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仁王經疏 (No. 1708) 0364c12 - 0365a29: 經住王舍城耆闍崛山中釋曰第四説經處也國名摩竭提或云摩竭陀亦言嘿偈陀又作摩伽陀皆梵音訛轉也正言摩竭陀此 [show] (8 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0365c10 - 0366a24: 一行阿羅漢即是學人二住阿羅漢第四果故成實論云阿羅漢二種謂住及行又下經五戒賢者行阿羅漢等或可分有應供等 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0367c08 - 0367c24: 味觸男女生老死亦名生住滅也則是涅槃無此等相故名無相縁此三摩地名無相解脱門願謂願求觀三界苦無所願求故名無 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0368a20 - 0368b28: 云獨覺乘補特伽羅者謂住獨覺法性若定不定性是中根自求解脱乃至或未起順決擇分或先已起或先未得果或先已得果出 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0368x06 - 0368x06: Footnote 角＋（獨住）？ [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0369a03 - 0370c20: 以心爲先亦知心所五宿住隨念智證通諸過去生有漏五蘊名爲宿住隨念勢力而能知彼故名隨念謂此聚中雖有多法而念力 [show] (4 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0371b05 - 0372a10: 同一云此中十解名爲十住即説十住以爲十地一云此文依共十地説如智度論地有二種一不共如極喜等地二共十地謂乾慧 [show] (3 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0372b18 - 0372b20: 三別讃功徳依本記云十住位中一一皆有初入分次住分後出分爲言始住終生功徳也 [show] (3 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0372b21 - 0372b23: 曰第四總結十地各有始住終生三種功徳故言三十生功徳有説上二衆中十地者即十解位 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0372c04 - 0373c03: 何通尊者無滅在室羅筏住一精舍爾時有四悦意天女來至尊者座前而立白言我等於四色處轉變自在隨所愛色皆能化作乃 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0373c04 - 0374a13: 十解已上三十心皆有入住出三位故成九十忍又解極喜等十地各有始住終三三中一一各有三品故言九十一云四三二一總 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0374a16 - 0374c11: 有超過五淨宮地大自在住處十地菩薩得生其中然彼諸天如順正理二十一釋彼云廣善所生故名爲梵此梵即大故名大梵由 [show] (3 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0375c10 - 0376b21: 如來徳二現瑞時節三正住十地四入大寂室五思縁現瑞此即初也言爾時 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0376c07 - 0377a09: 方坐十地釋曰第三正住十地方者正也謂諸如來欲現瑞相正住十地然此十地自在兩釋一云極喜等菩薩十地一云大乘同 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0377a10 - 0377a27: 於沈掉故名爲等持心令住一境性故名之爲持此通定散即別境中定數爲體而有大寂室三昧自有兩釋一云眞如空性止觀所 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0378c25 - 0379a15: 明衆不決前中有三初辨住處次標別名後讃其徳言舍衞國主擧國顯人依智度論國名憍薩羅國主名波斯匿王不知以何爲正 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0379a16 - 0379a22: 等十地行施等六度及念住等三十七法如上已説四不壞淨者依薩婆多信三寶及信戒不壞爲四依成實論信三寶及戒四信爲 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0379b25 - 0379c01: 經大衆歡喜至大衆而住釋曰第五大衆歡喜現通而住爲顯衆多及神通力依空及地仰待佛説問何等衆生依空依地而住答 [show] (3 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0381b17 - 0381c03: 經不住色至不住非非色釋曰第二辨觀文別有二初觀色陰後類釋四陰此即初也然釋此文諸説不同一本記云不住色者第 [show] (13 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0381c04 - 0381c05: 經乃至非非住釋曰第二類釋四蘊而言不住非非住者爲存略故擧後攝前 [show] (3 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0381c06 - 0381c08: 耶一云既有眞諦如何不住 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0381c09 - 0381c12: 者空義即是眞性空無所住故云不住 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0382b03 - 0382b19: 不同薩婆多宗生在未來住滅二相皆在現在於現在中自有兩説一云二相即有前後一云二相無有前後大毘婆沙具有兩説順 [show] (3 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0382b20 - 0382b23: 餘諸刹那亦如是法生法住法滅梵音刹那此云極促時也具足應言即空准可知故略而不説 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0382c07 - 0382c10: 及一切法謂如前識蘊即住即滅即有即空乃至受想行色五蘊以外從有後十二縁等諸門亦如是 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0382c27 - 0383a25: 等三界無爲空者無生無住無異無滅無始空者謂無初中後可得及無往來際可得言性空者彼云本性空謂一切法本性若有爲 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0383b21 - 0383c17: 後六顯得一虚妄見謂十住前凡夫二乘執有涅槃即法我見衆生等者人我見是故不異世間也具説如彼二眞實見謂十信信眞 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0384c12 - 0384c14: 空也謂於十地皆有始生住生終生不可得地地有三故成三十 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0385a17 - 0385b20: 者合十地爲三地一地始住終三生此三地爲九生也此通結上下十地滅前三界無明習之果報皆空者明十地所滅滅無所滅也 [show] (3 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0386a22 - 0386a28: 如上或可教衆離惡化令住善故名教化依本記云此品宗明分別菩薩得空之階位應言五忍品而言教化品者自有二義一五忍 [show] (1 hit)

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