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Search word : "修慧" : Including related character :

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心要鈔 (No. 2311) 0054b15 - 0055c29: 未入僧祇豈是超聞思即修慧方便所觀法者是三性其義如上定慧倶行止觀等轉或名唯識三摩地或稱唯識觀章云攝論但擧定 [show] (1 hit)
眞心要決 (No. 2313) 0090c09 - 0091c22: 猶是生得久習心後聞思修慧次第成滿其滿位者即應十住初住等位初住菩薩能現八相具神通故其上機者前世修習解脱分善 [show] (1 hit)
眞心要決 (No. 2313) 0095c04 - 0099b25: 之増進也後後展轉聞思修慧次第生起即是有漏加行善之中増進也如是修故遂入初地乃至金剛即是無漏之因位之中増進相 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0124b16 - 0124c04: 廣捨竭財有飢寒等乃至修慧流血裂心云何而言二世皆益不善返此爲難亦爾答又於他處而有益損不唯約自又能破慳而長於 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0139a07 - 0139a29: 定所成之慧亦依主釋也修慧是定聞･思二慧是散非定義説三慧者局在八地已上雖一慧體一刹那中義分爲三實無別體但是 [show] (3 hits)
略述法相義 (No. 2315) 0148b06 - 0148b18: 愚即是此中能障勝定及修慧者由於五欲起貪多住散亂障於定及修慧修慧與定相近故唯説障非不亦障思慧等彼昔多與欲貪 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189c23 - 0190a19: 一義正法離名起故有漏修慧雖離名轉有垢故不説第一義正法慧讃師云約此偈中上半是俗正法謂阿含經依他故俗下半眞法 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0201a04 - 0201a22: 非加行智唯定非散故唯修慧非聞思慧 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202a25 - 0202b03: 伏煩惱時必爲四道故唯修慧散位不爾非必四道不爾聞思亦能制伏者如欲界中麁攝斂心伏煩惱等此在聞思不修慧位故云不 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206a17 - 0206b09: 慧爲加行者顯遠加行也修慧爲近者顯近加行也問修慧爲近即應説言二慧爲加行何故今云三慧爲加行解云修慧有二一未有 [show] (8 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206b10 - 0206b20: 意顯加行唯聞思慧若入修慧即無間道對法等説了相勝解不伏惑者依斷初三品猶未盡説至遠離時三品方盡此時得伏名據實 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0206b21 - 0206c05: 不爲正伏位也後時亦通修慧加行者即通無漏修慧加行也故無漏道初起之時必以有漏修爲前加行道無漏若起屬無間道即斷 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0207b10 - 0207b22: 宗於三慧中若凡若聖唯修慧斷見修惑聞思散亂不能斷惑成實論宗聞等三慧皆斷煩惱故彼論云假名心者或以多聞智因縁斷 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0207b23 - 0207c14: 觀智故者此引文證斷唯修慧即舊攝論梁論十二三右云奢摩多毘鉢舍那智縁總法爲境刹那刹那能破壞諸惑聚十地經云第八 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208a24 - 0208b07: 三也雜心論五･六丁云修慧中具四念處彼法念處能斷煩惱總境界故非餘念處事境界故婆沙百八十五･十丁倶舍二十三初 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0302b15 - 0302b22: 持者聞慧任者思慧鏡者修慧明者所縁境依者轉依一説又前四皆以修慧爲體依如前二説又持者於教起六種心一根本心二隨 [show] (2 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0302b23 - 0302c02: 任任者任持依三摩地發修慧觀如實觀故云鏡鏡者明照義依止定心思惟定中所起影像觀此影像不異定心故云明由如是乃至 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0312c06 - 0312c12: 地前位中雖加行位亦有修慧以時短故不説有修見道位中雖有所證而未圓滿故不説之又云資糧位唯有思量無修･證加行位 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0330b22 - 0330c01: 慧爲能觀體加行位中有修慧爲能觀體爲言言能深信解者資糧位中雖有伏除之義少分故不説但依聞思信解初増故云深信解 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0330c04 - 0330c07: 唯是無漏三慧之中唯是修慧然此別體非義説也加行等三智中是正後二智爲自體爲言如文易知 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0331a26 - 0331a27: 地通有無漏唯定非散唯修慧非聞思通三智云云 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0331b15 - 0331b17: 無漏非有漏唯定非散唯修慧非聞思唯正智･後得非加行云云 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0331b27 - 0331c11: 即彼論云如次即是聞思修慧云云八地以上既有聞思何況地前及七地以前乎而何云唯修慧耶今會云三慧有二一別體三慧謂 [show] (3 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0331c12 - 0331c27: 彼論解云如次即是聞思修慧雖一慧體一刹那中能取外教而尋於義名爲聞慧能籌度先理後文能取名爲思慧於此二中能證明 [show] (6 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0331c28 - 0332a05: 目連入定聞象聲出定云修慧聞耶答瑜伽六十三云若遇聲縁從定起者與定相應意識倶轉餘耳識生非唯彼定相應意識能取此 [show] (2 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0374c27 - 0375a06: 以聞思慧爲體加行道以修慧爲體故云分出體也分者位也即以通達分･修習分･究竟分爲位名若出其體通以有爲無爲無漏 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0380c28 - 0381a10: 修習唯識四善根後方起修慧如是二位行相各別故開爲二見道前位亦有伏除者即顯加行位亦有伏除分別二取引證可知云云 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0383b01 - 0383b07: 用漸増故通達位中唯有修慧純是無漏通現･種修種修有漏在修習位七地以前有漏無漏皆具三慧通現種修八地以上無漏三 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0383b11 - 0383b29: 修唯識觀加行位以有漏修慧修即此二位修増有漏智･現行･種子之體･用傍修増無漏智之用爲言疏曰問曰解脱決擇二善 [show] (3 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0387c12 - 0388c12: 見道時亦傍修下三無色修慧世俗智種子令増長亦傍修下欲界聞思慧俗智種子亦傍能修下三禪中聞修慧世俗智種子令増長 [show] (2 hits)

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