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倶舍論記 (No. 1821) 0029b19 - 0030a03: 荷名蘊雖復義釋符經順假亦無有違然經中説聚義是蘊故今亦破」  若謂此經至蘊定有者上來毘婆沙師被他難殺今 [show] (17 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0029x10 - 0029x10:  Footnote  假有=是<乙> [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0032c27 - 0033a16: 謂如晝・夜於明・闇等立其體晝・夜非實空界亦然應非實有」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0033b10 - 0034a04: 非極成如覺天説心所是假經部説不相應行是是故不説 問色十一中何故偏説色・觸不言餘九解云眼等四根初生即無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0034b28 - 0035b26: 根・境・識三和合之時名眼見非實眼見又無實像色 論主意朋經部 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0041b15 - 0041c14: 異熟言因異熟此於因上立果名因從果得名是有財釋有異熟故名爲異熟果從彼生名異熟生依主釋 泛擧得名不同亦有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0042a03 - 0043b04: 種而得生故謂身受起要身・觸・身識等縁由此亦縁外大種起非要待業所感大生於理無違故通異熟 正理救意云謂身 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0044c23 - 0045b08: 善心婆沙有文亦如下引設得起聞慧亦不能生以威儀心不能生加行善心故修慧既是加行威儀理亦不生異熟生心非起異 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0045c15 - 0046a07: 故名我執依止心是我依名爲我餘心雖非我見相應是彼心類故亦得我名 又解心是我執所縁故名我執依止雖諸有漏皆 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0046a13 - 0046c25: 云有執受義異體相有要相依方成有義故唯現在同分據有作用用非離體故約曾・當皆名同分 又解・分是類義可以遍 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0046c26 - 0047a06: 現・當生眼等五根有不縁生故有彼同分非同意界 餘文可知」  應知同分 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0047a07 - 0047b22: 説非共境故然諸世間依名想有言我等同嗅此香同嘗此味同覺此觸雜心意同正理説香・味・觸第一義如眼説俗數如色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0050c04 - 0050c09: 實無作用世尊爲順世情説見・耳皆俗諦攝不應封著如世尊説方域言詞種種異説不應堅執世俗名想隨情即立不應固求 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0051c19 - 0052b27: 名至非無差別鼻根取香説一微分爲四分鼻取香中間相去有三分空處舌取味有二分空處身取觸有一分空處所以然者香 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0052b28 - 0053a08: 無間但和合住彼此相近假立觸名彼論既言亦非無間明知相去稍遠不同大徳 又解設破也」  又離極微至此亦應爾 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0053b20 - 0053c29: 微發識之過又根性利不重累又内依身相依有力 難云身根觸境前後相間亦傍積集應遍發識何故乃言以無根・境各一 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0054a23 - 0054b11: 等障色亦爾天眼發識不空・明 又云能生作意通與六識作共生縁眼・色非共廣如彼説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0062c19 - 0063a17: 違宗過若言即身同經部此則自宗不正義也 又解是異熟妙音意説所引命根雖現業感或宿殘業感或不定業感要由起彼 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0063a22 - 0063c29: 壽體但於五蘊衆多行上立如是命・壽二名故説多行若謂不然不應言行但可應言留多命捨多壽以此行是有爲通名非唯 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0070a24 - 0070b27: 中且辨極微聚也微聚是假假必依實實有多小不同是即約聚明有實數也」  論曰至隨一不減者就長行中一釋頌文二 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0073b07 - 0073b17: 心所但有心王心分位殊立心所 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0079c03 - 0080a24: 追悔名惡作者於其果體立因名如説此六觸處果應知名宿作業因此亦於果立因名也六觸所依處即是眼等六根 若縁未 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0084b03 - 0084c17: 二論既説不同無容竝是興賓主問答研尋 倶舍師問云此和合性如何證知正理師解云如破僧時捨和合性明知別有 正 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0085c06 - 0086b02: 輪王成就七寶若成就是可言成就他身・非情汝若言實於七寶中若成輪・珠成非情過若成象・馬・女・主藏・主兵成 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0086c06 - 0087b25: 斷」  此由所依至但非實者經部釋斷・未斷由治道力令所依身無復功能令其現起名爲斷名不成就與此相違名爲未 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0091b24 - 0092a08: 聖法相續身上分位差別立異生性」  如是非得當何時捨者問」  此法非得至捨於非得者答捨分別門二時捨非得 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0092c11 - 0093a04: 簡異經部彼計同分體是故分是別義雖復類同而體各別簡異勝論有句義等彼執一物貫多法故即分名同故名同分持業釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0094b03 - 0095b20: 相似種類諸行生時於中立人同分等無別實體如諸穀等同分非實」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0095x17 - 0095x17:  Footnote  何=<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0100c23 - 0100c23: 如是二定至爲是假有者問二定・實」 [show] (2 hits)


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