大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "修行" : Including related character :

19921 hits : 1....100....200....300....400..480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 ..600....665 --- [ keyword count ]


 

淨土疑端 (No. 2208A) 0447a12 - 0447b05: 云難三輩九品大都雖同修行相貎必不一准且大經中輩非出家人觀經中輩兼在家出家菩提心通局理又如此今經三輩約遇大 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0449a25 - 0449b28: 佛法悕望心有而懈怠故修行倦也爲之唯願往生説也故不可有唯行別時義若不堪深願唯行計思機又其行許 即生説時可信 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0458a28 - 0458b07: 也其定善示觀者説定善修行方法而至觀成位可見處境界教位説顯開悟衆生終歸念佛往生也故今言入觀住心等定善觀成相 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0460c28 - 0461a08: 行觀時自力他力成功異修行作法還依思惟正受方法仍選定機觀修此法時如此釋也 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0463b19 - 0463c20: 念佛益也其由菩薩發心修行念佛三昧不離説經故就中菩提心者縁佛功徳所發心故安樂集中引入法界品菩提心利益文證念 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0466c15 - 0466c29: 一門淨土行人聞教發心修行遂往生預見佛聞法之益始終行相也故以道理推驗九品皆可有此十一門云也但至難勢三心行相 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0468c06 - 0468c22: 諍論也取要言之二行所修行體也二修能修相貎也以之爲異而二行二修名義各相依立非專修無正行名非正行無專修徳非雜 [show] (2 hits)
淨土疑端 (No. 2208A) 0470b06 - 0470b10: 善也要集意以十六觀攝修行六念其義又在之仍可存各據一義並不相違也 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0470b22 - 0470b26: 答從修行六念迴向發願二句開出五門也修行六念始念佛中有三業門即上釋言專念阿彌陀佛口業功徳身業功徳乃至意業功 [show] (2 hits)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0473a05 - 0473c15: 云發得三心生淨土後所修行業雖是趣求無上菩提 依其本習先斷煩惱障依之雖名小果全非實道改彼本習欲斷所知障云轉 [show] (2 hits)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0473c16 - 0474b03: 等説即是頓教等者是就修行時節長短以判漸教説於十信十千劫中修行六度得位不退名爲漸教常沒凡夫一日七日專稱佛名 [show] (2 hits)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0474b19 - 0475b23: 所願名字即是不相應法修行之時依聲假立是色法也願是心法信欲勝解爲其體故色與心異若爲稱名稱弘願乎 若言所願故 [show] (1 hit)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0477b13 - 0478b09: 可得一色一香無非名號修行定散即往生因若迷定散異名號雖唱名號非往生業此乃解誤異途自分美醜何由定散念佛以論難 [show] (3 hits)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0481c22 - 0482b05: 體專雜二修得失相對令修行者取捨行相 正雜約解專雜約行二行所行二修能修能所既異人法豈同乎 次言同者今此文中 [show] (2 hits)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0482c04 - 0482c18: 義不執正也諸論各異端修行理無二達者無違諍偏執有是非此言誠哉須捨偏執破邪顯正一心念佛而已 [show] (1 hit)
觀經義拙疑巧答研覈鈔 (No. 2208C) 0486a08 - 0486a18: 字依聲是法自性何必待修行時方假立乎然名句文非唯依聲通依六塵心不相應行蘊所攝定色法者何宗義耶難云此義云何爲 [show] (1 hit)
觀經義拙疑巧答研覈鈔 (No. 2208C) 0489c07 - 0489c17: 推上中兩輩平生修善約修行時可得名散下輩三人初無修時臨終一念見佛便去何可名定何名散也更有多難繁故略之 [show] (1 hit)
觀經義拙疑巧答研覈鈔 (No. 2208C) 0494c22 - 0495a03: 法分別於義不便若言所修行體能修行相豈不宜乎 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0497b25 - 0500b29: 土文九精進同謂同無間修行此同瑞應・此傳二十五十入滅年同謂同高宗 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0501a05 - 0501b24: 何 答凡歸三寶是佛法修行之法式不可必屬五中但義當翻邪 問發願歸三寶可通能化・所化耶 答可爾但總標句偏勸所 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0501b25 - 0502b10: 此文若約所化機者弘通修行應云廣開 問若存合意唯有歸敬而無發起 答設爾何妨倶舍光記一云汎明諸論歸敬發起有無 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0502b11 - 0509b10: 道門意聲聞送三生六十修行菩薩積三祇百劫行願於其中間遇縁者退轉懈怠者不進如此修行久經劫數竪斷四流然淨土門意 [show] (4 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0516c20 - 0522b11: 畏・法此中一二三名爲修行住嘉祥法華義疏據此等論三檀攝六度也智論十四云檀有三種一者財施二者法施三者無畏施唯 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0526a26 - 0534b19: 三途設適得出人命短促修行不幾況値惡縁得脱無期言菩提者即如來智言法身者是所證理即是二轉依果 問長時起行果極 [show] (5 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0535c22 - 0537c12: 義亦爾言頓教攝者歴劫修行方出生死名爲漸教速疾頓成名爲頓教淨土門行一形十念速遂往生故知今經亦是頓教般舟讃云 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0538b22 - 0542b13: 念佛言下收十念者定散修行之時節也何局念佛如釋上上品修業時節云上盡一形下至一日一時十念一念等今亦如此若不爾 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0543a29 - 0544c12: 送無量劫證第四果穢土修行尚經三生六十早得解脱不退淨土何送多劫耶答彼師會通未有其文暗難決判且設二義一云大經 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0551b16 - 0555c27: 有衆生由懶惰障不樂勤修行如來以方便説由此道理於如來正法中能勤修行方便説者論曰譬如有説若人誦持多寶佛名決定 [show] (5 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0556a05 - 0557b12: 相續 答願若相續焉不修行若不修行成別時機故知其願不相續也 問設無別行念念起於得生想者此願成行可得生耶 答 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0567c07 - 0569c19: 念言我當如是發心如是修行也二教化義謂汝當如是發心修行也三譬喩義謂是人威徳智慧得如天如日也或汝今如是富貴如 [show] (3 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.