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中論疏記 (No. 2255) 0083c10 - 0084a08: 所有故菩薩説無所有世俗法故分別諸法欲令衆生知是無所有也又仁王經上卷二諦品云大王若有爲無即世諦也以三諦攝 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0084b04 - 0084b11: 言第三明非眞非俗方是體中者有人傳有説云單明用中爲一合論用中爲二今非眞俗名爲第三非是先泯二歸不二句也又傳 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0084c01 - 0084c14: 疏若對破立者開善謂眞俗一體等者如二諦章下卷云就明二諦一體家復有三説一云眞諦爲體此有二義一明空爲理本明一 [show] (15 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0084c15 - 0084c22: 爲名也此師宗立三假爲俗諦體四忘爲眞諦名相爲俗諦體無名名相爲眞諦體故二諦體異已而言龍光方案高僧傳第五卷道 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0085b13 - 0085b22: 眞諦八不之處云由來拆俗得眞故名爲來從眞出俗目之爲出今破此來出故明不來不出准之可悉 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0086a05 - 0086b01: 明者煩惱也言亦眞之與俗等者疏主准經作之也言今明諸佛菩薩等者佛藏思益等文述義云言無名相者謂無因縁名相言強 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0086b02 - 0086b19: 爲滅不生不滅即非眞非俗中道從前二諦超越一節也非此破病也准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0087a20 - 0087b11: 四中也今撿疏文云非眞俗爲體假眞俗爲用假眞俗爲用中非眞俗爲體中也問若立體假者不可泯假爲體中答均正玄義初卷 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0087b14 - 0087b24: 故以眞諦爲體也二有爲俗諦拆俗本爲悟眞故眞爲體故二諦爲一體也龍光云三假爲俗諦體四忘爲眞諦體名相爲世諦體無 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0088a26 - 0088c08: 不爲也大隱釋曰學謂時俗經衍之學修爲即果欲日以増益道謂出俗自然之道修爲即情累日以消損也述義云修甚深正觀道 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0089a18 - 0089b18: 卷二諦義云辨有無者謂俗有眞無也俗雖名有非是實性但衆縁相類虚假曰俗俗既虚假撿之無體即此之無是假無謂無爲眞 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0090a20 - 0090b02: 空爲爲眞諦二以空有皆俗非空有爲眞三者二不二爲俗非二不二爲眞今准十二門論疏若空若有皆是因縁如因空故有因有 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0090c04 - 0091a16: 所有故菩薩説無所有世俗法故分別諸法欲令衆生知是無所有今略引之言華嚴云等者如彼經第三十四卷云爾時普賢菩薩 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0091a17 - 0091a24: 是故引之明三假空有皆俗非空有爲眞諦彼即云我自有二諦復有非眞俗爲中道是故今云二諦興中道亦是俗諦耳非二不二 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0091a25 - 0091b12: 佛出世而爲説之此是世俗實耳非聖實也若諸法本性本乃名眞諦故中論云凡夫顛例爲有於是人是實名爲諦諸賢聖眞知顛 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0091b13 - 0091c27: 義不生不滅以爲滅者非俗諸生滅故名不生滅而對俗諦有法之生眞諦無 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0092a17 - 0092b17: 是知病識藥也道是氾槃俗即生死夷之訓平言二際者生死涅槃之實際也泯之言滅二際不泯謂破一道清淨也菩薩之憂者既 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0092c12 - 0093a01: 如傳也別記云眞諦者爲俗諦之本故云無在元化之前也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0093b20 - 0093c07: 而令多人墮惡趣故事者俗諦實者眞諦言即物之情者謂覺萬物皆是中道最勝正觀之眞心也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0094a20 - 0094b07: 名眞一切不無空色心是俗也述義云其製即色論云吾以爲即色是空非色滅空斯言矣何者夫色之性不自有色色不自有雖色 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0094b08 - 0094c14: 此壹公破反明色有故爲俗諦心無故爲眞諦也不眞空論云心無者無心於 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0094c21 - 0095a02: 十地今謂其以惑所覩爲俗覺時都空爲眞准之可悉言覺體者案玉篇上古樂反寤也大也廣韻云古岳反曉也大也明也寤也知 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0095b01 - 0095b12: 會二諦論云縁會故有是俗推拆無是眞譬如土木合爲合舍無前體有名無實故佛告羅陀壞滅色相無所見准之可悉言難曰經 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0095c09 - 0095c25: 事理二諦以三聚無爲爲俗諦其中十六眞理是第一義諦舊諸爲鼠婁栗義此一師即第一不空宗准此玄文有人傳云山門等名 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0096b03 - 0096b05: 同于法邃云縁會故有是俗推拆無是眞譬如土木合爲會會無別體有名無實故等過具引如上 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0096b14 - 0096c23: 者此齊萬物如此非無世俗萬法然以正觀觀察諸法皆畢竟空且如柱等爲四微縁和合所生無眞性故雖復現見有柱而非眞柱 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0097b11 - 0098a18: 也上窮霄漢等者且就世俗以一天下論之霄漢者天河淵泉者地際也貴得意者心言路絶無依無得學合道也所言霄者玉篇思 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0098c08 - 0099a26: 悲無息志存益物形同世俗居士處宅毘耶村落而化縁畢將歸妙本現身有疾假寝于床謂以因疾致問爲開不思議之理是以文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0101a17 - 0101c02: 依實相相即是無而依世俗有其諸相故言無相之相有相身又釋此之一句辨相不空是故經言色即是空空即是色後之一句准 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0102b12 - 0102c18: 義記第八卷二諦義中云俗法參差有等不等不等故精麁萬重等故因假齊一眞諦唯遣故一相無相一相無相故理無淺深乃至 [show] (2 hits)

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