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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0210c10 - 0211a15: 能與聞爲根生其思建立修慧又此堅固隨所信解方便顯示謂智生主淨最勝之者等者謂前沙門是智智者沙門故生謂婆羅門四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0211a16 - 0211b23: 忍受教以下三如次聞思修慧相應忍 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0907a04 - 0907a09: 廣捨竭財有飢寒等乃至修慧流血裂心云何而言二世皆益不善返此爲難亦然答有善惡名即成益損又於他處而有益損不唯約 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031a12 - 0031a25: 成慧至修治地故　述曰修慧通者無漏故事業滿何者所滿一謂能趣入二謂能修治地趣入者入十地佛地故修治者修十地除障 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0031c19 - 0031c27: 聞慧伴何者思慧伴何者修慧伴幾福幾智前八是聞第九是思第十是修慧前八多縁教故生長智故十皆是智生智亦然十皆是慧 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0043c05 - 0043c11: 由此無亂修止由此無倒修慧散亂正障止愚正障智約偏増者爲論非不一一倶修 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0044a18 - 0044a26: 別持故　述曰別持者謂修慧縁諦四理三性等理故名爲内於四諦境各別證知令不謬解故名別持聞思修三種名任印別持任印 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0044b10 - 0044b15: 大位而論在解脱分第七修慧大位而言在決擇分第八已去如論辨位然第五六七非不通餘位義説三慧通三劫故如前已説 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 故令修定爲二乘人故令修慧自下第二別釋此中初一就凡後一就二乘言專 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0241a18 - 0241b24: 思慧故四已思解者令得修慧故五已修行者令證入故六已證入者令圓滿故略有如是十因縁故令此教興更有六因如瑜伽六十 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252b22 - 0252c10: 下三句展轉相釋離世間修慧境唯正智與相應也言畢竟平等者雖遍通染淨而性恒無二故也所以得無二者以在縁時始終不改 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 下有四益信謂十信聞思修慧即三賢證入即十地因滿即究竟位此則未信者令信未解者令解未行者令行未證者令證未涅槃者 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0408a23 - 0408b03: 聞慧疏思慧者思惟其義修慧者如説修行論究竟等者始因聞思終得佛果故又一得永得故云究竟佛果圓通名之爲道 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0430b22 - 0430c22: 若令此知任運淳熟以成修慧是爲相似隨順若由此知助發妙觀察智觸證眞如是爲妄念都盡即是分證隨順轉名爲悟入也問妄 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0432c15 - 0433a04: 無分別智即是有漏聞思修慧根本無分別智即是實慧後得無分別智即是權慧又因中照理名道慧照事名道種慧果上照理名一 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0442b05 - 0443a22: 猶未能離良以有漏聞思修慧未能破壞彼種子故行至初歡喜地離第六識分別法癡自後漸離倶生法癡直至入如來地方得永盡 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0445b19 - 0445c18: 樂者即是起於有漏聞思修慧也以此妄心厭求因縁復熏眞如者謂有漏聞思修慧内則増長無漏種子勢力外則感扣諸佛菩薩慈 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0463b23 - 0463c04: 也思惟者思慧也修習者修慧也三慧資無漏種令起現行故能速成一切種智 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0463c12 - 0463c17: 功徳亦復無邊　此別示修慧功徳也修能顯性所以功徳與法性等不可盡説也二別示聞思修功徳竟 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0496c26 - 0506b29: 修不淨觀安般念等或有修慧修學燸等能斷惡道得非數滅於中得滅前却不定若自在者修前善根即斷惡道得非數滅利根不退 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0621a03 - 0624c07: 何故如是通體有二一是修慧二是生慧依定修得是其修慧天龍鬼等不假習性能變現是其生慧是修慧者體性唯善與定相應生 [show] (3 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0636a12 - 0636c20: 相以明因起息相發心是修慧攝彼依何生由思慧生思因何生由於聞慧聞慧因何由聞正法聞法因何由近善友是故菩薩先近善 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0643c16 - 0645a15: 斷故地持中初地滿心名修慧行位分如是第九約就心識有三一者事識謂六識心二者妄識謂七識心三者眞識此三廣釋如八識 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0649c06 - 0650c24: 通爲智分何故依禪唯起修慧巧便之觀以爲智分正以精進遍策諸行是故通起聞思修等以爲智分聞思二慧乃是禪因非是禪果 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0650c27 - 0652c04: 解行位中依教起行成就修慧初地已上依理成行成就實證解行相對分別如是上來四門合爲第二就位分別第三門中就行分別 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0657c14 - 0659a02: 行修習定品初地已上同修慧品第二義者始從世間漸學戒行至離垢地戒行成就故地持中無離垢地爲増上戒住三地方便漸學 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0668a17 - 0669a16: 名聞思修或復説爲聞思修慧通釋是一於中別分義有寛狹若當直言聞思修者其義則寛通一切通一切中始受行法通説爲聞於 [show] (22 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0672c20 - 0673b17: 宣説初地以爲淨心及初修慧行也二者正修在二地已上無功用中亦有二種一習無功用在七地中故地經中宣説七地修無功用 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0679a02 - 0680b07: 解心明昧分別三慧之中修慧深明名之爲智聞思闇昧説以爲識此之一門如地持説故彼論言用修慧智不以聞思識諸法義名爲 [show] (13 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0681c20 - 0682b03: 名不修心不修聖行名不修慧觀諦聖慧名爲聖行翻此名修身戒心慧第二門中不能具足清淨戒體名不修身受畜八種不淨之物 [show] (10 hits)

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