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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0872b03 - 0872b19: 90;心思量則與禪定修慧相應故無思慧又欲界至靜慮果因文智品二十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0927a18 - 0927a25: 色界法即從聞･思慧入修慧有士用･増上也從欲界通果無記入色界善即異性也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956c15 - 0956c21: 慧若是色界智但是聞非修慧修慧縁別地爲境故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0121b14 - 0121b26: 因若思慧但爲思慧因無修慧故色界聞慧爲聞慧修慧因無思慧故若修慧但爲修慧因云云圓暉約三慧解説光記云此所成言通 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0121b27 - 0121c18: 又不爲因如何乃言思與修慧爲同類因耶源信正文亦同之有人云然泰云正理論云十六之十丁右有餘師説思所成法與修所成 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b25 - 0297c24: 劣位修定非時心輕躁位修慧非時故知惛眠近能障定掉悔障慧理必應然理亦不爾就近説故謂此經意正説惛眠於法相中不能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0321c03 - 0321c08: 同法修戒同法修心同法修慧同法故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0375c04 - 0375c08: 擇品云此智聞慧思慧非修慧何以故修惠者分段縁故是故説欲界色界無色界聞思非分故欲界無修色界無思如前所説六九右 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0484c23 - 0484c27: 惠有四種文　光云修慧謂煗等四善根思慧謂總別念住聞慧謂五停心觀生得慧謂能受持三藏教法文　又婆娑三十二云評曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0617c28 - 0618a22: 捨答斷欲不善根時要有修慧加行道時有定共戒與彼惡戒相違此時捨惡戒不至斷不善根故無斷不善根捨文　惠云問別解脱 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0643b09 - 0643b15: 色界法即從聞･思慧入修慧有士用･増上也從欲界通果無記入色界善望即異性也文　麟云異地有二果者如欲界加行善心 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0651c19 - 0652a05: 加行生故非聞慧劣故非修慧是散地故意識修分別故加行得功用生文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0724c26 - 0725a09: 正見爲主正思助之正見修慧正思思慧正思惟尋爲體　正精進通策三學　四正勤勤斷二惡勤修二善　正念･正語･正業･ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0742a25 - 0742a29: 頓離染解云俗智總縁故修慧別慧故非修慧也文婆沙第十通三種慧光引之理理論云此通聞思修所成慧文 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0030b18 - 0030c21: 正法生也從法化生者是修慧也行徳先無今時忽起名爲化生得法餘財者是 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0078c15 - 0079b21: 歡害故名歡喜地用聞思修慧爲加行智斷凡夫我相無明證通滿功徳擅波羅蜜爲増上也二離垢地妙修中道芸除法垢故名離垢 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0172c18 - 0172c27: 斷以不作四諦部別觀故修慧總相厭下欣上見修倶斷若依成實見修雙伏凡夫不見空不能雙斷以倶厭故見修雙伏今依大乘凡 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0187b14 - 0187c27: 十地釋云於菩薩十地即修慧境小乘亦有十地故以菩薩標之地地皆有十相故言十地乃至廣説攝論章第四卷云初所證者於其 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0334b04 - 0334b26: 第二轉生思慧第三轉生修慧亦無十二行相唯作一空行婆沙論等有衆多義故云説體如常以八空聖道爲體等者合有八空空體 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0334b27 - 0334c24: 通達諸法實性此即見道修慧也六得佛證淨得大我故者由持密教易達法性故於説者生其淨信言得大我故者佛自在善安立教 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0353b01 - 0353c13: 方便清淨也聞思慧是苦修慧是樂中利鈍根各遲疾苦樂必劣樂未必勝若外道得正定在修慧位貪著定樂増長不善雖在樂位不 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0354b17 - 0354c09: 者由得理故有正果也即修慧果亦波羅蜜雖皆正行今約靜慮名爲正行即是修慧由是起慧故云依正行得修慧言聖果者無餘涅 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0366c03 - 0366c19: 一智也法是聞慧境義是修慧境法義合是思慧境也智雖速疾若於境不定解則不成立又次生決定解除疑惑心第二義爲令解脱 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0370a14 - 0370a25: 文又衆生根至成就修慧者本文云衆生根有利有鈍鈍者有信根利者有智根有信根者識人不識法有智根者識法不識人信根麁 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0764c05 - 0764c09: 諦智二無二聖諦智彼唯修慧初是安立諦智後是非安立諦智彼説二乘以初諦智斷諸煩惱諸佛世尊以無二聖諦智斷諸住地故 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0167a02 - 0167a10: 界身故加行善根正體雖修慧彼位廣起散善若爾資糧加行二位互有定散善轉齊中品時各可生定散現行也 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0352c28 - 0353a13: 生例如彼七地以前無漏修慧中聽法之心雖其體修慧聞用増故名聞慧非修慧無失 [show] (3 hits)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0353b09 - 0353b20: 中專念觀察名電光定非修慧相應心云云又依興法師意隨轉理門説云云成實論中欲界有定名電光定依此定斷惑證果名電光 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0354a07 - 0354a12: 准此有漏鼻舌二識有修慧見タリ是二私勘之了 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0354a22 - 0354a24: 歟鼻舌身三識中身識與修慧倶故也 [show] (1 hit)

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