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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498b22 - 0498c21: 九識皆名異體同謂眞一八二合説也然此眞如即識實性非是依他別有體故亦非體類別有九識但是第八具分頼耶開而爲 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 法眼道種智智能得體得體也以離二邊分別止及上二觀爲方便得入中道觀破根本無明成佛眼一切種智智能得體得中道 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0505a06 - 0505a16: 聞今因歸郷依日開設道耆艾悲喜遵行異口同音請製新疏心在松柏豈慢郷閭式允來情發揮要道 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0505a21 - 0506c11: 愛其親施及一切故爲道弟子請佛留此法門酬目連所請即是説經之繇致也三彰孝道者復有其二一通明孝爲二教之宗本 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0506c20 - 0507a19: 夏之音仍爲救器若隨方應曰救倒懸盆斯繇尊者之親魂沈闇道載飢且渇命似倒懸縱聖子之威靈無以拯其塗炭佛令盆羅 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0507a20 - 0507c21: 處有二一境界處謂化在之流二依止處謂統出家之衆初即舍衞後即祇園婆沙論云擧舍衞者令遠人知擧祇園者令近人知 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0511a06 - 0511a25: 題云盆即是缽也譯時隨題之云盆盆之與缽皆是器故故三藏釋題翻爲救器此一句經正明自恣大徳受盂蘭盆供也五獲勝 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0513a18 - 0514a29: 言雖得生世爲人疏野隨衆流未曾爲福今欲請佛及僧菩薩大士人温室澡浴願令衆生長夜清淨穢垢消除不遭衆患惟佛聖 [show] (3 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0517c15 - 0517c21: 飛行往來又變化形體凡莫測住壽命者或生或滅延促自在若要住世久長則經劫不滅又能以神通震動天地蓋妙用難測也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0518a16 - 0518a20:  剃除鬚髮蓋欲覩形厭飢寒之患求乞度時故知日中一食樹下一宿自然身心澄靜貪欲不生則可日進其道法也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0519b16 - 0519b19: 生同禀眞性而以能格物之常情故不輕未學爲難也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0520b25 - 0520c02: 然香以薫自燒愚者貪流之名譽不守道眞花名危己之禍其悔在後時 凡世之人但恣情欲惟求虚花之名不憂生滅罔慕眞 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0520c28 - 0520c29: 嚢衆穢爾來何爲以可誑難動六通去 遣去也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0521b22 - 0521b23: 陰何益斯須即死佛言世倒見如斯癡人 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0521b24 - 0521c01: 曰記之此迦葉佛偈流在間 過去諸佛知衆生罪業皆從妄想生起妄想若息即無諸惡故迦葉佛曾作此偈流傳於後及釋迦 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0521c15 - 0521c18: 其心精鋭進行不惑於流狂愚之言者欲滅惡盡必得道矣 夫被精進甲仗智慧劍堅持戒行魔障盡滅證無漏智乃得道矣 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525c27 - 0525c29: 無減七二諦空有離 眞條然 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526a18 - 0526a18: 二二諦 色等也空即眞也 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b11 - 0528b23: 舍利弗若諸經中宣説世名不了義宣説勝義名爲了義宣説作業煩惱名不了義宣説煩惱業盡名爲了義宣説厭離生死趣求 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0528b24 - 0528c10: 爲是故稱如是又眞不違俗名如順於眞爲是又如者當理之言是者無非之稱又有無不二爲如如非有無爲是若唯就當經説 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0528c11 - 0528c19: 根境非一異之妙耳聞眞無礙之法門也 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0532c07 - 0532c20: 此翻云到若迴文順此方應云到彼岸也謂離生死此岸度煩惱中流到涅槃彼岸然一切衆生即寂滅相不復更滅但以迷倒妄 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0546a16 - 0546a22: 者即是意識亦可但隨凡情見以目瞳爲光如法華云梵王是衆生父二見境同 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0550b19 - 0550b22: 眼之中即慧眼法眼具眞[show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0560c11 - 0560c17: 薩利衆生修萬行應縁入自智無傷餘義已如前釋三呈音出礙觀謂器質音融隨扣應響 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0568c20 - 0568c29: 供佛供僧持咒持經僧講講端然宴坐種種施爲止息深山遊歴世界勤憂衣食謂是道縁故受饑寒將爲功徳觀空觀有愛身厭 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572a05 - 0572a20: 佛入法之性故五假觀禮諦佛從體起用故六中觀禮第一義諦佛不計空色直見本覺眞性故七則三觀一心禮三諦一境佛不 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572b15 - 0572b21: 惑如來遠念故爲辨明爲乖律即非因大廢小無失故決定毘尼經云持聲聞戒是破菩薩戒持菩薩戒是破聲聞戒 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572b29 - 0572c03: 也小乘局於二衆大乘道倶霑某甲 各稱其名 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0573c28 - 0574a22: 無有涅槃二眞如縁起之諦則念念處處而出現念念處處而涅槃大經又云菩薩應知自心念念常有佛成正覺如自心一切衆 [show] (1 hit)


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