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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0664c25 - 0665a14: 伽梵在淨居天上依空而衆妙七寶莊嚴此淨土即名他受用土就彼天處三藏兩解一云正在五淨居上亦屬色界有別處所如 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665b17 - 0665b24: 品等一云即是菩薩淨土處不定或在色界淨居天上或東西等如説西方極樂世界等此即二種受用土中他受用土自受用土 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665b26 - 0665c12: 欲受佛位所居之土非必在自在宮處問如初地菩薩見他受用土如百三千已上漸倍計第十地所覩淨土無量無邊如何猶生 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0665c13 - 0666a11: 他受用大自在宮處非必在色界上自在宮文問如初地菩薩處約居上故解云今此問意即含二義一者十地所觀土其量無邊 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0666a19 - 0666a23: 處所一云即是菩薩淨土處不定或在色界淨居天上或東西等如西方極樂世界他受用土天上云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0666c01 - 0666c08: 中生者類也或本無二字住也也十地亦言現報利益受佛位故後報利益摩醯首羅智處生故瑜伽第四・解深密經・對法論 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0666c09 - 0667a02: 論云復超過淨居大自在處有十地菩薩由極熏修第十地故得生其中舊華嚴經・十地經・及起信等論並云十地菩薩欲登 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0667c15 - 0668a01: 諸相已○論曰是中得受者隨何等坐隨何等身量隨何等眷屬隨何等相隨何等出處隨所得位隨如是説亦事應知是中坐處 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0667x09 - 0667x09:  Footnote  住=位<甲> [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0668a03 - 0668a15: 伽第四云色界之中十八住處無想天者廣果天攝非別處所既云十八處復言無想廣果天攝故自在宮非五淨居若淨居攝處 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0668b21 - 0668b24: ○復有超過淨居大自在處有十地菩薩由極熏修第十地故得生其中文」 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0668c05 - 0668c08: 禪有八種五種是阿那含住處是名淨居三種凡夫聖人共住過此八處有十住菩薩處亦名淨居號大自在天王文 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0668c09 - 0668c13: 第四説超過淨居大自在住處者問淨居之外更有處色界應爲十九天答有解云雖言超過仍是色究竟攝故唯十八也有云無 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a01 - 0669a05: 云論解増上生中謂最初住作轉輪王等等謂初作一天王○乃至○第十生摩醯首羅天即淨土實在下二界間以無漏業生故 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0669a16 - 0669a19: 趣留身唯欲界故彼雖必大自在宮方得成佛而本願力所留生身是欲界故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0670a15 - 0670a17: 云○二中陰經云○依十住斷結經云○初二經小乘十斷結大乘見聞異故文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672a10 - 0672a14: 尸迦般若波羅蜜經卷所處四天王天上諸天發阿耨○菩提心者皆來○ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0672a20 - 0672b01: 十五品縁起品云薄伽梵王舍城鷲峯山頂大苾芻衆五千人善現爲上首苾芻尼五百持譽爲上首大品經城山衆數同第二分 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0675b22 - 0675c02: 云若有善修四神足者或住一劫或一劫餘彼文乘前雖約無學據決定説今前三果若不善修應不住壽既許得通方能壽故極 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681b16 - 0681b18: ○預流果補特伽羅者謂見道第十六心刹那位即此見道亦名入正性決定亦名此觀現文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a23 - 0683b16: 起聞思所成妙惠於諸念住勤修觀行亦善有漏世俗智攝以此爲依次順決擇分方便道中由修所成惠於諸念勤修觀行亦善 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0686c01 - 0686c29: 觀待此令彼諸事或生或或成或得此是彼觀待因述曰大論等意勢與此同此顯觀待因果於四處轉 但除親因縁文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0687a27 - 0687b09: 論此順違用於四處轉生住成得四事別故述曰此顯用果其順違用於何處起即此果法謂於四處轉謂一法生生已及成即一 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0687b10 - 0687b10: 或生或等文可准之 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0688a12 - 0688a16: 祕云瑜伽論云○又安種姓補特伽羅種姓具足能爲上首證有無餘二涅槃界望彼清淨爲牽引因釋曰種望能證涅槃之智爲 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0688a20 - 0688a22: 清淨十因中牽引因○安種姓○二涅槃界等者即種姓望證二涅槃界智爲牽引因不望涅槃文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0690b15 - 0690b28: 令不得生以彼所違不生等而爲果故相違即因詳曰理亦未可當應生法彼既不生即是無法何得有法與無爲因若言以彼不 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0690b29 - 0690c20: 縁是建立故知不與不生住等爲因若云望不生等是順益者復不得云相違因又無體故誰爲果耶問若爾相違誰因果答今謂 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0691a23 - 0691a29: 滅未來惑未生現在惑不答即由如是如是聖道現前時則由如是如是惑種更不引生後念種子後念種子永不生故名爲斷惑 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0692a12 - 0692a18: 來非離顯故若謂如説無功徳以所依眞如爲體故者此即應但眞如爲體不應亦通擇滅等三然約斷障所證義以擇滅等爲體 [show] (1 hit)


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