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大乘起信論略述 (No. 2813) 1118a17 - 1118a22: 都無所念契證心源名得住也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1118a26 - 1118b08: 障不退久習淳熟其心得住等者此明止成入證深伏煩惱信心等者此顯得定入位文易可知無煩更解論唯除疑惑至所不能入 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1118c21 - 1118c23: 著　述曰此第四所得定住對也得諸三昧少似等者此所成定或復令人一日等者此所住禪 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1118c26 - 1119a07: 修行都無動念名勤正念住正念故發生智慧了法即心更何所取知心即如何有能著是故名爲不取不著由不著故業障所起所 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1119a16 - 1119b02: 於心相離於眞相故言不住見相得相若在散心於諸善亦生懈怠亦不恃定慢諸善品故言出定亦無懈慢由定契眞損惑種力故 [show] (4 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1119c13 - 1119c15: 之所驚動　述曰若時得住三昧之中心如虚空無罣礙故雖有疾聲終無驚動 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120a01 - 1120a04: 追故現在如電者刹那不住未來如雲者無常忽起故由觀三世無有自性能離我相故除我倒 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120a25 - 1120a28: 論若行若住至觀止倶行　述曰上顯別修下明雙運於中有三初總標倶行次顯其行相後總結雙運此初也則四運於中威儀常 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120b13 - 1120b27: 正除凡夫人法二執以是住著世間因故兼除二乘法我之見以是法怖生死因故若修止者心安眞境何樂世間寧怯生死謂修觀 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120c05 - 1120c09: 初學是法者此明行劣以住已下擧處釋成内心既劣外勝闕縁信行難成故得退也即是將退入二乘也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120c16 - 1120c23: 中有三初顯得往生後顯住正定此初也然生淨土有其願行若人專念西方等者此顯行也所修善根願求等者此明願也即得往 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120c24 - 1121a03: 論若觀彼佛至住正定故　述曰此顯住正定也若至淨土得聞法已漸次修行觀見彼佛眞如法身名畢竟生得住種性正定位故 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1122a02 - 1123c25: 隨妄動名生生已逕停名住住已衰變名異異已遷謝名滅然生已至滅滅已復生總攝四相名爲生滅是故但名生滅門耳覺此四 [show] (38 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1123c26 - 1124a14: 三賢位十解初心名發心住擧而等後云初發意得人空門同二乘説覺於念異等者明所覺相如前所説三種異夢從本靜心無明 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124a15 - 1124b04: 故皆名法身菩薩覺於念住等者是所覺相四種住夢無明眠起既得法空眞無相智從住夢覺住相永無名覺於念住念無住相已 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124b05 - 1124c24: 來禪故楞伽云謂入佛地住自證聖智三種樂爲諸衆生作不思議事前三種位中雖有動念故言念無住等今此位中動念都盡唯 [show] (12 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1125b13 - 1125b22: 知一切衆生心妄動故生住異滅心本不動實無生等故新論言若妄念息即知心相生住異滅皆無有相以無念等故者釋通上義 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1127a09 - 1127b19: 生不盡用亦不盡故説常住寶性論云何者成就自身利益謂得解脱遠離煩惱障智障得無障礙清淨法身是名成就自身利益何 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1127b20 - 1128a07: 説三佛性義初一唯自性住後一唯至得果因熏亦自性亦引出法出亦引出亦至果五辨因果初二在因後二在果因中初擧因體 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1128a27 - 1128c17: 壞唯得此義無不失義常住一心者會相同體以一切等釋同所由以縁起法心隨縁現無出等故離心無體本來平等即是眞也如 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1129b21 - 1131a14: 心法智如是七法刹那不住以住以此末那創有惠數執我我所得此名故其相續相即是意識論自説云言意識者即相續識依諸 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1130x08 - 1130x08: Footnote 〔以住〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c26 - 1134c07: 知體相虚空中有毛轉等住不淨相所引境界又有文云何黎耶識分別現境自身資生器世界等一時知等瑜伽論説此識能了二 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1134c11 - 1135b12: 相非謂諸相即是心所論住持過去至不覺妄慮　釋曰此即第三顯功能也有義此顯五意功能前但別明五意自相此總熏顯五 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1135b28 - 1136a09: 生異相故楞伽云身資生住持如夢中生若有能取所取相者夢中所見應有二相如夢中無二相也既因此答轉起疑云念不孤起 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136a10 - 1136b21: 論當知世間至而得住持　釋曰次下總結於中有三初顯依妄有境次顯境體亦無後結釋所以此初也言無明者根本無明言妄 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1136b22 - 1136c20: 法性自無常於念念中無住性故實無能殺所殺二相但二妄心互相成故由此念念妄熏習乃成決定怨業等故二十唯識頌此義 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1137b11 - 1138a02: 擧此亦攝分別貪等即五住中見一處住地愛謂貪愛修道所斷所有倶生潤生煩惱潤生惑中愛最強故擧最強故擧此亦攝倶生 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138a03 - 1138a24: 起之理凡夫業信具彼五住二障礙故而不能知二乘雖證由無明住智障礙故亦不能覺要由此理是故經言阿那識甚深細我於 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138b29 - 1138c17: 故言忽然念起　經説五住處前無更別法起故名無始無明住地顯無別法始無明者即是此論忽然起義也此約細麁相依門説 [show] (2 hits)

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