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中邊分別論 (No. 1599) 0463b14 - 0463b14: 　　　　勝有等修行　應知於十地 [show] (1 hit)
中邊分別論 (No. 1599) 0463b15 - 0463b18: 何者勝有等修行十地中隨一此中波羅蜜最勝無比此波羅蜜名勝修行若一切處同無差別是名有等修行修行無上已説何者境 [show] (4 hits)
中邊分別論 (No. 1599) 0463c11 - 0463c21: 避下乘法是名發心習起修行圓滿波羅蜜名修行習起生起聖道名入正位習起堅固善根長時數習故名成熟衆生習起心隨事得 [show] (2 hits)
中邊分別論 (No. 1599) 0463c24 - 0464a14: 行二正依持三正行果此修行如品類無比如方便如佛所立諸法大乘中思惟等如前説如道理無散動無倒若修奢摩他無散動若 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0466a13 - 0466b02: 此即空故名勝義空菩薩修行爲得二淨即諸有爲無爲善法此二空故名有爲空及無爲空爲於有情常作饒益而觀空故名畢竟空 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0474b29 - 0474c02: 論曰修行如是十種法行所獲福聚其量無邊何故但於大乘經等説修法行獲最大果於聲聞乘不如是説頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0488c14 - 0489a22: 應知如是行者者謂如是修行多時住者復修欲者謂欲證彼不現行及損害故策勵者謂欲爲因於奢摩他毘鉢舍那發起正勤故信 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0490b20 - 0490b22: 者謂於如所聞思法中正修行時由縁三摩地影像境作意故得安三摩地故住心於内 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0490b23 - 0490b25: 者謂於如所聞思法中正修行時由縁三摩地影像境作意故得安三摩地故簡擇諸法復次頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0491a14 - 0491a25: 察思惟法行十如所思惟修行奢摩他毘鉢舍那爲欲趣入乃至爲令諸所求義成就法行 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0501c15 - 0501c15: 　　　　若欲正修行　遍知等功徳　　　　 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0501c17 - 0501c21: 若諸行者於前九事欲正修行遍知永斷作證修集諸功徳等由十法行及六理趣應當修學十種法行已如前説六種理趣者一眞義 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0503a01 - 0503a05: 義圓正故若已入者如説修行自義不失非如外道邪論彼自入已雖如説行空無自義 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0509b14 - 0509b21: 如所知義説故四易方便修行説故五能出離一切苦説故聽清淨有五一不以求過意聽故二以求涅槃意聽故三極善諦聽故四依 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0511c03 - 0511c18: 果相是法寶由隨他教正修行相是僧寶由業故差別者轉正説業是佛寶煩惱苦斷所縁境業是法寶増勤勇業是僧寶由信解故差 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0512b01 - 0512b13: 行者躬自供事奬勸他人修行善品及爲宣説深妙之法入靜密處結加趺坐諸如是等及餘善法是名方便修諸善品如是於方便修 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0513b14 - 0513c17: 之教如理方便者謂如教修行如是修時能生正見無間殷重修者謂如是方便時無空過修習善品及至誠速疾引發善品猛利樂欲 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0515a07 - 0515a11: 不爲聞思之所間雜純起修行勝解縁麁靜相修習止觀修習之時如所尋思麁靜之相數起勝解是故名爲勝解作意 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0516b24 - 0516b26: 時者聲聞菩提極少三生修行而得獨覺菩提由百大劫修行而得無上正等菩提由三大劫阿僧企耶修行而得 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0518c10 - 0518c15: 法得預智者聰叡者數四修行有罪施等善行五宣説建立相似正法廣令流布 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0520b01 - 0520c11: 聞佛菩薩説正法已受持修行展轉宣説令正法眼久住不滅是名五種宣説廣大果利益應知 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0520c25 - 0521a03: 勝意樂六得勝意樂入初修行七由入修行爲先故修果成就八由修果成就故究竟出離菩薩摩訶薩由如是修學證得無上正等菩 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523a03 - 0523a12: 諸無諂聲聞如我所説正修行時若有知有若無知無如是不應道理若言起者汝何所欲此取無覺爲作有行爲作無行若作有行者 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523a13 - 0523a23: 爲法倶名爲有若異者諸修行人但知於有不知於無應非無間觀所知法此不應道理又雖説言有過去業由此業故衆生受有損害 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0533b24 - 0533c20: 清淨於佛善説法律之中修行正行不得清淨又於雜染立爲清淨於清淨法立爲雜染於不實相以假言説立爲眞實於眞實相以假 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0534a07 - 0534a13: 讀誦受持正聞審慮純熟修行已善已説已明復於彼法彼毘柰耶不愛不樂但於彼論宗本讀誦受持聞思純熟而不修行然已善已 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0542b27 - 0543a07: 熟是上位心不憙樂勵力修行諸梵行者是苦位其心憙樂不勵力修行諸梵行者是樂位任運修行諸梵行者是不苦不樂位唯是善 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0545c07 - 0545c11: 果法習行邪行計爲染者修行正行計爲解脱者頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0547c29 - 0548a04: 復次如先所説若欲正修行遍知等功徳者謂遍知苦等云何於苦遍知謂於苦諦遍知無常苦空無我今隨次第應廣成立此中成無 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0573c25 - 0574a20: 攝受八由多修習故謂自修行亦教他作讃歎隨喜見同法者心生喜悦九由多人故謂與多人共行此業復次生雜染勝決擇今當説 [show] (1 hit)

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