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Search word : "佛教" : Including related character : 仏教佛敎仏敎

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大乘玄論 (No. 1853) 0070b11 - 0072b23: 能造論人同是四依同禀佛教同有二智也二者所造之論同是無依無得同申正教若是有得即不名論亦不能有所論若是無得方 [show] (12 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0072b24 - 0073c13: 爲所説就論主無別智悟佛教生智論主無別説還説佛所説論主無別論還論佛所説故佛若能若所並是所論論主若所若能並是 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0073c14 - 0077a08: 説中何故爾偏是偏錯禀佛教生錯解所以名偏是故中論對偏説中邪是自樹外道横生獲不禀佛教是故名邪所以百論對邪説中 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0092c07 - 0093c11: 判於教二諦也問教諦是佛教教諦名從佛起於諦是縁於於諦名從縁起不解云教諦是佛教教諦名從佛起於諦是縁於於諦名亦 [show] (7 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0116c21 - 0117a17: 滅乃至無來無去故能申佛教也若法勝呵梨既成斷常生滅即屬生死十二縁河也今之四論申明八不破於斷常即是欲使佛性水 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0117a18 - 0117b15: 今但破迷以所秤破收取佛教所以名收四非收非破者明諸法本性清淨故實無所破亦無收也若是三論但破衆迷而收取佛教故 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0117b24 - 0117c28: 中爲宗答宗是二諦爲申佛教名是理實欲明二諦所表故二諦所表不二之理名之爲中故名理實宗是二諦此即教理具足所以宗 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0118a11 - 0118a23: 理故名教諦也於諦亦禀佛教但於恃作解不能博悟故名於諦也 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0118b12 - 0118b26: 不但除迷教之病通收取佛教者提婆破外學亦有收取義不答亦有收義如大經文字品云一切經書咒術皆是佛説法非外道説是 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0118b27 - 0118c23: 就申明傍正者中論正申佛教傍破外道百論正破外道傍申佛教所以然者中論初發始即牒八不二諦後方破外故正申傍破也若 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0119a21 - 0119b05: 二之中也若是百論不學佛教故一向邪錯破此邪錯以明中故是破邪中也 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0119b16 - 0120a05: 爲言有三種人第一是失佛教人言世諦是有眞諦是無生死定斷佛果定常如此人等即是虚妄也第二自樹之人即是九十六種外 [show] (6 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 但未是證時爾時菩薩受佛教已自念本願還以大悲入於生死是菩薩名之不在涅槃不在世間無有定相以種種方便度脱衆生設 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0134b22 - 0135a11: 深樂斯定生貪著意是故佛教行者應作是念我不到彼彼佛不來而得見佛聞法者但心憶分別了三界之物皆從憶想分別而有或 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0150a25 - 0150c08: 逾眞俗所以次釋二諦顯佛教門但圓正之因無上般若至極之果唯有涅槃故末啓重玄明衆聖之所宅雖以性空擬本無本可稱語 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0161c05 - 0161c24: 爰及宋齊梁陳六代以來佛教興盛伽藍精舍接棟連甍名字相參往往而有即如莊嚴寺則有大莊嚴妙莊嚴招提寺則有大招提小 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0162a28 - 0163b25: 所事玄虚者播布也宣布佛教唯以虚玄爲事耳唯斯擬聖默之所祖者思益經云汝等比丘集會當行二事若聖説法若聖默然今言 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0164a23 - 0164b19: 俗諦也所以次釋二諦顯佛教門者眞俗二諦佛教要門以此故次宗本而釋二諦耳但圓正之因無上般若者此謂般若無知論也涅 [show] (2 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0167a25 - 0167c06: 宗途屈於好異者眞言謂佛教也競辨謂異説也宗途謂法理也好異謂異解也所以靜躁之極未易言也者謂靜躁兩間難辨也又釋 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0168c08 - 0169c06: 引二文令其悟解耳事如佛教説戒以不殺爲先俗人好殺豈能領會若即俗書以明不殺則無不從順也孟子云五畝之宅樹之以桑 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0190c26 - 0191a09: 以宣揚玄道爲法城塹故佛教雖卷今時更舒幽旨雖淪今時更顯也淪沒也尋玩慇懃尋讀玩味不能捨離且忻且悟交在懷抱動手 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0245a10 - 0247a14: 所可言説悉皆妄語故唯佛教是了義經順三法印等可歸依故諸外道教非了義言違三法印等不可歸故設有聖教唯説佛教爲了 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0247a15 - 0248b24: 説諸衆生悉有佛性常住佛教即涅槃經･大悲經等是此雖可爾既無經論誠文説之未可依信前來總是叙古説也叙其非者只如 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0276b12 - 0278a21: 諸善奉行自淨其意是諸佛教是名伽陀經此意説言非長行直説及非因縁爲他以偈四句爲首説諸法者名爲伽陀以此涅槃亦有 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0303c20 - 0310a20: 二三歸三敬授即見諦因佛教已敬受佛語便得戒故四問答五受重法六遣使 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0310a21 - 0312c23: 多日何義不得故知但是佛教施設化初根也二由發起不同分心三捨衆同分 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0344c13 - 0345b27: 三乘者三身佛寶名三乘佛教雖設異非宗所明不須異釋其他受用自性身等大乘佛寶變化唯是二乘佛寶雖地前衆十地菩薩亦 [show] (1 hit)
勸發菩提心集 (No. 1862) 0387b18 - 0389a02: 離於後惡世流布不絶次佛教立願云佛子當發大願願一切衆生普成正覺若有一人隨苦惱者我當代之令彼得樂至心頭面著地 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0410b18 - 0412b19: 故不可取故説五時非是佛教又如法華第二信解品中廣立三時初云我等居僧之首自謂已得涅槃初時教又云世尊往昔説法既 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0414b17 - 0417a26: 令有耶劫壞有生人天豈佛教耶若云智度論云不住涅槃者著人天樂福中與作涅槃因故知無因後還有性此亦不爾智度論云與 [show] (1 hit)

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