大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

12488 hits : 1..21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ..100....200....300....400....417 --- [ keyword count ]


 

起信論疏筆削記 (No. 1848) 0397c06 - 0397c13: 下所説事務者世間一切私之事其數衆多故曰種種疏外感報障者由内有業障故前説善根熏習便見佛身今明惡業因縁乃 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0411c09 - 0412c13: 來也所攝義者謂如來至攝諸衆生以爲自體如來所攝是故能攝所攝無異如經云法身即衆生衆生即法身法身與衆生名異 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0462c28 - 0463a27: 勿生喜動勿向人説如遠生平三見聖相不語一人此爲要訣唯至臨終見佛菩薩方是感應道交定非魔事不必致疑以佛菩薩 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0464a10 - 0464b07: 以略無疑滯又頼允持循公法主外護故無他縁所侵至於性相關頭種種問辯則戒子堅密時之啓予者多矣是月二十有八日 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0465a11 - 0467a06: 餘説七此是一説 又誕云佛教有二一頓二漸頓教同前但就漸中不可 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0582a09 - 0589a26: 蓋乃就喩以名煩惱如世使隨逐罪人得便繋縛煩惱亦爾久隨行人繋縛 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0834a10 - 0837c06: 昔來諸家所説各異如生説佛無色身亦無淨土但爲化物應現住於衆生 [show] (5 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0865a01 - 0870b19: 隨人不捨又能繋縛其猶使故名爲使照此之解名使智力爲欲依此而授對治故説知使至處道力者苦樂等報爲所至處善惡 [show] (1 hit)
三論玄義 (No. 1852) 0003b16 - 0005a22: 命僧叡講之什師沒後叡録其遺言製論序云成實論者佛滅度後八百九十年罽賓小乘學者之匠鳩摩羅陀上足弟子訶梨跋 [show] (3 hits)
三論玄義 (No. 1852) 0006b02 - 0007c03: 似非究竟答僧叡昔在什門下爲翻譯之宗其論序云夫百梁之搆興則鄙茅茨之仄陋覩斯論之紘博則知偏悟之鄙倍故偏主 [show] (1 hit)
三論玄義 (No. 1852) 0013b21 - 0014c28: 道離偏曰中對邪名正肇物不遷論云正觀論曰觀方知彼去去者不至方故知中以正爲義也理教釋義者中以不中爲義所以 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0025c15 - 0029a03: 諸學士共議出安城寺開安樂寺遠子令代法師作疏此二人善能領語精解外典聽二遍成就十四卷爲一部上簡法師法師自 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0046a16 - 0046b15: 之本宅凡聖所同歸故肇云九流於是乎交歸群聖於是乎冥會諸方等經亦盛談此説摩訶言大多勝而大有二種教大理大理 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0050c08 - 0052c11: 上無過故體性爲大如什云薩波若即爲老波若也又言絶待大者得小名大雖復絶小猶未絶大爲名言所及故非好大大小雙 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0052c12 - 0055b02: 云波若即兩名相監故叡述羅什譯經之體云故音失者正之以天竺秦言謬者定之以字義不可變者即而書之故知二道不得 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0055b03 - 0056c12: 曇影法師注中論親承什公音旨什公云傳吾業者寄在道融曇影僧叡乎影序二諦云眞諦故無有以俗諦故無無眞故無有雖 [show] (4 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0056c13 - 0058c27: 法花大同如彼廣説又叡釋論序云正覺知邪思之自起故阿含爲之作鑒滯有之由惑故波若爲之照若然者波若即破小乘之 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0059c26 - 0061a05: 地方斷耶答衆師不同生用大頓悟義唯佛斷惑爾前未斷故佛名爲覺爾前未覺瑤師用小頓悟義七地方斷引向文證之今明 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0066a07 - 0068a05: 凡有三解開菩藏師用弼義衆生於法身上見有生滅佛實無生滅故經云慈善根力令彼見之指實無師子莊嚴旻法師云別有 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0073c14 - 0077a08: 論此義難今須問若是影則噵問答折徴所以爲論若是叡師則道以論爲稱者盡其言也箇則兩語石乖二言鐵反答乃是各據 [show] (3 hits)
二諦義 (No. 1854) 0077b27 - 0077c18: 傳者也久矣向者龍寶與偶得上下兩通輒刻木以布海内譬諸寶鼎之闕一足不亦恨乎近有書林某者幸得古本之全者而來 [show] (4 hits)
二諦義 (No. 1854) 0077c23 - 0078a08: 藏上人間出隋世而禀朗之學靈知難思無不克擢其髓遂廼製諸經玄疏翼賛教乘者不知其幾千萬言就中至如今章辨非有 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0119a21 - 0119b05: 十明三論師弟不同者叡云天竺有十六大國方八十里三百五十年有馬鳴菩薩出世令大乘之化重啓閻浮提後五百三十年 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0119b16 - 0120a05: 然其實也以正爲義者肇正觀論云中即是正也若以實爲中義者即名爲實相實際若以正爲中義即名正法正性也問云何中 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0122b20 - 0122c01: 宋國廬山慧遠法師少瞻儒道擅堅白之名及脱俗高尚亦江左須彌凡所述作莫非皆是實歸之路默問常安草堂摩訶乘法師 [show] (1 hit)
寶藏論 (No. 1857) 0148a01 - 0150a17: 取捨之心所謂萬生萬死正無私法爾自然中無我造但彼愚夫妄想内起惑心種種見生故非眞實不能明了然其本際自性清 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0150a25 - 0150c08: 流挺拔清虚蕭然物外知公者希歸公採什如曰不知則貴矣達猥生天幸逢此正音忻躍弗已饗讌無疲毎至披尋不勝手舞誓 [show] (4 hits)
肇論 (No. 1858) 0153a08 - 0153b18: 於逍遙觀躬執秦文與什參定方等其所開拓者豈謂當時之益乃累劫之津梁矣余以短乏曾厠嘉會以爲上聞異要始於時也 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0155b23 - 0157a11: 高軌企佇之勤爲日久矣以過順之年湛氣彌厲養徒幽巖抱一沖谷遐邇仰詠何美如之毎亦翹想一隅懸庇霄岸無由寫敬致 [show] (2 hits)
肇論 (No. 1858) 0157a14 - 0157b26: 蒙國恩得閑居學肆在什門下十有餘載雖衆經殊致勝趣非一然涅槃一 [show] (3 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.