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三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0542b04 - 0542c16: 遠習羅什師義來入南土住鍾山草堂寺値隱士周顒周顒因就師學次梁武帝敬信三寶聞大師來遣僧正智寂等十師往山受學 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0544a07 - 0544b07: 謂同歸教五者涅槃名常住教自五時已後雖復改易屬在其間教雖五時不出二諦三假爲俗四忘爲眞會彼四忘故有三乘賢聖 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0544b08 - 0544c13: 得故乘是摩訶衍出三界住薩婆若或有所得當作無所得又出到品云須菩提汝所問誰當乘是乘出者無有人乘是乘出者何以 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0545c01 - 0546b03: 時之説雖辨同歸未明常住而天親之論釋法華初分有七處佛性之文解後段壽量品辨三身之説斯乃究竟無餘不應謂爲不了 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0546b04 - 0546c02: 次涅槃爲常住教者然常與無常皆是對治用門若論涅槃體絶百非理超四句舊宗但得用門未識其體故亦失旨也　涅槃二十 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0546c25 - 0547b18: 有大徳比正名龍樹菩薩住初歡喜地爲人説大乘能破有無見往生安養國次摩耶經云摩耶問阿難曰佛滅度後何人持法阿難 [show] (2 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0548c11 - 0548c25: 有依有得爲生死之本無住無著爲經論大宗　法華方便品云舍利弗吾從成佛已來種種因縁種種譬喩廣演言教無數方便引 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0550a27 - 0552a08: 設飯食供給千人是中可住結集經藏以是故選取千人不得多取羯磨此云業亦翻所作也｣從是以來至佛滅度後百一十六年 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0552a09 - 0552c23: 大衆部因摩訶提婆移度住央崛多羅國此國在王舍城北此部將華嚴･波若等大乘經雜三藏中説之時人有信者有不信者故 [show] (15 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0552c24 - 0553a18: 法皆能誦持佛未涅槃遂住雪山坐禪不覺佛滅度至佛滅後二百年中方從雪山出至央崛多羅國尋覓同行人見大衆部所弘三 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0553b05 - 0553c19: 養故皆剃頭出家便有賊住比丘大天爲賊住主大天身自出家所度弟子依大天衆出家受戒爾時衆人共諍斯事上座部云和上 [show] (10 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0553c20 - 0553c26: 説部二出世説部三灰山住部此初破成三也次多聞部次多聞分別部故成五部言七部者因外道分成二部謂支提山部及北山 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0553c27 - 0554b13: 移往雪山避之因名雪山住部　部執異論曰上座弟子部住世若干年至第三百年中有小因縁分成兩部一説一切有部亦名説 [show] (5 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0554b14 - 0554c05: 年從薩婆多出一部名可住子弟子部即是舊犢子部也言可住子弟子部者有仙人名可住有女人是此仙人種故名可住子有阿 [show] (17 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0554c06 - 0554c23: 次三百年中從可住子部復出四部以嫌舍利弗毘曇不足更各各造論取經中義足之所執異故故成四部一法尚部即舊曇無徳 [show] (4 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0555b23 - 0556a06: 部一説一切有部二雪山住部三可住子弟子部四法上部五賢乘部六正量弟子部七密林住部八正地部九法護部十善歳部十 [show] (5 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0557c01 - 0558b09: 便力過二乘地入菩薩位住菩薩位中知甚深微妙無文字法引導衆生是名方便維摩問疾品云在於生死不爲污行住於涅槃不 [show] (3 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0561b20 - 0562a06: 因中無果品云外曰如生住壞修妒路如有爲相生･住･壞次第有初･中･後亦如是内曰生･住･壞亦如是修妒路若次第 [show] (10 hits)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0567b20 - 0567c06: 明非安立諦不著生死不住涅槃名之爲中也義本者以無住爲體中此是合門於體中開爲兩用謂眞俗此是用中即是開門也　 [show] (3 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0573b21 - 0573b26: 故二諦爲敎大品云菩薩住二諦中爲衆生説法文問且付論文不可以此文證二諦敎門義其所以者依二諦之二諦是於之二諦 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0573c21 - 0574a09: 是中道義也諸佛菩薩恒住此二諦爲衆生説若未説時卽無言説敎諦唯有表理敎諦也玄云問有無望佛菩薩卽是因緣有無卽 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0574a20 - 0574b11: 自表不二理也又佛智常住也常能照二不二耳可見古人私記也｣問今宗家明因緣有無爾爲是實説耶　答玄因緣有無此是 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0574b12 - 0574b20: 故云有無非是畢竟不應住有無中有無爲敎玄文也故著有者説因緣有爲著空者可説因緣空也 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0576c01 - 0577b01: 申不可爾夫義宗之習必住師資之禀承然山門相承之習存二諦唯敎何忘相傳之義宗忽成別義乎何況尋諸法眞理者不二中 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0578a12 - 0578a23: 説方便實惠不隨三界不住二乘有兩健人各扶一腋直至佛道○不須明三乘爲方便一乘爲眞實又迴小入大之人於般若時道 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0578b24 - 0578c14: 槃等經亦可就用中以常住爲眞諦常住乃是妙有不空也　答此難極也先善可立此難旨也但今以空爲眞諦者至極中道心行 [show] (2 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0579a03 - 0579a06: 體本無今有者非無漏常住之法有佛無佛性相常住以説衆生煩惱覆故不見𣵀槃便皆爲無文 [show] (2 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0579a07 - 0579a11: 二因緣有佛無佛性相常住云云十二云爾時文殊師利菩薩白佛言○有善方便隨順衆生説二諦○善男子有名無實者卽是世 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0580c02 - 0580c25: 問爾者付攝法盡門旦常住佛果爲通眞俗二諦所攝爲當何　答以常住果徳通可攝眞俗二諦也問常住果徳唯可眞諦所攝 [show] (3 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0581a10 - 0581a13: 云云何不生生善男子安住世諦拘出瞋時是名不生不生善男子是大𣵀槃無有生相是名不生不生云何生不生善男子世諦死 [show] (1 hit)

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