大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

21565 hits : 1....100....200....300....400....500..591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 ..700....719 --- [ keyword count ]


 

成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a23 - 0683b16: 同五十九云復次當説世俗智及出世無漏智初中後際生起差別諸世智初異生位起如先説五染汚見及與貪等相應邪智是 [show] (17 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0718c18 - 0718c22: 義隨其所應皆勝於初世諦故然此初眞即十善巧第二即是四諦因果理等第三即是依詮顯實第四癈詮談旨一往爲論三乘 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0718c23 - 0718c26: 二諦章云○初之一俗心外境無依情立名名爲世俗諦心所變事後之二心所變理施設差別即前三眞其第四眞唯内智證非 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0719b09 - 0719b15: 無作四諦菩薩四諦第三俗諦第二眞攝或第四第三眞攝依詮顯旨非安立故云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0719c18 - 0719c22: 略有四種謂如前三種世俗及與安立勝義世即勝義諦由此諦義不可安立内所證故但隨順發生此智是故安立云何非安立 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0731a05 - 0731a08: 無數劫一念差別故唯約諦謂法體相性雖各別而約相則門其體一故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0734c27 - 0734c27: 四地以前可有眞合觀義耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0740a04 - 0740a08: 別釋曰類智有二一眞二俗今此所明約類説若眞類智必縁於上如上下諦八類智也善習者能了於上明善自在亦能修上倶 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0741b03 - 0741b06: 立諦一分義并能攝後世智云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0741b07 - 0741b10: 安立諦邊無漏所攝通世智故攝有漏云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0741b27 - 0741c05: 道中得現觀邊安立諦世智由出世智増上縁力長養彼種子故名得此智而不現前以見道十六心刹那無有間斷不容現起世 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0741c06 - 0741c10: 相違其眞現觀中得修修智小乘三諦以道諦類智是修道今大乘立四諦以諦見道故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0742a22 - 0742a22:   問四地以前可有眞合觀義耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0742a23 - 0742b08: 變相雙縁此論等説約眞智並未曾有處説於見道有二智並五地創並故説極難云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0742b09 - 0742b13: 二取空及依他有即是觀俗印二空性謂眞勝義即是觀眞眞雙觀五地方得云何地前已能合觀答五地合觀據二智並起或眞 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0742b16 - 0742b20: ・後得爲三對法以縁世・縁勝義・縁有情爲三從勝功徳説意同云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0749c25 - 0749c28: 無常等行者此第二釋依諦解二乘之人依十六行觀於四諦頼耶既在苦諦中收無常等行亦該第八據斯共相二乘亦知云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0759c27 - 0760a11: 云第一有中所有諸智皆智攝者據初學者設久學者約不親證眞如理説何以得知彼云但作非想非非想行出世作意有想諸 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760a12 - 0760a27: 所餘一切近分地中唯有智無出世智何以故由未至定是初定心初靜慮上所有定心皆先有定故聖弟子從此以上但依根本 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760a28 - 0760a29: 上文云謂世智或善或不善或無記或有漏或無漏唯是世間云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760b01 - 0760b04: 以出世間智後所得諸世俗智離諸欲時當知同彼非聖道者所作離欲○此世智是出世間智後所得應言此智亦是世間亦出 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760b21 - 0760c09: 本智後生若不證正不了故非要隣次後生方是由此後處有後得智智者當思又按瑜伽第十二中依二因入即彼論問以何方 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760c10 - 0760c18: 別正體智第二句即唯世有漏智倶句即十地後得智此通取非想故言十地云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0760c19 - 0760c24: 云瑜伽六十九説十智世俗智・法智・類智・苦智・集智・滅智・道智・盡智・無生智・他心智其世智通有無漏三惠 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762b16 - 0762b17: 爾者可有以眞二智境界爲眞非眞體之義耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762b18 - 0762b20: 前六地有無相觀通達眞間雜現前令眞非眞現不現故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762b21 - 0762b29: 云以有相無相觀通達眞間雜現前或眞現非眞不現謂入觀時或非眞現眞不現謂出觀時令眞非眞現不現故又未能即空而 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762c16 - 0762c16: 尋云即空起有行者即眞合觀歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762c17 - 0762c18: 至第五地中亦能少分眞雙觀云云」 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0762c19 - 0762c21: 現不現故問五地已能眞雙觀如何今者令眞非眞現不現故答五地雖得不時長也云云 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.