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Search word : "修成" : Including related character : 修成

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蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0393a12 - 0393b26: 十品半經是第一明答遠修成就相從分別悉地時分品下至經已盡二十三品經是第二明近修成就相就初爲五從此以下至品文 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0430c03 - 0431b01: 十三品是大段第二明近修成就之相即答云何扇底迦以下二十九問然就答二十九問其答不依問次雖不次第而其答旨究盡問 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0435a03 - 0435a20: 品并補闕少法品半明近修成就相中二十段中第二明成就支具即答於此三種中各成何等事此問意云依三事法承事念誦遍數 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0437b18 - 0437b28: 善也若不用此處起作所修成就不速故云遲也 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0008c27 - 0009a18: 所生報得果相二者法身修成所證五分等法隨義以論具有三身無漏五分以爲法身父母生身及報生四蘊以爲報身作佛身餘方 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0263a05 - 0263c17: 學人業運造之行云何因修成二持耶難之也彼安師意資屬能詮教持屬所詮 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0264b08 - 0265b07: 云戒身文通眞記云五分修成曰事文問若爾者何故業疏圓教三聚戒如次三身因是以業疏云是故行人常思此行即攝律儀用爲 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0288a13 - 0288a29: 記云法身性具曰理五分修成曰事文何況聲聞學無學功徳全是有爲修成功徳問若爾者何云就理而論哉答付出纒破障之理且 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0352c01 - 0352c06: 身即是常住云云問五分修成法身有爲之體也爾者生滅法也何云常住哉　答於常住有重重相宗意自受用身談有爲之智體雖 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0352c07 - 0352c14: 一本性法身永無生滅二修成法身有生無滅即戒定慧等五分功徳從因至果聚集爲身今指木叉即此身也常爲世間者流反未來 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0263b09 - 0263b15: 眼界地獄傍生鬼人天趣修成中有之文證之也　付之眼根眼處眼界雖皆是眼各別説之設雖五趣眼中攝中有眼何可妨各別説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545a15 - 0545a23: 二門心便得定畢結依已修成止爲觀修念住此等之文無諍不淨觀持息念後念住之前必得禪定見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0602c23 - 0603a20: 彼五品中間或起不起雜修成滿文此文既許五品雜修靜慮相續現起之類第三刹那無間起無漏心云事是必然也但於婆沙論文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0822b11 - 0822c02: 法爾種子性自仁賢不假修成如何疏言先因論教次有生得此約修行位次説以先有論教然後發能縁心披讀即是生得慧亦順婆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140c07 - 0140c16: 五左法蘊足論至修成中有　彼第九初左根品明二十二根中云云　何眼根乃至謂四大種所造淨色或地獄或旁生或鬼界或天 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0707a13 - 0707a26: 句也　寶云正理論云已修成止以爲所依爲觀速成修四念住非不得定者能如實見故詳其論意五停心觀爲止散動偏修於止爾 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0721a19 - 0721b29: 彼五品中間或起不起雜修成滿文　第六明五品不増不減　光云問雜修靜慮何故唯五不増不減答雜修勢力唯爾所故如見道 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0006c05 - 0007a28: 有無得之二用涅槃亦名修成涅槃是權實二智故淨名玄云觀智圓滿即是菩提菩提無累即是涅槃然則於菩提上離患累義説爲 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0019b24 - 0019c23: 義分五行十功徳分方便修成分師子孔品名離諸放逸入證分迦葉品名慈光善巧住持分憍陳如品名顯相分此名天竺科章門也 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0341c05 - 0342a09: 性三彰變義四釋外救五修成果此依本頌以顯科段也若准釋論總成八義科段廣如彼釋 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0385c07 - 0386c25: 間還入有漏當知齊此薫修成就是名得自在若依小乘初念無漏次念有漏後念無漏故雜心論第七卷云若一刹那無漏一刹那有 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0706b04 - 0706b24: 兩邊無漏一刹那居中名修成漏如五淨居業果生身造種在身中任運但能感下天處由起希願熏修成漏無漏定力展轉資昔感生 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0706b25 - 0706c02: 間還入有漏當知齊此熏修成就○由軟･中･上･上勝･上極品熏修力故生五淨居文 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0642b20 - 0642c11: 理不許答必於此生而能修成方命終故故不生下問疏二釋中何師爲勝答有義斷云後解爲勝不明所以詳曰前解應善後義雖云 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0686c09 - 0687b28: 間還入有漏當知齊此熏修成就此爲於定得自在故即得等至自在果故即現法樂住轉更明淨又由此故得不退道又淨修治解脱 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0756c08 - 0757a13: 兩邊無漏一刹那居中名修成漏如五淨居業異生身造種在身中任運但能感下天處由起希願熏修成滿無漏定力改轉資昔感生 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0829b08 - 0830b08: 通前此應爾學雖通前正修成滿即在於後資糧等位可得仰習觀所取無伏我法執觀能取無能伏於法執不爾如何能伏二執雜集 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0912a22 - 0912b04: 地前三乘所應見麁非是修成眞實功徳但化用故然此二身皆四智相所化有情宜見麁細分成二類地前三乘但依化用發心修行 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0914b23 - 0915a13: 自受用身從本種性三劫修成名本性佛隨彼地上所樂不同現身有異名隨樂佛前五是化及以住持故名世俗後五實身而殊勝故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0184b23 - 0184c07: 自性解脱縁了開發加行修成方能解脱如明鏡金鑛等譬喩可知○自下第二重辯諸義中五段一重辯三智差別二成立無分別智 [show] (1 hit)

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