SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "公" : Including related character :

12488 hits : 1..19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 ..100....200....300....400....417 --- [ keyword count ]

中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 畫石二見二心不可除睿公云道俗之不夷二際之不泯菩薩之憂也大師無生内充慈風外扇爲拔二理之見故言眞之與俗皆是 [show] (10 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 偈結破四縁名之爲略什公云會指無捲爲略散指亦無爲廣河西道朗師破四縁爲略破六因爲廣曇影云破四縁合生法爲略四 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 又去者宛然而不去如肇公云觀方知彼去去者不至方亦如江河競注而實 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 非有非無並不成也故肇公云言其非有者明其非是有非謂是非有言其非無者明其非是無非謂是非無既結非有非無亦結非 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 始竟也今始申經二諦肇公用此文作不眞空論譬如幻化人非無幻化人幻 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 之報豈非前果後因又影公云前有舍法而後備柱樑亦是此義又經中云本有涅槃之果而後修行取之答曰上半牒下半破破意 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 耳云何用門爲涅槃耶肇公涅槃論破非有非無云若有此非有無則入有攝若無此非有無則入無攝故唯見有無無兩非也如來 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0181b18 - 0182b13: 影肇融叡皆遊其門故肇公涅槃論云聖人無數宋外無心於内彼已寂滅浩 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0182c16 - 0183b09: 心體是無而不無萬法肇公評之云此得在於神靜而而失在於物虚今此一偈破心無義明心及萬法皆衆縁生則無自性若無自 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0183b10 - 0183c09: 而蹤跡因縁所宛然故肇公云欲言其有有非眞性欲言其無事縁既形如此了悟即發生二慧因縁所宛然而畢竟空即方便實慧 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0185b10 - 0186a09: 相反生正觀煩惱便息肇公云道遠乎哉體悟内外則是正道故知未値善師以道爲非道今値正論悟非道爲道經云菩薩未得菩 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0218c23 - 0219a02: 融叡等諸徳共譯茲論叡公筆受與中百及智論等同譯故肇公披閲四論若日月之入懷彼評云百論廣破外道門論廣破小乘中 [show] (3 hits)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 講次直疏出不事訪也肇公是京兆郡人家貧常以傭書爲業因是歴觀經史 [show] (12 hits)
百論疏 (No. 1827) 0238a28 - 0239c22: 擇其精要取五十耶答肇公既云後五十偈於此土無益故知今之所翻是前五十矣問前之五十明義爲不盡答始捨罪福終辨破 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 法師釋此論之元首也瑤公等並探用爲疏其人云歎法寶即是論捨罪福品無上照世此是能捨謂無相智也淨瑕穢謂捨罪也取 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0282c26 - 0287a25: 立義破他非提婆氣故肇公云言而無當破而無執云何執義而破他耶有人言現見無顛倒自性之瓶耳非無因縁假名瓶此釋亦 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0294a27 - 0301b23: 切憶想者内無有心即肇公云於外無數於内無心彼已寂滅乃名涅槃非有非無者非上三家之有非第四家之無又非小乘涅槃 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0301c06 - 0309c11: 前除外邪今息内正如胡公之藥既隱即胡公亦藏事亦爾也七者上來別破諸師此品總破一切外道八約人論之上破有見外道 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 聞思聞慧聞思唯有漏景公云八地已上有有漏心故成聞思不爾云何淨土 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 無不共倶有依故略也基公牒論文中加倶有字未知何正種子依謂如前説等者六依八如前引唯識解彼第四卷釋七依八有二 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0336a08 - 0338c09: 輪半上半下水中浮住備公解云今依此論上八地獄高之由旬各有四千故從此洲至等活地獄上有三萬二千由旬下自據之量 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 各名影略互顯也但恐曉公不別地提二字濫作斯難然復勘新翻十卷金光明經十地定皆名三摩地此即譯人解音不同也就此 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 智第三等智四他心智基公解云有漏他心智不知無漏心亦不知彼能縁自證分等不知彼能知智謂自心不自見故無漏他心智 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0410b09 - 0414b27: 寄故陳那後宗名所立基公解云此有三重一云宗言所成立義名爲所立故此所立而有義言其宗能詮之言及因等言義皆名能 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 二種一能趣涅槃等者景公解云戒能安戒及安心學心學安心學及安慧學言顯示中間乃至能爲二種安住因縁者定慧同時共 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0420b12 - 0422a26: 出故或安受受所攝者基公解云安受謂喜受所攝謂樂又以悦心名安適身名受所攝不安返此更有一解安受謂喜樂受所攝謂 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 度名爲中國餘名邊地景公復云蔑戻車者名樂垢穢突厥等達須是下賤類即説此葱嶺已東諸國是也基法師云達須者細碎下 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0435b04 - 0437c13: 去不言現未有何意也基公述云如廣論有略影顯之又前後皆擧三世此中唯擧過去影解現在未來論略故不説又現在現有不 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0437c21 - 0442a23: 十九想以何法爲體若遠公云九想想爲體但縁欲界十想慧爲體通縁諸法今解十九竝慧爲體若兼助伴并念想等故彼論中解 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 微細息轉名中間息昔遠公云出息從臍暫生至外便滅入息從於身外而來入身便滅隨心麁細遠近不定泰基同云其息以唯至 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee