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淨名玄論 (No. 1780) 0881b04 - 0881c01: 故顯照隱巧方便不從照俗境立名但取功用故顯巧沒照又慧名照空波若既是空慧所以名慧方便渉有不得名慧問般若照空 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0882b06 - 0882b24: 地耶答如上釋之又有是俗諦離有則易故般若巧劣空是眞諦免無則難故方便則勝又入實相觀不著於有即免凡夫地即實相 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0883a24 - 0883b21: 二諦云以眞諦故無有以俗諦故無無眞故無有雖無而有俗故無無雖有而無雖無而有不滯於無雖有而無不累於有不滯於無 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0883c14 - 0884a04: 15;縁觀倶寂方便照俗何能知此般若答般若無知而知爲方便所知知 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0884c07 - 0885a01: 二智也二照眞空爲實鑒俗有爲權大品教二智也三知病識藥爲實應病授藥爲權淨名教二智也四照一無乘爲實鑒三乘爲權 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0891c12 - 0891c18: 權實是至人之觀心眞俗爲衆聖之妙境上已略明二慧今須論眞俗眞俗之本若成權實之末自正故開十二門詳其得失一性假 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0892b11 - 0892b25: 便是性矣又眞絶不可待俗是待不可絶豈非性耶次別問世諦世諦中長短相待者待者爲長短成竟而待爲相待竟長短始成二 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0893c27 - 0894a17: 理四絶爲眞諦理三假爲俗諦理二理則有佛無佛性相常然迷之而成六道悟之而有三乘今明既是二理則不可改轉則有無根 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0894b09 - 0894c11: 未曾有無而於凡是有名俗諦於聖是空名眞諦以於凡是有名俗諦故萬法不失於聖是空名眞諦故有佛無佛性相常住教諦者 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0895a18 - 0895b24: 是眞不可説眞不可説即俗可説故非是定性問俗即是眞故不可説此爲是俗不可説爲是眞不可説答還是眞不可説耳問若爾 [show] (6 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0895b25 - 0896a07: 有而無假無雖無而有故俗不説而眞説次二諦但説但不説者二諦倶無生故但不説問但無生何有二諦答世諦無實生故但不 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0896a08 - 0896b07: 前所明也絶二諦者明眞俗俗眞眞非眞俗非俗故名絶二諦也又雖絶而常二諦故云絶二諦雖二諦而常絶故云二諦絶也問釋 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0896b09 - 0896b15: 他但以空爲眞有爲俗更無異説也今有三轉一以空有爲俗以有空爲眞二以空有皆俗非空有爲眞三以空有爲二不空有爲不 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0896b16 - 0896c08: 也今明三轉者所三假之俗爲有四絶之理爲無以此有無爲初節意也第二第三非子意所知假令眞諦一切絶世辨絶是三段今 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0896c10 - 0896c13: 理内復云理内理内具眞俗等一切法理外亦具眞俗等一切法 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0896c14 - 0897a12: 是有得也問若爾理外眞俗皆俗耶答亦得如屯故理外眞俗皆是凡情所謂世俗法耳理内因縁二諦是聖人境界故二皆名眞諦 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0897a14 - 0897a29: 無得耶又如一色未曾眞俗於凡爲俗於聖爲眞耳又即就俗中亦無定性貪人見色淨不淨觀人見色不淨無適漠人非淨又不淨 [show] (3 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0910a03 - 0915c27: 一二故斯即非語非默不俗不眞絶觀絶縁何二不二問若非眞非俗無二不 [show] (25 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0916b24 - 0917a23: 品教照眞諦空爲實智鑒俗諦有爲權智三淨名經以知病識藥爲實智應病授藥爲權智四法華教照一乘之理爲實智鑒三乘方 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0917a24 - 0918b11: 處又菴園出家所栖方丈俗人居止又菴羅女以園施佛造立精舍謂他業所起八未曾有室蓋是淨名自會搆興菴羅園在城外方 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0918b13 - 0923c28: 知實相非我非無我隨世俗故稱之爲我即無我而我不聞而聞稱爲我聞一時如是謂所聞之法我聞爲能傳之人一時以下證傳 [show] (9 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0924a09 - 0931b14: 目爲其首就初而嘆又世俗常云七尺之身不如一尺之面一尺之面不如一寸之眼故頭爲一身之最目爲一面之標就勝而嘆又 [show] (11 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0931b16 - 0935b15: 衆生四徒衆異上通明道俗幽顯衆今但有俗衆五得益異上通明大小淺深益今但辨發心淺益六通別異上但釋迦一時之化今 [show] (14 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0935b23 - 0948c24: 者凡有七義約衆爲言前俗衆問疾今道衆撃揚前近衆小衆今遠衆多衆據 [show] (11 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0949a06 - 0954c21: 者彌勒爲出家光嚴即在俗故次命又彌勒爲深行光嚴是始心又由受記故坐道場故上呵受記今斥道場就文爲二一命二辭此 [show] (4 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0954c23 - 0961c07: 非眞即非眞諦非有即非俗諦即中道正觀也又言非眞者非是眞實即非性實也非有者亦非因縁假有故雙非性假悟病空也所 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0961c09 - 0964c25: 攝言不思議境者即是眞俗二諦然二諦未曾境教據表理而言故二諦爲教約發智之義故二諦名境通而言之此眞俗二境皆是 [show] (4 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0965a06 - 0970c20: 沙皆謂何乎天曰皆以世俗文字數故説有三世非謂菩提有去來今什公云菩提性空故超於三世菩提既空則無得佛無得佛故 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0970c22 - 0975a23: 者淨名權道無方形同世俗淺識不達謂其實然今欲顯之是故致問於是維摩詰以偈答曰此第二淨名答上明長行今説偈者示 [show] (5 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0973x09 - 0973x09: Footnote 俗＝浴＜甲＞ [show] (1 hit)

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