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Search word : "俱舍論" : Including related character : 俱舎論 倶舍論 倶舎論

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中論疏記 (No. 2255) 0058c01 - 0058c14: 云蕗婆多言有法無我如倶舍論前之八品分別諸法後之一品破我見故知爾也言三倶不執人法等者如成實論第二卷論門品云以 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0122b23 - 0123a17: 言二者上破一異等者如倶舎論第二十二卷破説我品第九云跋私弗多羅部所説必定有我與五陰不一不異乃至復次若義如此謂 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0126c19 - 0127b28: 者述義云眞諦三藏所譯倶舍論文今謂不撿彼論文無此偈故此雜心論第二卷行品偈文即上所引之文是也言極微在四根等者疏 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0131c10 - 0132a29: 燈體亦色入攝眼色不然倶舍論第一卷分別界品之一云顯色有四謂青黄赤白餘色此是四色未異形色有八謂長等又云色入或二 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0163a26 - 0163b05: □□身智故不得之今案倶舍論云自身染法是自性斷他身染法及一切色不染汚法是縁縛斷即此二斷所證擇滅無爲是涅槃體於 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0168b17 - 0168c04: 此部多同大衆部執 言倶舍論出天親小乘義云等者述義解云如現在行十善 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0168c20 - 0169a15: 也薩婆多言有法無我如倶舍論前之八品分別諸法後之一品破我見也梵語訶梨跋摩此言師子鎧造成實論人名彼論論門品云有 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0171b06 - 0171c20: 者言無漏縁使者述義云倶舍論云亦能縁無演謂二邪見二疑二無明陰此六餘五部惑皆縁有漏有漏乖無漏故以有漏縁無漏而無 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0180c04 - 0181a28: 愚癡所攝故名貪嗔癡也倶舍論云十業道中後三煩惱是道非業何者先以貪心 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0188a19 - 0188b03: 業至相似者至即是得繩倶舍論詺得繩爲至得准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0189c05 - 0189c07: 疏答倶舍論云等者別記解云煩惱者正非是因而業是正因今案彼論□□□(二十字缺) [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0199a06 - 0200a10: 生者約小生言也 言答倶舍論云往外道法中等者述義解云梵語袈裟此云離 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0202c26 - 0203a12: 未來世亦如是雜心亦同倶舍論第十四卷分別惑品第五具説四種薩娑多恐煩故略之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0207c13 - 0208b17: 上水水上地地上人又新倶舍論第三十一卷云謂諸有情業増上力先於最下依止虚空有風輪起其廣無數厚十六億踰繕那雨澍風 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0209a18 - 0209b17: 子亦説等者案眞諦所翻倶舍論第二十二卷破説我品第六云跋和弗多羅部所説必定有我與五陰不一不異准之可悉 言方廣亦 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0213a19 - 0213a21: 疏答中有三偈等者言倶舍論出犢子義等者案眞諦所翻論第二十二卷破説我品中有此文今略引之具引如燃可燃品記也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0217a03 - 0217c01: 崩下文如次下所引 言倶舍論更出一師云等者案彼論第十四卷分別惑品有此文如次上所引 言數人云等者案雜心論第八卷 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0227c15 - 0228a12: 之可悉 言如前苦品引倶舍論釋之等者案疏第六卷觀品引眞諦所翻倶舍論第十六卷云言苦受生時苦住時苦滅時樂以苦受生 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0241a28 - 0241b09: 人生以起成爲生等者案倶舍論第七卷分別世間品云由此業從今生更退於未來世正託生位偈曰更接有名生釋曰此位名更接何 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0241b10 - 0241b16: 亂也 言數人云等者案倶舍論第七卷云變異名老滅名死准之可悉 [show] (1 hit)
十二門論疏聞思記 (No. 2257) 0264c21 - 0264c23: 倶舍論等者師云以下顯正破義也謂倶舍論破犢子擧薪火今文亦擧之故破之也爲言 [show] (2 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0297a25 - 0297c05: 報可通生報後報二種何倶舍論唯順生受乎答案倶舍論意望色界中更起定者及曾欲界不退定者皆是生報倶舍擧之云順生受若 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0357a27 - 0357c12: 底唐言安慧即糅雜集救倶舍論破正理師護法論師同時先徳南印度境羅羅國人也妙解因明善窮内論扇徽猷於小運飛蘭蕙於大 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0358b15 - 0358c25: 第四云有唯身敬非語意倶舍論云稽首接足故名敬禮以己頭首至是地中而接彼足故名敬禮虔仰深故以身比語身重語輕擧重投 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0359b26 - 0360a04: 舍文云有唯身敬非語意倶舍論云稽首接足故言敬禮以己頭首至於地中而接彼足故名敬禮虔仰深故以身比語身重語輕擧重投 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0360a05 - 0360b12: 色上表示善惡名爲業色倶舍論云或有色處有形無顯謂長等一分身表業性故云即長短色以此爲體衆賢師等者即新薩婆多順正 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0361a03 - 0361b01: 敬體也倶舍云無慚等者倶舍論第四卷文也故彼文云此中無慚無愧別者於諸功徳及有徳者無敬無崇無所忌難無所隨屬説名無 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0361c19 - 0362c26: 四出佛身血五破羯磨僧倶舍論第十八云五無間中四是身業一是語業三是殺生一虚誑語根本業道一是殺生業道加行以如來身 [show] (4 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0384a01 - 0384a27: 理師超越不還唯名爲利倶舍論師通利鈍二問超中二界爲利爲鈍答理而言之倶通利鈍此人既超中間二果出無佛世成辟支佛理 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0385a09 - 0385b07: 決定無中有般涅槃者 倶舍論云以彼聖道未淳熟故未易能令現在前故所有隨眠非極劣故諸欲界難越故彼尚有餘多所作故定 [show] (1 hit)


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