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諸經要集 (No. 2123) 0138c06 - 0138c17: 六度故黒白欽仰今見流俗之徒乃專構屏辭惡傳彼此令他眷屬分離朋友分散樂種不和之業感得生離之苦縱使善心教離惡 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0146c27 - 0147a28: 役驅使責其發調罷令還俗或時輕心種種戲弄或時毀呰罵詈誹謗或以杖木自手鞭打或以種種傷害其身如是惡人攝在何等 [show] (2 hits)
諸經要集 (No. 2123) 0155b25 - 0155c22: 懲心神招慈善感延年故俗禮記云見其生不忍其死聞其聲不食其肉斯亦不殺之義也若使噉食酒肉之者即同畜生豺狼禽獸 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0158c17 - 0158c23: 佛及僧因公傍私詭誑道俗是故智人守戒如命不敢犯之 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0159c23 - 0160a01: 禮制即如對於嚴君勅賜俗食豈關僧過拒而不食耶答曰貪財喜色貞夫所鄙好饍嗜美廉士所惡割情從道前賢所歎抑欲崇徳 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0164c07 - 0164c07: 嫉　執心難捨　盡解方俗　　　　 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0165a28 - 0165b04: 又四品學經云凡俗之人或有不如畜生畜生或勝於人所以者何人作罪不止死入地獄罪畢始爲餓鬼餓鬼罪畢轉爲畜生畜生 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0175b24 - 0175c02: 有報身常加疾疹或有捨俗出家孤遊獨宿或有貧病老弱無人侍衞若不互看命將安寄故四分律佛言自今以去應看病人應作 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0176c17 - 0176c19: 在露現處上好房中擬道俗問訊生善瞻病人毎須燒香燃燈香汁塗地供待人客 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0177b15 - 0177b29: 斂眉菩薩於茲泣血竊見俗徒貴勝父母喪亡多造葬儀廣殺生命聚集親族供待人客苟求現勝不避業因或畏外譏不修内典所 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0177x14 - 0177x14: Footnote 族＝俗＜明＞ [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0178b17 - 0178b22: 述曰生死連環不離俗諦雖復出家志求勝道分段難捨變易未除仍依三界隨俗遷流至於存亡皆依内外臨終之日安置得所葬 [show] (2 hits)
諸經要集 (No. 2123) 0178c06 - 0178c21: 問曰既知魂與魄別今時俗亡何故以衣喚魂不云喚魄答曰魂是靈魄是屍故禮以初亡之時以己所著之衣將向屍魄之上以魂 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0179a02 - 0179a14: 述曰既知此諸道俗等若見師僧父母亡柩外人弔來小於亡者至其屍所如常設禮已先至孝子所默慰弔之後至大徳所具展哀 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0183c17 - 0183c27: 各當呑錢以爲資糧其國俗法死者不埋但著樹下各呑五十金錢身爛錢出 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0184a15 - 0184a15: 　　　　愚俗諍人我　誰復非謂眞　　　　 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0184b01 - 0184b09: 學設教縁迹煥然備悉訓俗事源鬱爾咸在搜檢條章計撮樞要緝綴翰墨具列前篇其餘雜務汲引濟俗現可行者疏之於後冀令 [show] (2 hits)
諸經要集 (No. 2123) 0186a15 - 0186a20: 何謂怨憎會苦世人薄俗共居愛欲之中爭不急之事更相殺害遂成大怨各自相避隱藏無地各磨刀錯箭挾弓持杖恐畏相見會 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0189b09 - 0189b15: 性潔尚令作法如是況穢俗凡夫輒開食耶 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0190a26 - 0190b19: 房内便利具招前罪數見俗人懈怠不能自運置穢器在房便利令他日別將 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0192b01 - 0192b09: 彼至僧中不爲雜説談世俗事若自説若請他説五若見僧中不可事心不安忍應作默然住之故智度論云佛聖弟子住和合故有 [show] (3 hits)
諸經要集 (No. 2123) 0193c26 - 0193c28: 具壞六生犯戒縁七増世俗話 [show] (1 hit)
法門名義集 (No. 2124) 0199b21 - 0199c02: 二諦　一者世諦亦名俗諦二者第一義諦亦名眞諦謂縁法不目名用萬差別言顯相皆是世諦諦者實也於凡是實於聖非實故 [show] (1 hit)
法門名義集 (No. 2124) 0201c06 - 0201c24: 行於眞諦自利行成行於俗諦利他行眞不棄於俗不乖於其僞曰眞非虚稱實故曰眞實行 [show] (2 hits)
法門名義集 (No. 2124) 0201c25 - 0202a22: 住空攝有爲衆生不令著俗皆迴邪倒而向正道故救護一切衆生離衆生相迴向二者不壞迴向有則有爲所不礙迴無爲而向有 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0204c06 - 0205c28: 陳機無微而不納若泛爲俗侶但略言其五禁局提法衆遂廣彰乎七篇以爲宅有者大非戒興則非滅存生者小過律顯則過亡且 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0206c06 - 0206c11: 時受敬今翻禮卑習以成俗本無憑據依夏受請盜過容生故應詳審理無疎略宜取受戒之日以論大小縱令失夏不退下行尋撿 [show] (1 hit)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0207a18 - 0207b20: 凡西方道俗噉食之法淨觸事殊既飡一口即皆成觸所受之器無宜重將置在傍邊待了同棄所有殘食與應食者食之若更重收 [show] (3 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0208c02 - 0209a07: 不知非在論限然五天法俗嚼齒木自是恒事三歳童子咸即教爲聖教俗流倶通利益既申臧否行捨隨心 [show] (2 hits)
南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0210b15 - 0210c09: 皆有餅果之屬難可勝數俗人之流膻腥尚寡諸國並多粳米栗少黍無有甘瓜豐蔗芋乏葵菜足蔓菁然子有黒白比來譯爲芥子 [show] (1 hit)

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