: 塵霧　形色八者長短方圓高下正不正　日焔名光月星火藥･諸焔名明障光明生於中餘色可見名影翻此爲闇謂形平等名 [show] (1 hit)

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