SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "六行" : Including related character :

1645 hits : 1..25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ..55 --- [ keyword count ]

孔雀經音義 (No. 2244) 0755a06 - 0757a12: 常十善則愚童凡夫醍醐六行四禪又嬰單無畏之甘露二百五十之戒四念八 [show] (1 hit)
孔雀經音義 (No. 2244) 0761b08 - 0762b04: 糧於最後身先以有漏作六行觀斷下八地煩惱總盡後依第四根本靜慮總用一百六十念心純無漏觀而得成道言一百六十心者 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0134a29 - 0134b17: 如大集經新發意菩薩十六行中云不説己徳而起高心不説他失而起嫌心已上且依先哲所引擧之如此等文多端非一是故疏曰 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0164b18 - 0165c05: 五病若苦不供事戒三十六行非理不爲説戒三十七不知恩不酬報戒三十八失財等愁不開解戒三十九求飮等不給戒四十攝徒 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0195c02 - 0196a13: 已上言對論者即第三十六行非理不爲説戒云若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0209c17 - 0210a10: 方便能教據他名坐禪主六行來主謂對當客人迎來送去已上此師所覽經本唯云法主不言行法主故有如上釋也奧云僧房主者 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0218a28 - 0218b06: 名用一百二十六子排爲六行第一行六處各著五子第三行六處各著四子第四行六處各著三子第五行六處各著二子第六行六 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0235b21 - 0236c11: 文彼四十四輕中第三十六行非理不爲説戒也勝莊法師引此對會今經此戒義寂科判前八戒云此下八戒以法攝中有二前七以 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0252b20 - 0253c09: 行五分法身五行八正道六行七覺分七行五善根八行入無生第一義諦初迴向習第一義諦二諦正直通二向五神通四向三相一 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0294b26 - 0294b29: 下若論與字五六句及五六行下方著歟字總結也文指歸云歟字音予文簡正記云者歟兩字送句詞文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0765c26 - 0765c27: 鈔六行來無累文會正云無累者無畜長等係累也文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0790b18 - 0790b24: 爰知取合云通僧俗也第六行香俗呪願僧可分配歟第九達嚫布施僧作之欲作之可得意故云通僧俗歟何能能可得意也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0794a25 - 0794b03: 鈔六行香呪願云云有云西天請僧行水行香今日本只引燒香香爐手熏香烟也大國直行香也此門明呪願亦第九門明之呪願知 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0802a23 - 0802b15: 衆生而得悟故佛説其十六行相次第斷惑或得入道也文此搜玄引發正記云入見道即是一心眞見道釋門也倶舍等意出苦集滅 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0831a11 - 0831b04: 行法六部五十許卷凡聖六行一部二十卷六行法一部十卷六行門一部七卷六行要一部五卷六行略一部三卷六行録一部七卷 [show] (11 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0843b29 - 0843c10: 空外道云云簡正記云彼六行斷惑忻上厭下忻初禪觀欲界如癡瘡毒箭等以色破欲有也又厭四禪忻空處謂空爲極以空破色有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0030b17 - 0030c04: 不及論縛用強弱異生以六行智觀五部合斷故由能治道力斷之如彼滅道所斷及修所斷惑雖不繋縛他部所斷法五部合斷位一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0125b08 - 0125c12: 文云集斷得八智頓修十六行即此意歟　次以滅道法智離色無色界修所斷染時能證引因現起無間是法智故彼所引離繋得可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0240c02 - 0240c20: 相作意其類非一若約十六行相云之唯可限順決擇分善根也其故十六行相是順聖道之觀門輒不作之故唯限順決擇分善根不 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0240c25 - 0241a04: 煖前諸位共相作意者十六行相共相作意歟爲當總縁共相作意歟若如前者總相念住位云彼居法念位總觀四所縁修非常及苦 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298c11 - 0298c24: 解脱道位未來所修麁等六行相所縁云皆縁空處乃至有頂文如此文者異生離第四靜慮染第九解脱道位不修縁第四靜慮心見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307c20 - 0308a13: 位修縁欲界心者非麁等六行相攝亦非非常等十六行相攝修不被云何行相心品縁欲界境也自本不云以麁等行相縁欲界故光 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a14 - 0308a26: 隨一現前各未來修麁等六行○如是乃至離無所有染無間解脱所修應知若諸聖者以世俗道○離初定染九無間道麁等三行隨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a27 - 0308b08: 謂苦麁障八解脱道中修六行相謂苦麁及靜妙離○如是乃至離無所有處染隨其所應當知亦爾○即諸聖者離初靜慮染時九無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b09 - 0308b17: 引正理論等文者就麁等六行相及非常等十六行相顯其現在未來所修分齊也非麁等六行相攝亦非非常等十六行相攝心品縁 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405b04 - 0405b24: 道爲根本者有漏修慧十六行不現前無漏十六行難現起之故也非必以定共戒爲方便以道共戒爲根本者哉設雖彼此相望爲加 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0500c07 - 0501a02: 地苦集八行四空滅諦十六行九地道四行於上滅漸少故隨處滅四識處二十四無所有處二十以無色無法智法智縁欲界故非無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535b08 - 0535c02: 觀持息念及有漏無漏十六行相二十五行相離初靜慮染九無間道位修麁等三及唯無漏十六行相十九行相之所以云初靜慮近 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535c16 - 0535c26: 觀持息念及有漏無漏十六行相二十五行相云有作是説意也此師意離初靜慮染九無間道位實修慈悲喜捨不淨觀持息念等云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0544b20 - 0544b21: 問煗頂二善根位作十六行相觀上下八　　諦時一一行相唯限一刹那歟 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee