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Search word : "修慧" : Including related character :

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瑜伽論記 (No. 1828) 0820b11 - 0823b07: 聞慧名親近思慧名修習修慧名多修習又約六作意解了想作意名親近除加行究竟作意餘四作意名修習加行究竟作意名多修 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0837a04 - 0840c21: 慧也二者三摩地所發者修慧也當知此行與前差別者修慧行相與聞思別也 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 以辨初軟中二品戒也約修慧地以辨上品戒即是禪律儀也後既成熟已下明有學無漏戒彼即修習已下明無學無漏戒第五解入 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0843c15 - 0845b13: 第三修心所引修戒修心修慧相望各有三種所引者一解修戒三所引者戒是心所引心是慧處引慧是修根所引心三種者心是慧 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0853a20 - 0855b21: 廣論下對辨對治中又由修慧乃至必有第二者謂由修慧於諸諦中一獲得諦智二亦得四不壞淨由是因縁於諸諦實遠離疑惑若 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0855b23 - 0858a13: 徳善法者三藏解云聞思修慧名堅固執能治前火有前執火人無聞思修堅固執退失功徳也與此相違當知出離等者與前無聞思 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 言爲欲得證故修其智者修慧依處也既得證已便獲聖道及聖道果者得證即是諦依處也便獲聖道即是第三由捨雜染得現法樂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0003b14 - 0003c12: 如次配之既於無漏相續修慧即成聞思聞思此念内成無爲故爲地體修慧理通故不待説取所成果爲地體故泰師云八地已去體 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0004b24 - 0005a10: 次第六十七中三紙許決修慧地從六十七卷下四卷半合決聲聞地及獨覺地名中唯決聲聞地不決獨覺地從第七十二卷下至第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0023a03 - 0023a09: 依善諸無相善名無依善修慧之體名根本善　相應五蘊名爲眷屬善修慧品故或根本方便二業道名根本方便善合二爲一業道 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0068b12 - 0068c01: 其所受所思所觸者聞思修慧如次配之　觀察諸法通上三慧也　又證觀察能治惛沈睡眠黒闇者證謂修法慧謂於定中觸會名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0072a06 - 0072a20: 毘鉢奢那而爲上首者謂修慧位所修等引　由勝解思擇作意故淨修智見者慧爲方便慧成滿故　由寂靜作意故生長輕安者定 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0072a23 - 0072b25: 此七作意了相一種通聞修慧餘六唯修了相作意攝縁法作意故縁法作意是聞慧故　又三十三説皆是上地故不通思有義唯是 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0073a10 - 0073b20: 此有二釋一云了相通聞修慧故攝二種一云了相唯修慧此説初起修亦縁於法故説攝二前説縁法唯是聞慧此説通修慧前狹後 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0073b21 - 0073c23: 故他所建立攝二云雖唯修慧爲性然亦外縁教生故他所建立攝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0089b29 - 0089c08: 定　又初是聞思慧第二修慧世間三慧相應定也第三超度者無分別智相應定也又聞思修相應等持能生無漏眞智見故行謂能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091b13 - 0091b16: 重修毘鉢舍那爲第五即修慧也後三名方便具足 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0099b06 - 0099b15: 能安住根本定心及増上修慧是名初安住二種因縁別解脱戒引生定戒及定故初方便定引生根本定及修慧故即此中間慧定倶 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0105c14 - 0106a03: 故唯等引因修生慧名爲修慧因修慧所成有爲無爲一切功徳名修所成皆此地體　大文分二初問後答答中有三初列四處次以 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0106a20 - 0106a28: 五能趣入二修方便六證修慧七於生死涅槃發起欣厭八入諦現觀有學解脱九數修道無學解脱初五在念住不淨觀等前次一在 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0106b11 - 0106b23: 標後釋　標中謂最初起修慧必依善友之所攝受二依奢摩他之所攝受三依尸羅圓滿之所攝受初起修慧故不説由修慧之所攝 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0107a24 - 0107b02: 樂寂止　七身不調故不修慧品觀察諸法｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0107b12 - 0107b15: 七邪思搆如其次第七種修慧所除暗障 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0130a27 - 0130b19: 即此思能生修從因爲名修慧名思此別一意更勘十地論別自解釋慧中看意無別明三種且配之性不頑鈍性不微昧性不愚癡此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0153a26 - 0153b01: 不依者論唯言聞思眞實修慧中亦有不依也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0156c18 - 0156c25: 是思慧　勝極等三句是修慧三慧之中各有上中下故　又法教正教是上極等三品三句　教授是深極等三句三品　教誡是勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160c01 - 0160c05: 由内心淨者謂此地證内修慧光明故言内心行無漏名淨意名爲内心謂即定也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0168a12 - 0168a28: 故有無爲之言義曰直言修慧者即不取無爲今言修所成既有所成之言故貫通無爲也其聲聞等地通明四諦其滅諦中有因盡果 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0179b03 - 0179c06: 若空等解脱門即唯無漏修慧今三解脱門唯入見諦無漏者故下六正行相攝中見修二道攝此也能引解脱門法住即七方便入見 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0203a14 - 0203b18: 信及與思聞慧即信中攝修慧通有漏無漏勝者是智諦等收有漏如何如聞慧説用非増故亦在信中收此未見文聞慧信中收此文 [show] (1 hit)

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